下列各句中，没有语病的一句是
A．关于大气协同治理，2016年在京津冀及周边地区大气污染防治协作小组的组织协调下，制度建设取得积极进展，召开了两次协作小组会议和一次专题工作会议。
B．上海大学滑稽戏研究专家张祖健认为，上世纪60至90年代，上海滑稽戏发展经历了两个高峰期，不少滑稽戏的“老套子”和剧目都成为各地剧团模仿的对象。
C．中联重科去年入驻了位于白俄罗斯的中白工业园，白俄罗斯工业部长不但十分赞赏这种国际产能协同的经济模式，而且也非常认可中国企业的生产技术和效率。
D．2月下旬，北部战区陆军组织的军事理论培训别开生面：几百名来自战区陆军机关的参谋人员和各级兵种部队的指挥员，齐聚一堂共同地学习边海防理论知识。
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是
①语言是时代的风向标，新春两会上“光网城市”等新词呈现出中国崭新的发展图景，让我们看到中国未来的地平线，中国号航船一日千里，两岸的风景肯定是______。
②今年上半年，湘潭市启动了城乡低保一体化工作，对农村最困难对象和五保对象，按每月420元的城市低保标准实行全额救助，农民的日子越过越好，幸福感______。
③从双星定位导航到21颗北斗嵌满星空，中国北斗走过的22载对谭述森院士来说就是他的北斗人生涯，如今的北斗事业______，正以中国标准续写着中国航天的辉煌。
A．与日俱增 蒸蒸日上 日新月异
B．日新月异 与日俱增 蒸蒸日上
C．蒸蒸日上 日新月异 与日俱增
D．日新月异 蒸蒸日上 与日俱增
阅读下面的文字，完成文后各题。
外婆家的杨梅树
①小时候，我在乡下外婆家住过几年。外婆家的屋后，有一棵杨梅树。那棵杨梅树，主干有两层楼房那么高，树冠有一间房子那么大。春末夏初，杨梅树上便挂满了杨梅。杨梅开初是青的，慢慢地变红，变红，熟透了，就真的红得发紫了，看着就流口水，放进嘴里，蜜一样甜，但比蜜爽口，吃了还想吃。我住在外婆家的时候，外婆心里只有两个宝贝，一个是我，一个就是那棵杨梅树。
②那棵杨梅树，除了细伢子打吃一些外，每年要摘两三百斤杨梅呢。杨梅摘下来后，除了自家吃，除了左邻右舍尝尝新鲜，还要浸酒，还要卖钱。外婆家每年要浸三大坛杨梅酒，怕有百把斤呢。外公、舅舅都不喝酒，倒是外婆每天晚上要喝一小杯。村里人说，外婆五十多岁了，一点也不显老，还是那么乖态，是杨梅酒养的呢。余下的杨梅，外公和舅舅便挑到街上去卖了，三毛钱一斤，可卖六七十元钱。那年头六七十元是什么概念呢？舅舅在生产队里辛辛苦苦劳动一年，也只有六七十元钱的收入。难怪外婆要把杨梅树当宝贝看待了。杨梅开始由青转红的时候，外婆就天天呆在家里，守着那棵杨梅树了。
③树后是一条高墈，站在高墈上的细伢子，一棍或者一石头，就可打下几颗十几颗，多时可以打下几十颗。只要外婆一背眼，杨梅就可能被偷打。带头偷打的是表哥顺生，我也跟在后面。一棍或者一石头之后，如果外婆没有出现，我们便会箭一般地冲到树下，寻找那打下来的杨梅，找到之后五六个细伢子平分，有时四五颗，有时七八颗。那杨梅又酸又涩，一点也不好吃，但我们吃得津津有味。往往，一棍或者一石头之后，外婆就出来了，扯着嗓子大骂起来。我们则一溜烟地跑到外婆看不见的地方，蹲下来，屏住气，无声地笑，听外婆骂。外婆骂人的声音很宏亮，话语极恶毒，抑扬顿挫，有板有眼，像唱歌一样：“ 你些冇良心的鬼崽子哎——你些砍脑壳的鬼崽子哎——杨梅还是青的哩，你们就这样下得手啊！你们吃了——烂嘴巴啊，肚子痛啊，屁眼里屙血啊！”骂来骂去，也就这么几句。骂得越厉害，我们越高兴。骂声停下来，反倒没味了。
④其实，外婆完全知道是表哥带头偷打的。回到家里，外婆冷不防就会抓住表哥的耳朵，边扯边骂。有时，表哥忍不住了，就会把我供出来，说：“英子也参加了，只打我骂我。”外婆就会说：“英子是个妹子，又比你小，还不是你带去的？”又问：“你还带头去偷不？”表哥便说：“再也不偷了。”表哥立了保证，外婆也就松了手。但保证归保证，偷还是要偷的。外婆骂仍是要骂的。外婆骂的实在难听。我就对表哥说：“顺生，我们不去偷了，不赚骂了，想吃，就和外婆说，摘几颗下来。”表哥想都不想，就说：“那有什么味？又不好吃。”又说：“细伢子要赚骂，骂去身上的凶煞，才长得大呢。”
⑤杨梅树上的杨梅，在我们的偷打和外婆的咒骂声中成熟了。外公翻开历书，选一黄道吉日采摘杨梅。舅舅搬来一架长长的楼梯，架在树上。顺生便和他父亲爬到树上，提个小篮子，一枝一枝地采摘。外公只能打下手，在楼梯上传递。外婆、舅妈和我，则站在树下，笑眯眯地仰望着他们。一小篮杨梅下来了，舅妈就接住，提到房里去。采摘完后，左邻右舍包括那些偷打杨梅的细伢子，都会来吃杨梅，外婆就特高兴，总是笑呵呵地说：“吃啊，多吃啊，好吃呢。”看见顺生和那些细伢子，外婆还会说：“要是顺生那些鬼崽子不偷打，还要多很多哩。”外公就说：“杨梅树啊，要细伢子偷，老人骂，才旺呢。”我们这些细伢子就边吃杨梅边嘻嘻地笑。
⑥外婆村子里自然还有杨梅树。但只有外婆家的杨梅树最大，结的杨梅最多，也最甜。为什么呢？因为外婆家对杨梅树最好。外婆说，礼尚往来，人也好，猪也好，树也好，都是一样。杨梅树结杨梅给我们吃，我们也要以礼相还，不然就不结果了，结几个也不会甜。怎么还礼呢？除了春上给杨梅树施肥外，每年还要给杨梅树过年。大年三十晚上，我们坐在火炉边，外公讲一些故事后，外婆就会说：“不早了，去给杨梅树过年吧。”外公就提着酒菜，舅舅就拿一把柴刀，两人蹑手蹑脚，悄悄地走到杨梅树下。舅舅在杨梅树上猛剁一刀，问道：“你是什么树？”外公就说：“我是杨梅树！”舅舅把酒倒到刀口处，问：“酒好吃不？”外公就说：“好吃。”舅舅又把菜倒到刀口，问：“菜好吃不？”外公就说：“好吃。”吃喝之后，话题转换，还是一问一答。问答完毕，放一挂鞭炮，杨梅树就过完年了，新年也就到了。杨梅树过年的时候，我们只能看，不能说话。外婆先就叮嘱了，说是其他人一讲话，就踏破杨梅树的年节了，杨梅树会不高兴的，自然就不会多结杨梅了，稀稀拉拉结几个，也是酸酸的，进不得口。表哥是个吵死鬼，这时倒很听话。我在外婆家住的时候，每年都要偷打杨梅，每年都要看杨梅树过年，那是我们细伢子真正的节日。
⑦眨眼几年过去，又是杨梅挂果时，我们还未去偷打杨梅呢。一天下午，外婆家里来了十多个人。他们径直走到杨梅树下，说这棵杨梅树是资本主义尾巴，必须砍了。外公、舅舅站在树下，愁眉苦脸，没说什么。外婆双手死死抱住杨梅树，一把眼泪，一把鼻涕，边哭边骂：“这棵杨梅树，就是我的崽啊，比我崽还要强啊。崽还靠不住啊，树靠得住啊，我要靠它养老的啊。这棵杨梅树，老老实实在这里，没踩你们的肚子啊，碍了你们什么事啊，要这样下毒手啊。你们砍了这棵杨梅树，我就只能死了啊。要砍杨梅树，就先砍死我啊。饿死不如被你们砍死啊。”哭也好，骂也好，都没用。外婆被拖开了，杨梅树被砍倒了。
⑧外婆哭骂了好几天，喉咙哑了，才停下来。杨梅树没了，外婆一下子也就老了。
（选自2016年第1期《连河》，作者莫美，有删改）
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．第①段先描写杨梅树的高大形态，后描写梅子从青到红紫的色泽美以及果实的甜蜜，最后点明杨梅树是外婆心中的宝贝，引起第②段外婆看重杨梅树原因的叙述。
B．第③、④段追忆了童年时表哥、我和一群小伙伴偷杨梅的经历，这个生活片断的描写充满童真童趣，既表现表哥异常顽劣的天性和不良的品德，又表现我童年乡村生活的快乐。
C．第⑤段追忆收杨梅、吃杨梅的经历，外公翻开历书选择黄道吉日收获杨梅，外婆批评我们偷吃杨梅时他护着我们，这些足以表现外公是个心地善良而迷信的人。
D．第⑦段追忆砍杨梅树事件，运用肖像、动作、语言、心理等描写手法，表现外婆以死相拼地保护杨梅树，此场面描写隐含作者对极左时代损害群众利益的批评。
E．小说语言描写生动传神，如外婆恶毒咒骂我们偷吃杨梅的话语，故事情节富有传奇味道，如外婆处罚顺生、外公给梅树过年等，浓郁的抒情性是小说的鲜明特色。
2.小说中外婆是一个什么样的人？请简要赏析。
3.请简要分析小说第⑦段的作用。
4.小说为什么要用“外婆家的杨梅树”作标题？请结合文本内容和小说一般知识，谈谈你的看法。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李煜的《虞美人》一词中用对比手法反衬出人生无常的句子是 ， 。
（2）在《阿房宫赋》中，杜牧通过“ ， 。”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点。
（3）杜甫在《蜀相》中用“ ， 。”两句来概括诸葛亮一生的功绩。
阅读下面一首唐诗，完成后面各题。
阁夜
杜甫
岁暮阴阳催短景①，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马②终黄土，人事音书漫③寂寥。
注释：该诗为杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，吐蕃入侵。李白、严威等人均先后去世。
①景：同“影”，日光。②跃马：指公孙述，自立为天子。
②卧龙跃马：卧龙跃马：卧龙指诸葛亮，跃马指公孙述。西汉末年，天下大乱，公孙述凭借蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。③漫：徒然、白白地。
1.杜甫这首诗感慨万千，说说此诗一共写了诗人几种悲慨？
2.该诗“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”两句，与《旅夜书怀》中“星垂平野阔，月涌大江流”都写到了江水和夜景。试分析它们在意境上的相似之处和抒情方式上的不同之处？
阅读下面的文言文，完成文后各题。
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠若是则与吾业者其亦有类乎
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
1.下面对文中划线部分的断句，正确的一项是
A．吾小人辍飧／饔以劳吏者／且不得暇／又何以蕃吾生而安吾性耶／故病且怠／若是／则与吾业者其亦有类乎
B．吾小人辍飧饔以劳吏者／且不得暇／又何以蕃吾生而安吾性耶／故病且怠／若是／则与吾业者其亦有类乎
C．吾小人辍飧／饔以劳吏者／且不得暇／又何以蕃吾生而安吾性耶／故病且怠／若是／则与吾业者其亦有类乎／
D．吾小人辍飧饔以劳吏者／且不得暇／又何以蕃吾生而安吾性耶／故病／且怠若是／则与吾业者其亦有类乎
2.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．病偻，隆然伏行（脊背高起的样子）
固请，召有司案图（坚持，坚决）
B．旦硕茂，早实以蕃（果实）
宁许以负秦曲（辜负，对不起）
C．根拳而土易（更换）
相如因持璧却立（退，退回）
D．而木之性日以离矣（背离，远去）
唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细）
3.下列各句文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A．柳宗元，字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。
B．本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。
C．柳宗元的传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》等，都写得精湛感人，寄托了他的政治主张，反映了社会现实。
D．柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》。
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文通过对郭橐驼种树之道的记叙，由“养树”的法则推论出“养人”的道理，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，直抒胸臆，尽吐胸中块垒。
B．本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“顺木之天以致其性”的道理。
C．文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与善种树者构成对比。规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。
D．本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经意写起，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼形貌虽丑而见识过人，在他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。
5.将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。
（2）苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。
