Question

阅读下面的文字，回答后面题。

百岁开一话杨绛

（黄薇）

2012年的7月17日，是杨绛先生的101岁生日。

1932年初，东吴大学因学潮停课，21岁的杨绛与朋友一起北上，当时大家都考上了燕京大学，准备一起入学。但杨绛临时变卦，毅然去了清华当借读生。当年3月初，杨绛去看望老朋友孙令衔，孙也要去清华看望表兄，这位表兄不是别人，正是钱钟书。当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，但当下都彼此难忘。钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。一见面，他的第一句话就是：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”从此两人便开始鸿雁往来。杨绛的同乡费孝通暗恋着杨绛，对此自是很失望，但也无可奈何，只得接受现实。费老直到晚年作文时，还把杨绛称为自己的初恋女友。杨绛直言：“费的初恋不是我的初恋。”彻底撇清为暗恋一场。钱钟书去世后，费孝通去拜访杨绛，送他下楼时，杨绛一语双关：“楼梯不好走，你以后也不要再‘知难而上’了。”

1935年7月13日，钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。随后，钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫地中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，锺书痴人痴福。”

1946年初版的短篇小说集《人·兽·鬼》出版后，在自留的样书上，钱钟书为妻子写下这样无匹的情话：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”钱钟书的小说《围城》有段名言：“围在城里的想逃出来，城外的人想冲出去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此”，被无数人时常引用，实际上就出自杨绛之手，她可谓是最懂《围城》的人。

1966年，钱钟书和杨绛都被革命群众“揪出来”，成了“牛鬼蛇神”，被整得苦不堪言，杨绛还被人剃了“阴阳头”。她连夜赶做了个假发套，第二天照常出门买菜。群众分给她的任务是清洗厕所，污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看，倒也无人打扰。

钱钟书在中国社科院文学所被贴了大字报，杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬。这下群众炸窝了，身为“牛鬼蛇神”的杨绛，还敢贴小字报申辩！她立刻被揪到千人大会上批斗示众。杨绛在被问为什么要替资产阶级反动权威翻案时，她跺着脚，激动地据理力争：“就是不符合事实!”这“金刚怒目”的一面，让许多人刮目相看。

1969年，他们被下放至干校，安排杨绛种菜，这年她已年近六十了。杨绛白天看管菜园，她利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西，总是笑嘻嘻的。

其实十年“文革”，钱杨夫妇备受折磨：杨绛最亲的小妹妹杨必被逼得心脏衰竭辞世，女婿王得一也在批斗中不堪受辱自杀。而在此期间，钱钟书仍写出了宏大精深的传世之作《管锥编》，杨绛也完成了译著讽刺小说的巅峰之作八卷本《唐吉诃德》。

八年后从干校回来，杨绛动笔写了《干校六记》，名字仿拟自沈复的《浮生六记》，记录了干校日常生活的点滴。这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响。胡乔木很喜欢，曾对它下了十六字考语：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。”

1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，打算从原文翻译《唐吉诃德》。译稿历经“文革”的摧残，“被没收、丢弃在废纸堆里”，最后“九死一生”，逃过劫难。1978年4月，杨绛翻译的《唐吉诃德》出版。同年6月，西班牙国王和王后访华，她应邀参加国宴。

写于1980年的《洗澡》，是杨绛迄今为止唯一一部长篇小说。“洗澡”是建国初“三反”运动中的专有名词，指的是知识分子需要对自己思想“肮脏”面彻底“清洗”。这部18万字的小说被施蛰存誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。

1994年，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。不久，女儿钱媛也病中住院，与钱钟书相隔大半个北京城，当时八十多岁的杨绛来回奔波，辛苦异常。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我呐！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。 “钱钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”

当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。而时隔4年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”

钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也于2011年面世！

杨绛有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。生活中的她的确几近“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切媒体的来访。

2004年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”

钱钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。九十岁寿辰时，她专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己无声的心语：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

（原载《文史参考》，有删节）

1.下列对全文有关内容的分析和概括，正确的两项是（    ）（   ）

A．这篇文章语言华丽，契合了杨绛先生的高贵精神。

B．杨绛先生送别费孝通先生下楼时说“你以后也不要再‘知难而上’了”，意在暗讽费孝通暗恋杨绛先生是何等执迷不悟。

C．杨绛先生以小说《洗澡》、散文《干校六记》等奠定了她在中国当代文学史上的卓越地位。

D．“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳。”这里正面表现了杨绛先生的才女贤妻良母的特性。

E．杨绛先生和谁都不争，和谁争她都不屑，表现了她的淡泊名利，与世无争的高贵品质。

2.请简析杨绛先生在“文革”十年中表现出来的精神。

3.钱钟书先生去世后，杨绛先生说的“得留在人世间，打扫现场”。请问杨绛先生是如何“打扫现场”的？

4.杨绛先生说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”结合文本谈谈你是如何看待杨绛先生的不争精神的？

Answer

1.CE

2.①乐观豁达：被剃“阴阳头”。赶做假发套，第二天照常出门买菜；被分配洗厕所，把厕所擦得焕然一新；看管菜园，依旧看书，平时总是笑嘻嘻的。②勇于斗争：为钱钟书澄清辩诬，批斗会上据理力争，金刚怒目。③坚韧顽强：“九死一生”逃过劫难，从原文翻译了《堂吉诃德》。（意思对即可）

3.①翻译了柏拉图的《斐多篇》。②出版了散文集《我们仨》《走到人生边上》。③整理出版了钱钟书手稿笔记。

4.示列：我认为杨绛先生的“不争”的精神具体表现在面对逆境泰然处之，不追求名利。①面对逆境泰然处之，被当作“牛鬼蛇神”剃“阴阳头”， 第二天照常出门买菜，把污垢重重的厕所擦得焕然一新，把便池帽擦得一尘不染并坐在上面看书；年近六十被下放干校，她总是笑嘻嘻地坚持学习；“文革”中备受折磨时仍坚持完成译著《堂吉诃德》。②不追求名利。她隐于世事喧哗之外陶陶然专心治学，低调至极，几乎婉拒一切媒体的采访；钱钟书去世后，她以全家三人的名义，将八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学；九十岁寿辰时躲进清华大学招待所“避寿”。正因为“不争”，杨绛先生才活出了智慧，精彩，成功，长寿。面对纷繁的现实生活，我们也要学习杨绛先生的“不争”，在困境中泰然处之，不汲汲于名利，夫唯不争，故天下莫能与之争，这样才能活出真我，发展自我。

【解析】

试题分析：

1.此题考查对全文有关内容的分析和概括能力。解答此类题，可根据对文本内容的感知与理解，将选项分别带入文本进行比较判断，A项“语言华丽”理解不正确，应为“语言平易”。B项“暗讽”“执迷不悟”言重了。D项“正面表现”应为“侧面表现”。所以选CE。

【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【易错警示】在实用类文本阅读命题中，尤其是传记类阅读题，多项选择题的设置往往有一些陷阱，分析时，一定要在整体感知文章内容，把握文章主旨及作者的写作意图的基础上，从内容、人物精神、表现手法、语言等角度来仔细分析选项是否正确。看似合理的前因后果，实际上是断章取义，只有通读全文，才能看出其破绽。解答此类题，要根据作者的写作意图分析判断。例如本题选项A就犯了曲解文意的错误，选项B犯了夸大其词的错误，选项D就犯了表现手法方面的错误。

2.此题考查探究人物精神的探究能力。答题时，要注意题干所给的条件限制，即在“文革”十年中表现出来的人物精神。传记类文章，作者对传主的人物精神的塑造，一般都是通过描述性的语句、议论性的语句、评价性的语句加以塑造，因此可从这几个角度思考作答。例如，被剃“阴阳头”。赶做假发套，第二天照常出门买菜；被分配洗厕所，把厕所擦得焕然一新；看管菜园，依旧看书，平时总是笑嘻嘻的。表现出了杨绛先生的乐观豁达精神。以此类推，再从勇于斗争、坚韧顽强等角度分析概括即可。

【考点定位】从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

【名师点睛】传记是记载人物生平或事迹的一类记叙文体，它的表现手法比较接近于小说。它往往是通过对传主的正面描写（肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写），侧面描写（间接描写）等来突出表现传主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉丰满，栩栩如生，增强文章的感染力。传记作为写人的艺术，为了渲染人物个性，离不开记叙具有典型意义的事件和最能表达人物个性的细节。不写事件，传记无以表现人物；不写细节，作者无以使人物生动起来。因此阅读传记需要特别关注细节描写。作者通过传主的日常生活细节，折射出传主的思想观点，保持传主基本思想的整体性，各方面多角度地展现出传主的情感个性特征，使得传主的个性丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩，还可增强文章的可读性。另外，还需特别留意有些侧面描写看似与传主无关，但却与刻画传主有着重要的作用。例如，利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主的形象。

3.此题考查筛选信息并整合概括的能力。思考时，应根据对“打扫现场”的含义的理解，先从文本中找到杨绛先生说的“得留在人世间，打扫现场”所在的答题区间，例如第12段，然后从后文中找到属于杨绛先生所做的一些事情中进行筛选概括。例如，第13段、第14段等，“当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。”“《我们仨》出版问世，”等分类概括作答。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】筛选并整合文中的信息是传记类文本阅读命题的常考点，解答此类题，要通读全文，把握与传主相关的重要事实，了解传主的生活经历或人生轨迹；把握传主的性格特征或人生追求、思想个性；把握传主的历史地位和作用；把握作者对传主的态度与评价；把握传主的自我认识和评价等。例如本题就是考查归纳概括传主的主要经历、重要事迹（事件））。

4.这是一道开放性的有关传主人物精神的探究题，答题时，可先结合着“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”的具体语境分析其含义，然后结合着具体内容阐述杨绛先生的这种不争精神对自己的人生感悟与启示，最后联系现实，从自身角度出发进行阐述理由。例如，这句话的含义：杨绛现实的这种不争精神在文本中表现在泰然处之问题、不追求名利。回答感悟时可从这些角度来阐述对自己的人生启示即可。

【考点定位】从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【名师点睛】探究题不仅题型开放，而且连答案也常是丰富多彩不拘一格的，只要紧扣要求，思想健康，表达简明连贯得体，条理清晰，即可符合要求。做这类题，既要敢于提出“自己的看法”，同时又要遵循“容易论证”的原则。答题思路可概括为：观点——引据——论述——小结。观点：明白无误地表明观点。这是第一个得分点。引据：恰当引用论据，遵循“内引外联”的原则，既要充分利用原文信息，又要合理联系现实状况。论述：即归结回扣观点，简要作结。最后整合信息，分条陈述，⑴要点须全面；⑵陈述有条理。作为综合阐述题，观点明确，言之有据，言之成理，是得分的关键点。例如本题，可抓住“杨绛先生的不争精神”，联系文本中具体内容与表现，联系社会现实和自身实际，结合着作者的写作意图，阐述自己的理解与看法。