阅读下面这则短消息，请从中提炼出三个要点，每个要点不超过25个字。
“如果你是一名普通青年，来这里，小心我们把公益梦想装进你的脑袋；如果你是一名志愿者，来这里，将会刷新你的公益三观；如果你是公益组织，来这里，将会发现筹人、筹钱、筹点子再也不是事儿；如果你是企业，来这里，将会颠覆你做公益的方式！”这段话是全国首个公益社交平台——广州“志愿时3．0”系统发出的“邀请函”。
10月19日，“志愿时3．0”在广州亮相。据广州市委书记魏国华介绍：“‘志愿时3．0’将运用互联网思维，通过对接线上线下的社会网络，让志愿服务渗入人们的生产消费、工作生活等方方面面，进一步丰富志愿者的公益社交生活。”3．0版本最大特点在于，它不仅仅是一个信息化产品，而是已成为真正意义上的互联网产品。
3．0版本将通过活动、项目、广场、小组、开讲等服务矩阵，形成完整的供需信息对接、互动、激励、可持续发展的志愿服务链条。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。
人文音乐有利于培育健康人格。音乐教育是美育的重要途径。人文音乐教育既利于传承民族精神文化，① 。在我国古代社会，② 。 孔子认为音乐具有极强的教化功能， 在 《论语》 中有 “兴于 《诗》 ， 立于礼，成于乐”的说法。一个人通过学习诗，在内心修养、情感意象等方面得 到培养和陶冶，通过学习礼，使行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶，然后再通过“乐”的教化，将前面的学习有机融合，③ 。人通过“乐”的教化功能，修养成一个彬彬有礼的谦谦君子。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 （ ）
习俗对于维持社会安宁，自有相当价值，我们是不能否认的。人是一种贱动物，只好模仿因袭，不乐改造创新。所以维持固有的风化，用不着你费力。你让它去，世间自有一般庸人懒人去担心。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动。而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此， 。
A．习俗对于维持社会安宁，的确非常重要
B．习俗具有两面性：既可维持稳定，又导致因循守旧
C．只有打破旧习，才能使社会进步
D．习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵。
下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 （ ）
A．据不完全统计，中国17个省一年征收的“社会抚养费”高达165亿。对于这笔巨额款项的去向，却一直没有得到各省计生或财政部门的说明。
B．中美军舰险些相撞事件，引起国际社会广泛关注；也再次证明，在地区外交和安全政策发生显著变化之时，中美亟须在中国周边海域达成新的危机预防方案。
C．在艺术欣赏过程中，审美主体的审美体验往往只可意会不可言传，一经点破，那含蓄蕴藉的美感常常会遭到破坏的危险。
D．按规定，庁官们不能有专车，但实际上中厅级官员不仅有专车，甚至连县处级和部分科级官员都享有专车。
下列各句中，加横线的成语使用错误的一项是（ ）
A．这位先生关于近代欧洲文化的大作，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案叫绝。
B．近期，随着A股市场连续暴跌，网络上各种传言也风生水起，让一些散户投资者对股市后期走势不再看好，纷纷选择逃离。
C．季羡林先生虽已仙逝，但他那平易近人的文字却留下了不朽的印记，他对人世间五味的品评留给人们永久的回味。
D．《奇特的年份》是帕斯捷尔纳克用象征手法写成的短篇小说，其独特之处在于完全通过“表现”来传递作家的认识，这不能不说是他独辟蹊径之举。
阅读下面的文字，完成小题。
爱因斯坦并不是个早慧的孩子。1879年3月，他出生于德国小镇乌尔姆一个普通的犹太家庭。上小学后，和其他孩子一样，阿尔伯特接触了宗教。10岁时，他进入了古典氛围很浓的路德中学。对爱因斯坦的人生起关键作用的几年，便是这之后的几年。
12岁时，爱因斯坦便读完了《欧几里德几何》，并自己证明了毕达哥拉斯定理；13岁时，他读了康德的哲学名著《纯粹理性批判》，他读完了长达12卷的《自然科学通俗读本》，他明白了自然现象有其固有规律。这些书籍中止了爱因斯坦的宗教信仰。
然而，他所就读的学校渗透了浓厚的军国主义精神，这使他感到窒息和痛苦。他没忍受更久。1895年，在他父母因生意失败移居米兰后不久，16岁的爱因斯坦离开学校去了意大利。1936年，他写道：“依我看，学校若是主要以恫吓、威胁和人为的权威教学，那是最坏的。这种教学方法摧残了学生们的健康感情、诚恳正直和自信心，培养出来的是唯唯诺诺的庸碌之辈。”
这种厌恶如此强烈，以至他求父亲为他申请放弃德国国籍。1896年，申请获准。
因为投考苏黎世理工大学失败，爱因斯坦勉强同意到瑞士的阿劳中学完成未学完的高中课程。但他对教育的成见很快就消失了。阿劳中学提倡教师有选择教学方法的自由，因此课上得十分有趣，学生们可以在实验室独立工作，高年级学生对各种社会问题也极为关心。
除去在阿劳中学的一年，爱因斯坦没有更多的机会享受这种理想的教育。但他还是通过某种方式自我实现了。1902年2月，伯尔尼的报纸上，以这样一种方式，第一次出现了爱因斯坦的名字：“阿尔伯特·爱因斯坦愿为大学生或中学生完全私人地补习数学和物理学……”
在这之前，爱因斯坦已经发表了两篇学术论文，但显然，他还是个无名之辈。注意到这条广告的，只有两个大学生。但爱因斯坦没能靠这种方法赚到钱，因为他们三个人聊得过于投机，而使授课变成了长时间的讨论和共同学习，三个人开玩笑地将这个小团体称为“奥林匹亚科学院”，爱因斯坦被任命为“院长”。 在三年多的时间里，他们的视野中充斥了马赫、休谟、安培、黎曼、狄更斯、塞万提斯等人的哲学、科学和文学作品。他们被思想的交流迷住了，经常为某一页、某一句话争论，争论持续到深夜，甚至一连几天。
从某种程度讲，奥林匹亚科学院就是爱因斯坦心中理想的学校。他终生都对这个“幸福时代”充满感念。
在创立奥林匹亚科学院的那一年，经人介绍，爱因斯坦终于获得了伯尔尼专利局三级技术审查员的工作。宣告物理学革命的论文便是这个26岁的专利局小职员在100年前提出的。那一年，爱因斯坦一共写了6篇论文，发表了5篇。其中一篇题为《论动体的电动力学》，便是后来众所周知的“狭义相对论”。发表这篇文章三个月后，爱因斯坦又写了一篇作为推论的短论文，提出了著名的E=mc2，它的发现，使当时困惑所有物理学家的问题迎刃而解。
由于名字频繁地出现在物理学杂志上，爱因斯坦渐渐有了些名气。他终于获得了博士学位，又得以在几所大学任教，先是在苏黎世，然后是布拉格，后来又去了柏林。但他并没因此而恢复自己的德国国籍。
遗憾的是，他到达后4个月，第一次世界大战爆发了。1914年，德国一批最有声望的知识分子发表了一篇为德国侵占比利时的行为辩护的《文明宣言》，德国几乎所有的文化名流都签了字，包括哈伯、伦琴、普朗克、菲舍尔等93个人。这份宣言后来被称为是“真正知识分子的无耻宣言”。签名者里，没有爱因斯坦。几天后，爱因斯坦在另一份反对《文明宣言》的文件上签上了自己的名字。
爱因斯坦并没因战争而停止自己的研究。狭义相对论发表10年后，广义相对论问世了。爱因斯坦一下子成了众人瞩目的中心。他不断被邀请参加各种活动、发表演讲。慕名而来的人似乎一下子从世界各地涌到他家门口。
1920年后，德国民族主义抬头，排犹势力甚嚣尘上。有人在柏林报纸上两度宣称要谋害爱因斯坦。他的相对论在德国也受到批判。但爱因斯坦并不担心这个。他关心的是能否永远地消灭战争，并为此到处奔走呼号。1931年夏天，爱因斯坦授权建立了“爱因斯坦反战者基金”。第二年，他又在一份致德国社会党和共产党的呼吁书上签名，促使他们联合起来，以阻止德国“变成法西斯的可怕危险”。这个警告太晚了。1933年1月，希特勒成为德国总理。两个月后，54岁的爱因斯坦再一次作出了“离开德国”的决定。
爱因斯坦本是个绝对和平主义者，但面对战争的危险，他说：“为了保卫公理和人民的尊严而不得不战斗的时候，我们决不逃避战争。”正是在这种转变下，1939年8月，因忧虑纳粹德国率先研制成原子弹，爱因斯坦在给美国总统罗斯福的信上签了名，指出：“……有可能制造出一种威力极大的新型炸弹，能轻易地把整个港口连同附近地区一起炸毁，我的义务是提请您注意下列事实和建议……”这封信开始了美国著名的“曼哈顿工程”。6年后，日本广岛和长崎受到原子弹轰炸，死伤20万平民。当爱因斯坦从广播中听到这条消息时，惊呆了。他只说了一句：“我真痛心。”
爱因斯坦余生的大部分精力都用来纠正他所犯的这个“最痛心的错误”。
1953年冬，芝加哥律师“十诫会”决定授予爱因斯坦人权奖。他不能前来，写了一封信供宣读：“…我所做的仅仅是：在长时期内，我对社会上那些我认为是非常恶劣的和不幸的情况公开发表了意见，对它们保持沉默，就会使我觉得是在犯同谋罪。”
1955年4月18日凌晨，阿尔伯特·爱因斯坦平静地离开了人世。他留下的遗嘱是：“不举行任何葬礼，不修坟墓，不立碑或任何纪念性标志，骨灰由亲友秘密撒向天空……”这才是真正的、完整的爱因斯坦。“一位中国学者说，“这样的人是不可能被超越的。”
（选自《中国青年报 冰点专刊》，有删节）
1.下列对文章有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．文章以时间为经线，着重叙述了爱因斯坦一生的主要经历和他在物理学上所取得的伟大成就，突出表现了他身上所呈现出来的伟大的人格魅力。
B．爱因斯坦生前曾两度离开德国，第一次是因为不能忍受德国的教育方式；第二次是为了反对不义的战争，他是一个和平主义者，已经超越了狭隘的民族、国家观念。
C．爱因斯坦反对学校以恫吓、威胁和人为的权威进行教学，对他的一生产生重要影响的有两所学校——瑞士的阿劳中学和他自创的奥林匹亚科学院。
D．在美国的原子弹轰炸了日本的广岛和长崎之后，爱因斯坦非常痛心，他认为是他的错误导致了日本20万无辜平民的死伤，这件事促使他后来用大量的经历致力于人类的和平事业。
E．爱因斯坦一直反对战争，但他并不逃避战争，反对战争是因为他害怕战争会给平民带来伤害，害怕战争会给人类带来毁灭性的灾害，不逃避战争是因为作为一个世界公民，他同样具有正义感和爱国情怀。
2.文中多次提到爱因斯坦“理想的教育”“理想的学校”，请结合文章内容进行概括，爱因斯坦所向往的“理想的教育”是怎样的教育？
3.本文是为纪念物理学家爱因斯坦的相对论发表一百周年而作的，文章重点写了哪些内容？请说说作者为什么这样处理。
4.请结合全文材料分条概括，为什么说爱因斯坦是“不可能被超越的”？
