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下列关于“是故圣益圣,愚益愚”、“句读之不知,惑之不解”的翻译正确的是( ) A...

下列关于“是故圣益圣,愚益愚”、“句读之不知,惑之不解”的翻译正确的是(       

A所以圣明的更加圣明,愚蠢的更加愚蠢;不知道文章的断句,不能解答疑惑;

B所以圣明的人更加圣明,愚蠢的人更加愚蠢;文章的断句不知道,疑惑不能解答;

C所以圣明的更加圣明,愚蠢的更加愚蠢;文章的断句不知道,疑惑不能解答;

D所以圣明的人更加圣明,愚蠢的人更加愚蠢;不知道文章的断句,不能解答疑惑;

 

D 【解析】 试题分析:此题考查翻译句子的能力。应将待译句子放回语境去理解,也应注意尽可能直译,将句中重点词语的意思落实,补出省略成分,将特殊句式按现代汉语习惯译出。句意:因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧;断句停顿不理解,疑惑不能解决。“圣”解释为圣人;“句读之不知,惑之不解”为宾语前置句。所以选D。 【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【名师点睛】选择题型的翻译句子题,要以直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。例如本题就要把关键词“圣人”,宾语前置句“句读之不知,惑之不解”按照正常的语序翻译出来。  
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(     

魏晋时期的门阀士族的政治制度和取材标准,使门阀士族内在的思辨风神和精神状态受到了尊敬和顶礼。自曹丕确定九品中正制度以来,___________。____________,____________。总之,____________,____________,____________。

(1)不是外在的、表面的、一般的、世俗的

(2)它不再停留在东汉时代的道德、操守、儒学、气节的品评

(3)对人的评价正是成为社会、政治、文化谈论的中心

(4)于是人的才情、气质、格调、风貌、能力便成了重点所在

(5)才成为人们所欣赏、所评价、所依赖、所鼓吹的对象

(6)而是表达出某种内在的、本质的、特殊的、超脱的风貌

A.(2)(3)(4)(5)(1)(6

B.(2)(3)(4)(1)(5)(6

C.(3)(2)(4)(1)(6)(5

D.(3)(1)(6)(5)(2)(4

 

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下列各句中,没有语病的一句是(      

A根据心理学家的研究成果显示,在工作过程中适当地娱乐可以提高幸福感和工作效率,并且能够提升士气。

B张教授说,做力量训练时,锻炼者体内的生长激素含量要远高于跑步,而且没有跑步时那种疲劳的感觉。

C本着“依法依规、合情合理、实事求是、一视同仁”的原则,黄浦区政府会同有关社会组织共同研究制定了外滩拥挤踩踏事件遇难人员家属救助方案。

D少吃主食、水果和含糖类食物的低碳饮食可以在数周内较快降低体重,是因为水分、肌肉和脂肪一起减少了。

 

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请依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是(     

(1)“好声音”学员魏雪漫热心公益,_________,她用自己的行动证明着公益不是单一的捐款。

(2)读长篇小说《寻找家园》的时候,仿佛作者就坐在眼前,历数他的人生经历,________。这种美妙的感觉在很长一段时间里都让人很难忘记。

(3)比赛还有三分钟就要结束了,辽宁男篮仍然落后11分,此时新秀庞思远________,上场后,连续5记三分,帮助球队取得了比赛的胜利。

A身体力行   娓娓而谈   临危受命

B身体力行   侃侃而谈   临危授命

C以身作则   娓娓而谈   临危授命

D以身作则   侃侃而谈   临危受命

 

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请依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是       

(1)我们应该告诉工作人员怎样参加创新,在哪个阶段参加到创新的过程中,问他们对于产品改进的想法、过程和工作流程,使他们与管理层保持___________的沟通。

(2)如果有分手或失恋带来的痛苦,你可以找人___________地诉说,比如找心理医生咨询或向最信任的挚友倾诉。

(3)他们不但是合伙人,更有着_________、荣辱与共的亲密关系。改革开放后,他们共同办企业,更加志同道合,许多事情都能心照不宣,配合默契。

A开诚布公    推心置腹   肝胆相照

B开诚布公   肝胆相照   推心置腹

C肝胆相照   开诚布公   推心置腹

D肝胆相照   推心置腹   开诚布公

 

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阅读下面的文言文,完成后面

何尚之,字彦德,庐江灊人也。曾祖准,高尚不应征辟。祖恢,南康太守。父叔度,恭谨有行业。

尚之少时颇轻薄,好摴蒱①,既长折节蹈道,以操立见称。十三年,彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹,上不许。乃以尚之为尹,立宅南郭外,置玄学,聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣,并慕道来游,谓之南学。时左卫将军范晔任参机密,尚之察其意趣异常,白太祖宜出为广州,若在内衅成,不得不加以铁钺,屡诛大臣,有亏皇化。上曰:“晔事迹未彰便豫相黜斥万方将谓卿等不能容才以我为信受谗说但使共知如此不忧致大变也。”晔后谋反伏诛,上嘉其先见。国子学建,领国子祭酒。

二十三年,迁尚书右仆射,加散骑常侍。是岁造玄武湖,上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山,尚之固谏乃止。时又造华林园,并盛暑役人工,尚之又谏,宜加休息,上不许,曰:“小人常自暴背,此不足为劳。”时上行幸,还多侵夕,尚之又表谏曰:“万乘宜重,尊不可轻,此圣心所鉴,岂假臣启。舆驾比出,还多冒夜,群情倾侧,实有未宁。清道而动,帝王成则,古今深诫,安不忘危。若值汲黯、辛毗,必将犯颜切谏,但臣等碌碌,每存顺默耳。伏愿少采愚诚,思垂省察,不以人废,适可以慰四海之望。”亦优诏纳之。

大明二年,以为左光禄、开府仪同三司。四年,疾笃,诏遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊问疾。于位,时年七十九。选自《宋书·列传二十六》,有删改

[注] 摴蒱:古代一种赌博的游戏

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是    

A晔事迹未彰/便豫相黜/斥万方将谓卿等不能容/才以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也/

B晔事迹未彰/便豫相黜/斥万方将谓卿等不能容才/以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也/

C晔事迹未彰/便豫相黜斥/万方将谓卿等不能容才/以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也/

D晔事迹未彰/便豫相黜斥/万方将谓卿等不能容/才以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也/

2.下列对文中加点词语的相关解说不正确的一项是     

A铁钺,指的是斫刀和大斧,是腰斩、砍头的刑具,这里代指帝王赐予的生杀大权。

B行幸,古代指皇帝出行,也可以指皇帝留宿妃妾宫中,文中所指的是前一个意思。

C万乘,即万辆兵车,天子地方千里,能出兵车万乘,因而“万乘”可以代指天子。

D薨,是后代对死亡的一种隐晦的说法,指的是古代的诸侯或者有爵位的官员去世。

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是     

A何尚之热心办学,反响热烈。何尚之在丹阳城外建宅院,办学校,各地学子纷纷慕名而来,称之为南学。

B何尚之观察入微,洞悉先机。左卫将军范晔欲图谋不轨,何尚之有所察觉,先发制人,得到皇帝的嘉奖。

C何尚之为民请命,鞠躬尽瘁。皇帝想在建造玄武湖和华林园的过程中过分地役使百姓,何尚之上书阻止。

D何尚之为国为民,深得圣心。何尚之的进言,多能得到皇帝的认同,晚年病重,帝还派谴专人探视。

 

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