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下列关于文化常识的表述有误的一项是( ) A.《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”...

下列关于文化常识的表述有误的一项是    

A.《赤壁赋》中七月既望既望指农历每月的十五。指农历每月的第一天,则指最后一天。

B.古人在给兄弟起名字时往往用“伯仲叔季”来表示长幼有序。“伯”指老大,“季”指最小。“项羽季父”即指项羽的叔父。

C.“初七及下九”中的“初七”,指我国传统节日七夕节,又称乞巧节。古俗在农历七月初七的晚上,女子们要穿针乞巧。

D.“永和九年,岁在癸丑”,这两句说的是同一时间,只是前者用的是年号纪年法,后者用的是天干地支纪年法。

 

A 【解析】 试题分析:本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题着重考查了古代科举考试。A项中,“既望”指农历每月的十六。此题需要考生长期注重文化积累。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。 【名师点睛】一月内的有些天有特定的称呼,十六称既望。“望”即“望日”,指阴历每月十五。“既”表示达到的状态。既望就是农历十六日。表示满月后一天。需要考生长期注重文化积累。  
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对下列句子中加横线词语的解释,正确的一项是(    

A.举酒                属:嘱咐

B.正襟                危:端正地

C.况修短随              化:变化

D.而莫消长也            卒:死亡

 

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下列句子中“之”的意义和例句相同的一项的是(    

例:纵一苇之所如

A.会于会稽山阴之兰亭              B.哀吾生之须臾

C.及其所之既倦                    D.凌万顷之茫然

 

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下列各组句子中加横线的虚词,意义和用法都相同的一项是(    

A.徘徊斗牛之间         不能喻之怀

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C.扣舷歌之             羽化登仙

D.纵一苇之所           浩浩乎冯虚御风

 

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与例句中加横线词的活用现象相同的一项是(    

例:不知东方之既

A.一一咏     B.方其荆州     C.望武昌      D.足以视听之娱

 

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下列句子中句式相同的一项是( 

A.此非孟德之困于周郎者乎          况吾与子渔樵于江渚之上

B.死生亦大矣                      亦将有感于斯文

C.当其欣于所遇                    客有吹洞箫者

D.何为其然也?                    而又何羡乎!

 

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