依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 （ ）
①在这个案件的审理过程中，他________，为他的小舅子——一个抢劫犯罪嫌疑人开脱罪责，引起了极大的民愤。
②对于有些领导干部把手中的权利当做捞钱的工具，在调整使用干部时________，大搞权钱交易的做法，国家应从体制机制上予以遏制。
③雅虎体育专家批评K教练利用国家队的权力________，牺牲球员们的时间和身体为自己博取利益。
A．假公济私 营私舞弊 徇私舞弊
B．营私舞弊 徇私舞弊 假公济私
C．徇私舞弊 假公济私 营私舞弊
D．徇私舞弊 营私舞弊 假公济私
下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A．今年五一节前夕，发改委发出紧急通知，禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。
B．据报道，某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书，管理部门将对此开展专项检查行动，进一步规范经营行为。
C．随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。
D．打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，但出租车无论是否使用打车软件，均应遵守运营规则，这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。
阅读下面这首诗，完成后面小题。
古风（其十）
李 白
齐有倜傥生，鲁连①特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原②笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
【注】①鲁连：鲁仲连，战国齐人。他说服魏与赵合力抗秦。②平原：即平原君，赵国重臣。
1.下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）
A．三、四句与曹植诗句“大国多良材，譬海出明珠”都运用比喻的方法表达赞誉之情。
B．“后世仰末照”句，感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将被后人渐渐遗忘。
C．本诗最后两句，以“澹荡人”与开头的“倜傥生”相呼应，意在表明诗人的志趣。
D．李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节，并把他引为“同调”，内容显豁，感情深挚。
2.前人评此诗：“此托鲁连起兴以自比。”结合诗句，谈谈李白借鲁仲连表达了自己怎样的人生理想。
阅读下面这首唐诗，完成后面小题。
洛中访袁拾遗不遇
孟浩然
洛阳访才子，江岭作流人。
闻说梅花早，何如北地春。
【注】拾遗：官名。袁氏曾任拾遗，因罪流放岭南。
1.请概括这首诗表达了作者哪些思想情感？
2.这首诗在写作上主要运用了什么手法？请结合相关诗句内容进行赏析。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）请写出《劝学》中，用比喻的方法从反面论证学习必须持之以恒的句子______，______。
（2）请写出《过秦论》中，表现陈涉起义得到天下百姓响应的句子______，______。
（3）请写出《师说》中，表明韩愈的从师标准的句子______，______。
（4）请写出《蜀道难》中，极写蜀道开通之艰难的句子______，______。
（5）请写出《秋兴八首（其一）》中，具体描写巫山巫峡秋景的句子______，______。
阅读贾谊的《过秦论》（中篇节选），完成后面小题。
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元①之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王②之建天下，名号显美，功业长久。（注：①元元，善良的，可怜的。 ②三王，夏禹、商汤、周文王。）
1.下列句中实词的解释不正确的一项是 （ ）
A．南面称帝，以养四海 养育，统治
B．强凌弱，众暴寡 残暴
C．周室卑微 衰败
D．兵革不休，士民罢弊 同“疲”，疲惫
2.下列加横线字意义和用法不相同的一项是 （ ）
A．元元之民冀得安其性命 秦有余力而制其弊
B．废王道而立私爱 此四君者，皆明智而忠信
C．秦王怀贪鄙之心 及至始皇，奋六世之余烈
D．令不行于天下 谪戍之众，非抗于九国之师也
3.以下说法不合文意的一项是 （ ）
A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又实行暴政，所以秦朝很快就倾覆了。
B．天下百姓虚心仰止，表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民心。
C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后想保有天下就一定要实行仁政。
D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的死亡。
4.翻译下面文言句子。
（1）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。（《杜甫传》）
（2）废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。（《过秦论》）
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
