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下列有关文学常识的表述不正确的一项是( ) A.《荷塘月色》是现代文学脍炙人口的...

下列有关文学常识的表述不正确的一项是(     

A.《荷塘月色》是现代文学脍炙人口的佳作,朱自清运用了多种表现手法,有鲜明的比喻、生动的拟人、新颖的通感,以景衬情,缘情写景,不仅使作品具有绘画美,而且富有情趣美。

B.序是古代文体的一种也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”或“后序”。王羲之的《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言既是散文佳作,又是名帖,流传久远。

C.《故都的秋》是一篇写景抒情的散文。“故都”两字指明描写的地点,含有深切的眷念之意,“秋”字确定了描写的内容,题目明确而又深沉。

D.赋是一种形体比较自由的韵文,汉代以后,出现了注重对仗和讲求押韵的骈赋和律赋,以及不讲求骈偶和音律的文赋。《赤壁赋》就是兼有诗歌和散文特点的文赋的典型之作。

 

B 【解析】 试题分析:本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题着重考查了古代科举考试。B选《兰亭集序》是诗集的序言,不是赠序。此题难度较大,需要考生长期注重文化积累。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。 【名师点睛】序跋。序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前言”。是说明书籍内容或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有:《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。需要考生长期注重文化积累。  
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(     

梁启超说:人之生也,与忧思俱来,知其无可奈何,而安之若命。你们都知道我是感情最强烈的人,但经过若干时间后,因为我总能拿出理性镇住它,                  。这一点你们虽然不容易学到,但不可不努力学学。

A.所以感情不致牵动我,糟蹋我的身子,妨害我的事业

B.所以我不致受感情牵动,妨害我的事业,糟蹋我的身子

C.所以感情不致牵动我,妨害我的事业,糟蹋我的身子

D.所以我不致受感情牵动,糟蹋我的身子,妨害我的事业

 

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下列各句中,没有语病的一句是(    

A.不可否认,无论是民众的教育程度,还是国民的基本文明素质,我国都与欧美发达国家存在程度不等的差距是必须正视的事实。

B.只有当促进艺术电影繁荣成为社会共识,从源头的创作方到末端的受众方的各环节都得到强有力的支持,艺术电影才能真正实现飞跃。

C.金正恩虽然连续一个多月没有公开露面,又连续几次缺席相关的重要活动,但《朝鲜报》仍把他收发电文的消息作为头条。

D.净水器这一行业的准入门槛低,导致出现了产品同质化严重、销售不规范、热衷概念炒作、很多企业存在牟取暴利的思想等。

 

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在下面一段话空缺依次填入成语,最恰当的一组是(  

①孔子是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。在朝廷上,当君不在场时,与下大夫说话,他言谈毫无顾忌,        ,但和上大夫说话,他和颜悦色,十分谦恭。

②近期爆发的葡萄牙圣灵银行危机充分说明,欧元区目前的经济复苏困难重重。欧银虽推出一系列刺激举措,努力提振通胀,恐怕只是       

③中国有句老话叫做:“吹牛不上税”。不过日前,小米公司却因为虚报销量吹了牛而结结实实给上了60万新台币的“吹牛税”。事后小米公司却在其官方微博上        地讲了一番大道理。

A.夸夸其谈    侃侃而谈     振振有词

B.侃侃而谈    夸夸其谈     振振有词

C.夸夸其谈    振振有词     侃侃而谈

D.侃侃而谈    振振有词     夸夸其谈

 

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下列各组词语中字形全部正确的一项是(  

A.怡误    自趋正轨    根基深固    以诚相待

B.干禄    道德沦丧    无动于衷    旁稽博采

C.提携    细微末节    光阴虚渡    力矫颓俗

D.卓绝    大相背弛    孜孜求学    潦草塞责

 

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对下列各组词语中加横线字注音全部正确的一项是(   

A.脉脉 (mò)     (zhàn)     (chéng)     实用 (pí)

B.商 (què)    (yīn)      pìng      砺德行 (dǐ)

C. (zǐ)      (mǐ)      (yì)        道义相 (xù)

D.切 (cuō)    业(yì)        (yǎn)        散文(chào

 

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