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阅读下面的文字,完成小题。

木笛

南京乐团招考民族器乐演奏员,其中招收一名木笛手。两轮过后,每一种乐器只留两名乐手,两名再砍一半,二比一。终试在艺术学院阶梯教室。

“木笛,有请朱丹先生。”

声音未落,从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长,纤弱,一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花,仿佛开在树枝上。走进屋门,朱丹站定,小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后,抬起头,他看见空蒙广阔之中,居高临下排着一列主考官。主考席的正中,就是那位声名远播的丹麦音乐大师。大师什么也不说,只是默默打量朱丹。半晌,大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张,然后是助手谦恭地拿过卡片,把它递到朱丹手中。

接过卡片,只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐:1贝多芬的《欢乐颂》;2柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。看过卡片,朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,踌躇歉疚地说:“对不起,能换组曲子吗?”这一句轻声的话语,却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。

片刻,大师冷峻发问:“为什么?”

朱丹答:“因为今天我不能演奏欢乐曲。”

大师问:“为什么?”

朱丹说:“因为今天是12月13日……南京大屠杀纪念日。”

久久,久久,一片沉寂。

大师说:“你是一个很有才华的青年,你不应该忘记今天是你的什么考试吗?”

朱丹答:“没有忘记。可是——请原谅——”

没等朱丹说完,大师便向朱丹挥了挥手:“那么,你现在可以回去了。”

听到这句话,朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬,再把抽出的木笛轻轻放回绒套,转过身,走了。

入夜,石头城开始落雪。

没有目的,也无需目的,朱丹披着雪花走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。那里,竟然有一支孩子方阵。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他们高矮不一,衣着不一,显然是自发聚集起来的。他们的头上、肩上积着一层白雪,仿佛一片幼松林。坚忍是童稚的坚忍,缄默是天真的缄默。每个孩子手擎一支红烛,一片红烛流淌红宝石般的泪。

顷刻之间,雪大了,一团一团,纷纷扬扬的飘洒下来。伫立雪中,朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛,轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍,犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音,火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起,托着笛声在天地之间翩然回旋。

吹奏完毕,有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。

回头一望,竟然是那位丹麦音乐大师。大师说:“感谢你的出色演奏,现在我该告诉你的是,但你已经被乐团正式录取了。”

朱丹问:“为什么?”

大师略作沉默,才庄重虔敬地说:“为了一种精神,一种人类正在流失的民族精神。”

说完,大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中,握着木笛。

(选文有改动)

1.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的两项是

A.小说以“木笛”为题,并以此为小说的线索,串联情节,结构人物,组织小说,恰到好处地表现小说主题。

B.“一身黑色云锦衣衫”,运用细节描写,暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念,“小心谨慎地从绒套中取出木笛”运用动作描写,表现朱丹参赛时的沉痛心理。

C.“孩子方阵”的出现,表现了像朱丹一样具有民族精神的人并不在少数,这使朱丹的举动更起到深化主题的作用。

D.文中的音乐大师前后不一,前以音乐大师身份出现,后又成了一个有民族同情心的人,所作所为显得做作。

E.这篇小说的用意在于告诫作为当代每一个中学生都要像朱丹一样,不忘民族耻辱,努力学习,成为维护国家利益和民族尊严的卫士。

2.阅读全文,结合朱丹的言行,在空格处把小说情节补充完整。

       被拒离开考场      吹奏悼念亡魂      

3.文章中对“雪”的描写有什么作用?

4.文章的主人公是一个什么样的人?从哪些事件可以看出来?请作简要分析。

 

1.BD 2.请求更换曲目 伫立纪念碑前 终被乐团录取 3.①点明故事发生时的时令节气,渲染了一种肃穆,悲壮的气氛。②推动情节的发展,为刻画人物作铺垫。③烘托主人公朱丹和音乐大师的纯洁高尚的美好心灵,凸现小说的主旨。 4.朱丹是一位具有出色音乐才华,又具有崇高民族精神的歌手形象。 出色音乐才华:①是两位参加决赛的选手之一。②纪念碑前的吹奏,大师的称赞和终被录取。崇高民族精神:①宁可落选也不愿在南京大屠杀纪念日吹奏欢乐曲。②到纪念碑前凭吊死难同胞,并吹奏起悲凉的木笛以寄哀痛。 【解析】 1. 试题分析:B.“一身黑色云锦衣衫”,运用外貌描写,表现是对民族音乐的挚爱,不是沉痛;D.还是赞扬丹麦音乐大师既能坚持原则,又能识英才;E.太绝对了,不仅是中学生要,大学生、小学生也要,甚至是国人。 考点:概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。 2.2】 试题分析:解答该题,可以先按照开端-发展-高潮-结局的顺序梳理小说情节,然后对每部分进行概括,即可得出答案。 考点:分析作品结构。能力层级为分析综合C。 3.3】 试题分析:“雪”属于自然环境描写,其作用可以从渲染氛围、推动情节、烘托人物三方面分析,然后分点作答即可。 考点:分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。 4.4】 试题分析:解答该题,可以根据文中信息分析,首先可以分析出他具有出色的音乐才华,这主要表现在:他是两位参加决赛的选手之一,从纪念碑前的吹奏可以看出他具有很高的音乐才华,大师的高度称赞和最终被音乐学院录取也能证明这一点。然后可以分析出他具有崇高的民族精神,这主要表现在:宁可落选也不愿吹奏欢乐曲,到南京大屠杀纪念碑前凭吊死难同胞等。 考点:欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
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考点分析:
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补写出下列句子中的空缺部分

⑴《登高》一诗通过“                                  ”这两句话写出了杜甫漂泊在外,疾病缠身的生活处境。

李白《蜀道难》中“                                   ”两句写山水奇险,水沫横飞,声响震天,展现了祖国壮丽的河山景致。

⑶白居易《琵琶行》中点明诗人江头送客时的环境,渲染出送别时人物凄凉悲惨心境的两句是                                  

 

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阅读下面这首诗,完成题。

谢亭送别

许浑

劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

【注】①劳歌:送别歌。

1.诗歌第二句的写景有什么特点?怎样来抒情的?请作简要分析。

2.最后两句营造了怎样的氛围?并说说表达了诗人怎样的情感。

 

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阅读下面的文言文,完成题。

建中四年,李希烈陷汴州;既又将盗陈州,分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛,俘累其男女,以会于陈州。

县令李侃,不知所为。其妻杨氏曰:“君县令也,寇至当守;力不足,死焉,职也。君如逃则谁守?”侃曰:“兵与财皆无,将若何?”杨氏曰:“如不守,县为贼所得矣,仓廪皆其积也,府库皆其财也,百姓皆其战士也,国家何有?夺贼之财而食其食,重赏以令死士,其必济!”于是,召胥吏、百姓于庭,杨氏言曰:“县令诚主也;虽然,岁满则罢去,非若吏人、百姓然。吏人、百姓,邑人也,坟墓存焉,宜相与致死以守其邑,忍失其身而为贼之人耶?”众皆泣,许之。乃曰:“以瓦石中贼者,与之千钱;以刀矢兵刃之物中贼者,与之万钱。”得数百人,侃率之以城。杨氏亲为之爨以食之;长少,必周而均。使侃与贼言曰:“项城父老,义不为贼矣,皆悉力守死。得吾城不足以威,不如亟去,徒失利无益也。”贼皆笑。有蜚箭集于侃之手,侃伤而归。杨氏责之曰:“君不在,则人谁肯矣,与其死于城上,不犹愈于家乎?”侃遂忍之,复登陴。

项城,小邑也,无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉,率其徒将城而下。有以弱

弓射贼者,中其帅,坠马死。——其帅,希烈之婿也。贼失势,遂相与散走,项城之人无伤焉。

刺史上侃之功,诏迁绛州太平县令。杨氏至兹犹存。        (李翱《杨烈妇传》)

1.下列句中加横线词的解释,不正确的一项是

A.侃率之以  乘:乘隙。      B长少,必周而均  无:无论。

C.则人谁肯矣  固:坚守。      D.其徒将城而下   超:越过。

2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A“建中”是年号纪年法,“建中”是唐德宗年号,此外他还有兴元、贞元等年号。

B“若何”是固定的文言疑问词语,表“怎么样”“对……怎么办”,除此还有“如何、奈何”,有时拆开用,如“若……何”“如……何”。

C“胥吏”是官府中的小官吏,是基层的办事人员,与“掾吏”“里正”“里胥”“司马”等小官吏相当。

D绛州,贞观时属于河东道,与江州一样属唐朝的地方行政区,王勃、薛仁贵就是绛州龙门县人。李侃调任绛州太平县令,其事正应胜地。

3.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是

A.李希烈的叛军要攻占项城县时,县令李侃不知怎么办,他的妻子杨氏说服他应忠于职责,为国家利益而坚守。

B.杨氏对召来的吏人百姓进行训话,激励他们为保卫自己的家园而战,不做叛军之人。

C.李侃带领召集的几百人备战,杨氏亲自为他们做饭送饭,并让李侃向叛军讲话,表示准备战死决不投降。

D.李侃受伤回家,杨氏责备了他,并和他一起去指挥作战。叛军在主帅被射死后撤退,项城得以保全。

4.翻译下列句子。

1)君县令也,寇至当守;力不足,死焉,职也。译:                                                           

2)虽然,岁满则罢去,非若吏人、百姓然 。译:                                                           

 

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阅读下面的文字,完成题。

何处是江南

在古往今来的各式地名中,最为奇妙的应该数“江南”了。

这个地名早在先秦就已问世,但到隋代为止,它主要指长江中游的今湖南、江西一带。

“江南”的现代意义起源于唐代的贞观十道。这个地方先是被叫作“江东”。魏晋南北朝时期,由于中国传统中有以左代东的习惯,这一地名又被雅称为“江左”。贞观元年,唐太宗将天下分为十个监察区,称“道”。北方、南方各五道,江南道包括长江以南、南岭以北、西至今贵州、东至海的一大片地区。玄宗开元二十一年,又将江南道从西到东依次分为黔中道、江南西道、江南东道,其中江南东道包括今闽,浙及苏南,皖南地区。

唐朝人非常强调地域差异,可是被举出来进行对比的,往往是“塞北”和“江南”,“塞北”总是令人想起恶劣的自然环境、残酷的人文环境。而江南呢,从地理位置上它并不位于南方的最南端,它被拉出来是因为它处于环境质量的另一个极端,此地从南朝以来便是有名的“佳丽地”。

这种对比方式让我们有一个有趣的发现,那就是在北方,各地区之间大致是平行的关系,没有哪一个区域可以堂而皇之地以北方代表的身份出现。当时较为突出的地域成见是山东与关中的对立,两地经常相互取笑、斗气。史载唐太宗曾谈起山东人如何、关中人又如何,言辞间颇有“同异”,大臣张行成当即跪奏说:“臣闻天子以四海为家,不当以东西为限。”唐太宗才猛然醒悟。而在南方,各区域之间有一个明显的落差关系,岭南自不必说,因为地多瘴疠,西南的巴蜀之地,也因为僻处一隅,有“蜀道难”之称,杜甫有联著名的诗“支离东北风尘际,漂泊西南天地间”,由此可见一斑。

真正能够让人想起南方的好处来的是“江淮”。在唐人的概念中,它是“江南”和“淮南”两个地域之和的简称。“淮南”指长江和淮河之间的那个地域,当时留下来一个著名的口碑“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,可惜淮南的好地方仅止一处而已。“江南”在上文提到开元二十一年时已有“江南西”“江南东”之分,到了唐后期,“江南西”已经简称为“江西”,照此逻辑,“江南东”该简称为“江东”了吧——可是不,它仍叫“江南”。

唐后期的“江南”有广狭两层含义,广义地说,它指贞观十道中的江南道。由于安史之乱以后道(方镇)的数目增加到几十个,并且转化为事实上的高层政区,此时仍常用贞观十道作为一种提纲挈领的地域概念

但更常用的是“江南”的狭义,即唐中叶的“江南东道”,“此时它已分属宣歙、浙东、浙西三个观察使管辖。其中,宣歙(今皖南)相对于两浙已处于边缘。而浙东(今浙东,浙南)、浙西(太湖流域及今浙北)的两浙之地,唐人又很敏感于吴和越的区别,在当时人心目中,吴地(太湖流域)才是江南的典型。

唐朝以后,虽然有时人们把扬州也视作江南的一部分,但地道的江南一直稳定地以今苏南、浙北为中心。

1.下列对“江南”的理解正确的一项是

A.在唐人的概念中,巴蜀、岭南从不属于“江南”,而淮南也不属于“江南”。

B.“江南”是以其地理位置和优越的自然、人文环境代表与塞北相对的另一极端。

C.因为“江南”得名很古,早在先秦就已问世,所以可称最为奇妙的地名。

D.到了唐后期,江南西道已简称为“江西”,而江南东道则简称为“江南”。

2.下列对文意的理解,正确的一项是

A.从“江东”变为“江左”,再变为“江南”只是把江南的雅称还原为古称。

B.唐人在南北对比中发现北方各地区大致平行,南方各区域有明显的落差。

C.从杜甫的两句诗中,可以进一步看出南北尤其是东北和西南的环境差异。

D.贞观十道最初是全国行政区划名,到唐后期已变成提纲挈领的地域概念。

3.根据原文所提供的信息,以下解说不正确的一项是

A.正因为唐太宗在山东与关中的对立中明显地抱有地域成见,所以他遭到了大臣的批评。

B.扬州地处长江以北,但富庶繁华,当时就存有口碑,因而唐人已把它视作地道的江南。

C.安史之乱后方镇的数目大为增加,因而“江南东道”的管辖范围较玄宗时已有所缩小。

D.如果唐朝人不敏感于吴越之间的区别,那么当时的两浙之地都可以被看成江南的典型。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一个小孩走到杂货店的电话亭里,因为电话亭的门没有关好,所以店员可以听到他的话:“几天前,你们不是在报上登广告要招聘一个男孩子吗……噢,已经找到了? ……这个孩子的工作还合适吗?……谢谢你,再见!

那个店员看见那孩子走出电话亭,就说:“运气很坏吧,没得到这份工作。”

那孩子说:“你想错了,三天前我已经获得这份工作。我只是想知道,他们对我满意不满意。”

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④不要脱离材料作文,不得抄袭。

 

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