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从下列文段中提取三个关键词。 在实践中,由于许多建设工程采用总包形式,开发商在会...

从下列文段中提取三个关键词。

在实践中,由于许多建设工程采用总包形式,开发商在会计核算上无法将车库的建设成本与其它建设成本相区分。而法庭如果要确定开发商是否将车库成本纳入商品房成本,应由有资格的第三方审计机构进行审核来确定。而这无疑会增加不必要的诉讼成本,并且与实践中通常的会计核算方法相违背。

 

会计核算 成本 审核 【解析】 试题分析:提取关键词属于压缩的范围。首先关注出现频率高的名词或名词性短语,这往往是陈述对象,然后可以分为三步。第一步:分析语段基本内容,明确陈述对象。本段内容主要是讲“会计核算中成本的问题”。第二步:通过划分层次的方法来提取关键词。第一句话是第一层,介绍会计核算中的成本问题,其关键词是“会计核算”(后文又出现一次)“成本”(后文出现三次)。后面两句话可以看成第二层,主要讲成本核算确定的办法是“审核”。第三步:将几个选定的词语连缀起来,看能否大体表达出文段的意思。 考点:扩展语句,压缩语段。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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阅读下面几句话,给“飘色”下一个定义,不超过100个字。

飘色是一种融魔术杂技音乐舞蹈于一体的古老民间艺术。

飘色在不同地区又有抬阁彩擎高抬彩架扎故事等各种名称。

飘色的表演者站在被称为“色柜”的小舞台上,以巡游的形式表现民间传说或神话故事的片段。

其神奇之处就在于,演员们通过精心伪装的钢枝凌空而立,利用巧妙的力学原理,营造出“飘”的效果。

 

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仿照例句的形式续写两句话,要求语意连贯,与例句一起构成排比句。

人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹;

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1).“_____________________________壮士一去兮不复还”。      (《荆轲刺秦王》)

(2).携来百侣曾游,______________________。         (毛泽东《沁园春·长沙》)

(3).她静默地远了,远了,__________________,走尽这雨巷。   (戴望舒《雨巷》)

(4).__________________________,不是清泉,是天上虹。   (徐志摩《再别康桥》)

(5)                问苍茫大地,谁主沉浮?     (毛泽东《沁园春·长沙》)

(6).满载一船星辉,__________________。                 (徐志摩《再别康桥》)

 

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阅读下面这首宋诗,完成下题

泊白沙渡

真山民①

日暮片帆落,渡头生暝烟②。与鸥分渚③泊,邀月共船眠。

灯影渔舟外,湍声客枕边。离怀正无奈,况复听杜鹃④。

注:①真山民:宋朝遗民,他痛遭国亡,隐姓埋名,而以“山民”自称。②暝烟:傍晚的烟霭。③渚:水中小块陆地。④杜鹃:又名杜宇、子规,它总是朝着北方鸣叫,六、七月鸣叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切。

1.这首诗的首联描绘了一幅怎样的画面?起到什么作用?

2.“邀月共船眠”中的“邀”字用得相当精妙,请简要赏析。

 

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文言文阅读

烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

1.下列不含通假字的一项是    

A.属予作文以记之            失其所与,不知   

B.夜缒而出,见秦伯          使杞子、逢孙,杨孙戍之

C.才美不外见               秦伯说,与郑人盟

D.无能为也已                若不阙秦,将焉取之

2.解释横线字的用法。

(1)缒而出                        (2)既东郑,又欲肆其西封(

(3)越国以远,君知其难也(          (4)济而夕设版焉        

(5)邻之,君之薄也          

3.翻译下面两个语句。

(1)臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也已。

(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。

 

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