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阅读下面的材料,根据要求作文。 网络词汇“颜值”在《咬文嚼字》杂志发布2015年...

阅读下面的材料,根据要求作文。

网络词汇“颜值”在《咬文嚼字》杂志发布2015年度“十大流行语”中排第三。“颜值”表示人物颜容英俊或靓丽的数值,用来评价人物容貌和姿色,有“颜值高”“颜值爆表”“颜值暴跌”的说法。当80后、90后成为社会主力军,“颜控”的数量也日益增多,我们渐渐发现,长得好看的男人或者女人,在职场、社交场以及婚恋战场上,都比颜值低的人更加如鱼得水。于是更多人吐槽说:对这个看脸的世界绝望了。这并非是无的放矢。英国刊物《经济学人》最近指出,权力属于颜值更高的领导人。不管在大猩猩社群还是今天的西方发达国家,领导人要达到职业生涯的最高点,长相(以及身高、肌肉、语音语调)和成就一样重要。现在颜控流行,根本上是人们把相貌商业化的结果,相貌被当成商品或者一个消费符号。

上述文字引发了你怎样的思考?请结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,题目自定,文体自选,写一篇800字左右的作文。

 

欣赏自己 据京沪一些医院整形外科统计数字显示,暑假期间青少年占就诊人数的60%至70%,其中绝大多数是为了变成明星脸。这一惊人的数字说明青少年越来越关注“面子”。 其实,没有必要把自己变成别人。懂得欣赏自己,欣赏自己的独特之处,同样可以赢得人生的辉煌。 拿破仑身材短小,长相平庸,但这阻挡不住他横扫欧洲大陆的雄姿;霍金身体畸形,肌肉严重萎缩,但这阻挡不住他探寻宇宙的步伐;卡西莫多长相丑陋,一度被人歧视,但他并没有自暴自弃,而是积极展现心灵之美,最终赢得读者的高度赞扬;卓别林身形、容貌异于常人,但他并未因此消沉,而是另辟蹊径,成为举世闻名的喜剧天才。为何?只因他们不过于看重自己的“面子”,而是懂得欣赏自己,欣赏自己的长处和优点,注重提高素养,增加自身的重量,并将其发扬光大,从而成就事业的辉煌。 但并不是每个人都懂得欣赏自己,有的人将目光盯在别人身上,对别人头上耀眼的光环欣羡不已,从而迷失了自己。青少年盲目整形,只因看到明星“面子”的美丽,没有欣赏自己的优点,最终有的命丧手术台;东施的“面子”也有自己的个性,可她对西施的美丽却情有独钟,便盲目效仿,最终留下了“东施效颦”的千古笑柄。如果,每个人都懂得欣赏自己,面对社会潮流不盲从,我想,在某一方面,肯定能做出一定的成就。 欣赏自己,是一种智慧,一种处世哲学。因为,自然界的万物都有其存在的价值,美也罢,丑也罢,都是合理存在。叮咚流淌的小溪,源自絮风中飘飘洒洒的细雨,虽不及大海宽阔浩瀚,却有轻快的游鱼在其中嬉游,是诸多生物不可缺的栖息地;平坦无坡的平地,虽不及高山翠秀美丽,却也是一方庄稼成长的沃土,是千百年来人类赖以生存的家园……万事万物各有自己的特点,正因为此,这个世界才异彩纷呈。懂得欣赏自己,你会发现,你是这个异彩纷呈世界上的一部分。念及此,你就会坦然面对自己的“面子”。 欣赏自己吧!欣赏自己,会让你的目光跳跃着笑窝,会让你的内心充满着快乐。懂得欣赏自己,你会拥有不一样的青春;懂得欣赏自己,你会赢得辉煌的人生。 【解析】 试题分析:立意分析:(1)一个人的内在素质才是长久且值得别人尊崇的;容颜虽好却短暂,素质资质最重要。(2)容貌漂亮、外部形象佳可以助力生活、事业的成功。应该对人们为追求美和事业成功而采取整容或修饰自己的行为予以理解。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 【技巧点拨】材料作文写作策略:①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。③提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就可以,观点明确。④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。能写论述类、实用类和文学类文章。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成以下小题。

①正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个在路上,又没买酒吃处,早来到草料场外。看时,一周遭有些黄土墙,两扇大门。推开看里面时,七八间草屋做着仓廒,四下里都是马草堆,中间两座草厅。到那厅里,只见那老军在里面向火。老军收拾行李,临了说道:“你若买酒吃时,只出草场投东大路去,三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。

②只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了;带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。

③再说林冲踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦。原来天理昭然,佑护善人义士,因这场大雪,救了林冲的性命:那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里;恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。林冲钻将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”想起离了这半里路上有个古庙,可以安身,“我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会。”把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门。入得里面团团看来,又没邻舍,又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身,却把葫芦冷酒提来,慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。

④正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪,却待开门来救火,只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时,是三个人脚步响,直奔庙里来;用手推门,却被石头靠住了,再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道:“这条计好么?”一个应道:“端的亏管营、差拨两位用心!回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。这番张教头没得推故了!”一个道:“林冲今番直吃我们对付了!高衙内这病必然好了!”又一个道:“张教头那厮,三回五次托人情去说‘你的女婿没了’,张教头越不肯应承,因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了!”又一个道:“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!”那一个道:“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道:“便逃得性命时,烧了大军草料场也得个死罪!”又一个道:“我们回城里去罢。”一个道:“再看一看,拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。”

⑤林冲听那三个人时,一个是差拨,一个是陆虞候,一个是富安(陆虞候的随从)。自思道:天可怜见林冲!若不是倒了草厅,我准定被这厮们烧死了!轻轻把石头掇开,挺着花枪,左手拽开庙门,大喝一声:“泼贼那里去!”三个人都急要走时,惊得呆了,正走不动。林冲举手,胳察的一枪,先搠倒差拨。陆虞侯叫声“饶命!”吓的慌了手脚,走不动。那富安走不到十来步,被林冲赶上,后心只一枪,又搠倒了。翻身回来,陆虞侯却才行得三四步,林冲喝声道:“奸贼!你待那里去!”劈胸只一提,丢翻在雪地上,把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上搁着,喝道:“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是‘杀人可恕,情理难容’!”陆虞侯告道:“不干小人事;太尉差遣,不敢不来。”林冲骂道:“奸贼!我与你自幼相交,今日来害我!怎不干你事?且吃我一刀!”把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜,……入庙里来,……穿了白布衫,系了搭膊。把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了,被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门投东去。

1.选文中几次写到风雪,对风雪作用的分析不当的一项是   

A写风雪为后文草厅倒塌,林冲只得去住古庙的情节做了铺垫。

B因风雪而寒冷而沽酒,情节发展顺理成章。

C风雪的环境描写激发了英雄的壮志豪情,林冲义无返顾地走上了反叛之路。

D“月黑杀人夜,风高放火天”,大风大雪正为坏人作恶陷害林冲提供了客观条件。

2.选文中相关细节描写的分,不正确的一项是  

A“待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理”林冲还想在草料场过一冬,表明林冲屡遭磨难,此时却并无反心,只是随遇而安,以待出头之日。

B林冲雪夜沽酒不忘带上花枪,这个细节描写,既符合林冲禁军教头的身份,说明他对奸人陷害已有防范。

C林冲要去沽酒来吃,离开草料场时,“将火炭盖了”的细节暗示草料场火并不是因为林冲疏忽

D拽门、锁门、带钥匙的细节描写,说明林冲办事精细,小心谨慎。

3.将第③段中“入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门”这两句话删去,好不好?为什么?

4.“那雪正下得紧”,清代著名学者金圣叹批点此句的“紧”字“写雪绝妙”,鲁迅先生赞扬它“富有神韵”。请结合选文内容赏析“紧”字的妙处。

5.第⑤段写林冲手刃仇敌后“提了枪,便出庙门投东去。”请据此扩写一段文字,要求有对风雪和对林冲神态、动作、心理的描写,不超过100字。

 

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阅读下面的文字,完成以下小题。

“阳刚”与“阴柔”的辩证

①中国文化中有许多广泛使用的模糊的概念,“阴阳”即是一例;我们将古人论阴阳的许多话整理编排在一起加以分析,才算勉强把它们讲清楚了。由“阴阳”派生出来的“阳刚”与“阴柔”就更是这样。

②“阳刚”与“阴柔”首先被用来界定人的气质。具有“阳刚”气质的人坚强,勇敢,性格外向,热情奔放,富有进取心和创造性,逻辑思维发达,有正义感和责任心。这是正面表现,其负面表现是粗暴,残忍,四肢发达而头脑简单,富有掠夺性和破坏性。具有“阴柔”气质的人温柔体贴,谦恭随和,性格内向,注重感情,形象思维发达,善于模仿,富有爱心和同情心。这是正面表现,其负面表现则是胆小怕事,软弱无能,悲天悯人,优柔寡断,因循守旧,自我封闭。可见“阳刚”中又有阴,“阴柔”中又有阳。

③一般来说,“阳刚”指男人的气质,“阴柔”指女人的气质。可是,在现实中二者不是截然分开的,而是对立统一的。自从张贤亮的小说《男人的一半是女人》问世后,“男人的一半是女人”这句话就在中国流行开了。我认为这句话有两层意思,一层是说在社会上男人永远离不开他的另一半——女人,女人也永远离不开他的另一半——男人;另一层是说在男人身上有一半是女人的生理特征和气质,在女人身上也有一半是男人的生理特征和气质,只不过在各个具体的人身上有多寡和隐显的千差万别罢了。

④西楚霸王项羽无疑是中国历史上最具阳刚气质的人,然而到被汉军围于垓下,与虞姬诀别之时,亦“自为诗日:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。’歌数阙,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”,露出儿女情长的阴柔气质。千年之后,宋代婉约派大家女词人李清照感叹国破家亡,怀念西楚霸王,写出了金刚怒目式的诗句“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,其阳刚之气令须眉折服。

⑤在个人身上,“阳刚”与“阴柔”主要是内在的精神气质而不是外在的形体表现,例如,真正具有“阳刚”气质的男子,不见得是横眉怒目、膀大腰圆、满脸胡茬的壮汉。大文学家鲁迅,瘦小枯干,中年后体弱多病,然而他无疑是二十世纪中国人中最有阳刚气质的一位。毛泽东对他曾做过如是评价:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜与媚骨。”然而正是他在一首小诗里,以兽中之王老虎为喻,说明男子中真正的英雄应当有属于“阴柔”气质的爱心:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”。至于“阴柔”气质,亦未必尽在女人身上。世间也有不少“虽长大,好带刀剑,中情怯耳”的男人。

⑥说到文化的“阳刚”气质或“阴柔”气质,就更复杂了。本来在中医学里“阴阳”就是集合的、模糊的、不可测度的状态变量。中医治病是综合望、闻、问、切四个信息渠道的信息来判断“阴阳”的模糊值以确定人体状态,然后通过调整“阴阳”达到平衡来使人体回到健康状态。我们现在采用的两个派生概念“阳刚”和“阴柔”,也是集合的、模糊的、不可测度的文化气质变量。我们也可以用它们来给某种文化或某种文化现象号脉,判断它的“阳刚”和“阴柔”的模糊值,然后提出指导文化进化的建议以达到二者的平衡,从而创造出更健康的文化。

⑦如果非要我作一说明,可以说具有“阳刚”气质的文化推崇男性气质,崇尚武力,积极入世,征服自然,建功立业,不断创新,主张人性恶和以恶制恶,刚健质朴,内外开放。“阳刚”的文化走向错误的极端就会对自然环境进行掠夺和破坏,招致自身灭亡。相反,具有“阴柔”气质的文化推崇女性气质,崇尚文治,消极出世,顺应自然,循规蹈矩,但求无过,主张人性善和劝善抑恶,柔韧华丽,内外封闭。“阴柔”的文化走向错误的极端就会造成社会进化的停滞,无力抗拒外来侵略和自然灾害。

⑧因此,我们不可片面地赞美和强调具有“阳刚”气质的文化,也不可片面地赞美和强调具有“阴柔”气质的文化,而应当使“阳刚”和“阴柔”达到平衡,那才是理想的境界。

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(   

A.“阳刚”与“阴柔”是由“阴阳”这一概念派生出来的,其作用首先是被用来界定人的气质,表现在个人身上则是指内在的精神气质。

B.“阳刚”与“阴柔”一般来说分别指男人和女人的气质,可在现实生活中并不是男人就阳刚,女人就阴柔,它们会同时存在于一个男人或女人身上。

C.坚强,勇敢,性格外向,热情奔放,富有进取心和创造性,逻辑思维发达,有正义感和责任心,一般来说都是具有“阳刚”气质的男性所具有的特点。

D.文化的“阳刚”和“阴柔”是两个集合的、模糊的、不可测度的文化气质变量,人们可通过判断二者在某种文化中的模糊值,对文化进化提出合理化建议。

2.下列理解和分析不符合原文意思的一项   

A.项羽一般都被人认为是一个极具阳刚气质的人,但陷入绝境与虞姬诀别时也不免流露出阴柔的气质,这说明“阳刚”与“阴柔”并不是截然分开的。

B.文化的“阳刚”气质和“阴柔”气质较复杂,很难说清楚,作者的观点是:具有“阳刚”气质的文化推崇男性气质,具有“阴柔”气质的文化推崇女性气质。

C.文化的“阳刚”和“阴柔”都不可片面地强调和赞美,因为“阳刚”和“阴柔”中都有负面的表现,一旦它们走向极端,后果将不堪设想。

D.作者在文中引用鲁迅先生的四句诗文,主要是用来证明“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜与媚骨”,极具阳刚气质。

3.下列对原文有关内容及思路分析不正确的一项是(   

A.横眉怒目、膀大腰圆、满脸胡茬的壮汉也有可能是一个温柔体贴的人,而身材瘦小、手无缚鸡之力的病弱之人也可能是坚强勇敢的人。

B.作者认为,具有“阳刚”气质的人,有时也会胆小怕事、优柔寡断、自我封闭;同样,具有“阴柔”气质的人偶尔也会表现出粗暴、残忍、有破坏性等特点。

C.②段与③④⑤段形成总分关系,⑥⑦段与②③④⑤段形成递进关系,从人的“阳刚”与“阴柔”气质说到文化的“阳刚”“阴柔”气质,层层深入地论证了不可片面地赞美和强调具有“阳刚”“阴柔”气质的文化,而应当使二者达到平衡的观点。

D.中医学里的“阴阳”是一个集合的、模糊的、不可测度的状态变量,医生一般通过调整人体内阴阳的平衡来达到治疗的目的。

 

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将下面的句子翻译成现代汉语。

(1)已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?

(2)背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

(3)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。

 

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补写下列名篇名句中的空缺部分。

(1)闾阎扑地,                                        ,青雀黄龙之舳。( 王勃《滕王阁序》

(2)                    知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞》)

(3)策扶老以流憩,                    。(陶渊明《归去来兮辞》)

(4)《逍遥游》一文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是                                         

(5)《陈情表》一文中陈述自己没有远亲近友相助,家门冷清的两句是                                                                               

 

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下列有关古代文化﹑文学方面的常识表述有误的一项是(  

A“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体,押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。

B“表”是中国古代臣子向君王上书言事时用的一种文体,与奏章类相比,“表”带有倾诉衷情的性质,有表现其情质文采的余地,具有更多的文学色彩。

C庄子名周,家学派的代表人物。庄子的文章意境开阔,想象奇特,善用神话传说,充满浪漫主义色彩。

D中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字一般是举行加冠礼之后才起的,是对名的解释与补充号是一种固定的别名,因此又叫“别号”。例如,陶渊明,字元亮,号“五柳先生

 

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