下列句中加点词的意义和例句相同的一项是 ( )(2分)
例句：仁人之所以为事者
A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
B．凡天下祸篡怨恨，其所以起者
C．所以遣将守关者
D．师者，所以传道受业解惑也
下列各组中加点词古今意义最不相同的一组是 ( ) (2分)
①未尝闻任氏之风俗 ②饰小说以干县令 ③除去天下之害
④强行者有志 ⑤已而大鱼食之 ⑥人必从而害之
A．①③⑤⑥
B．①②④⑥
C．②③④⑤
D．②④⑤⑥
下列各组中加点实词意义解释全都正确的一组是( ) (2分)
①日月欲明而浮云盖之 盖：掩盖 ②肉食者谋之，又何间焉故 间：离间
③今有一言，可以解燕国之患 【解析】
消除 ④苍山负雪，明烛天南 负：背着
⑤非常之谋难于猝发 发 ：发动 ⑥遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法 则：效法
A．①③⑤⑥
B．②④⑤⑥
C．②③④⑤
D．①③④⑥
阅读下面的文字，完成后面的题目。(9分，每小题3分)
屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹。帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通曰：“人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”帝叱之，通进顿首曰：“臣愿身就戮，以延众死。”帝寤，遂皆以减论。擢左武卫将军。莅官劲正，有犯法者，虽亲无所回纵。其弟盖为长安令，亦以方严显。大业中，安定人刘迦论反，众十余万据雕阴。通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其无备，夜简精甲袭破之，斩迦论并首级万余。高祖起，代王遣通守河东，战久不下，高祖留兵围之，遂济河，破其将桑显和于饮马泉。通大惧，乃留鹰扬郎将尧君素守蒲，将自武关趋蓝田以援长安。至潼关，阻刘文静兵不得进，相持月余。通令显和夜袭文静，溃。通势蹙，或说之降，曰：“吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难？独有死报尔！”帝遣其家僮往召，通趋斩之。俄闻京师平，家尽没，乃留显和保潼关，率兵将如洛。既行，而显和来降。文静遣窦琮、段志玄精骑追及于稠桑，通结阵拒之。琮纵其子寿往谕使降，通大呼曰：“昔与汝父子，今则仇也！”命左右射之，显和呼其众曰：“京师陷，诸君皆家关西，何为复东？”众皆舍兵。通知不免，遂下马东南向，再拜号哭曰：“臣力屈兵败，不负陛下。”遂被禽，送长安。帝劳曰：“何相见晚邪？”泣曰：“通不能尽人臣之节，故至此，为本朝羞。”帝曰：“忠臣也！”释之，授兵部尚书。从平薛仁杲，时贼珍用山积，诸将争得之，通独无所取。帝闻，曰：“清以奉国，名定不虚。”特赉金银六百两、彩千段。判陕东道行台左仆射，从讨王世充。世充平，论功第一，拜陕东道大行台右仆射，镇东都。数岁，召为刑部尚书。自以不习文，固辞，改工部。
1.下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ） （3分）
A．通势蹙，或说之降蹙：窘迫，危急
B．帝劳曰：“何相见晚邪？”劳：安慰，慰劳
C．特赉金银六百两、彩千段赉：赏赐，给予
D．自以不习文，固辞习：学习，研究
2.下列全能说明屈突通忠于隋朝的一组是 （ ） （3分）
①通发关中兵击之 ②破其将桑显和于饮马泉
③阻刘文静兵不得进，相持月余 ④吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难
⑤帝遣其家僮往召，通趋斩之 ⑥判陕东道行台左仆射，从讨王世充
A．①②④B．②⑤⑥C．③④⑤D．①③⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3分）
A．屈突通直言进谏，用心良苦。他受命检查陇西放牧情况，查得当地官员隐藏马匹，文帝大怒，要将相关官员处死。后经屈突通力谏，文帝全部按照减刑论处。
B．屈突通秉公执法，为人正直。即使是自己的内外亲属触犯了法律，他也不会包庇纵容任何人。他的弟弟也同他一样方严。
C．屈突通颇有谋略，善于用兵。刘迦论造反后，屈突通发兵征讨，最初不与之交战，似乎表现出怯意，后来在刘迦论无备的情况下，调用精兵击溃贼兵。
D．屈突通不爱财物，清正廉洁。当时贼珍用山积，诸将都争相抢夺，只有屈突通不掠取，又因讨王世充功居第一，被授陕东道大行台右仆射一职。
阅读下面的文字，完成后面的题目。(6分，每小题2分)
王竑，字公度。正统四年进士。英宗北狩①，郕王摄朝午门，群臣劾王振误国罪，请族振。锦衣指挥马顺者，振党也，厉声叱言者去。竑愤怒，捽②顺发呼曰：“若曹奸党，罪当诛，今尚敢尔!”且骂且啮其面，众共击之，立毙。王恐，遽起入，竑率群臣随王后。王使中官金英问所欲言，曰：“内官毛贵、王长随亦振党，请置诸法。”王命出二人。众又捶杀之。当是时，竑名震天下，王亦以是深重竑。
王即帝位，也先犯京师，命竑与王通、杨善守御京城，擢右佥都御史，督毛福寿、高礼军。寇退，诏偕都指挥夏忠等镇守居庸。竑至，简士马，缮厄塞；劾将帅不职者，壁垒一新。景泰元年八月，竑以疾还朝。寻命同都督佥事徐恭督漕运，治通州至徐州运河。明年冬，敕竑兼巡抚淮、扬、庐三府，徐、和二州，又命兼理两淮盐课。
四年正月以灾伤叠见，方春盛寒，上言：“请敕责诸臣痛自修省，省刑薄敛，罢无益之工，严无功之赏。”且引罪乞罢。帝纳其言，遂下诏修省，求直言。
先是，凤阳、淮安、徐州大水，道殣相望。竑上疏奏，不待报，开仓振之。至是山东、河南饥民就食者坌③至，廪不能给。惟徐州广运仓有余积，竑欲尽发之，典守中官不可。竑往告曰：“民旦夕且为盗。若不吾从，脱有变，当先斩若，然后自请死耳。”中官惮竑威名，不得已从之。竑乃自劾专擅罪，因言：“广运所储仅支三月，请令死罪以下，得于被灾所入粟自赎。”帝复命侍郎邹干赍帑金驰赴，听便宜。竑乃躬自巡行散振，不足，则令沿淮上下商舟，量大小出米。全活百八五万余人。
给事中萧斌、御史吕洪等，共荐竑堪大用。 帝曰：“古人君梦卜求贤，今独不能从舆论所与乎？”即召竑为兵部尚书，命竑简阅十二营军士。竑以择兵不若择将，共奏罢营职八十余人，而慎简材武补之。
后引疾求退 ，居家二十年，弘治元年十二月卒，年七十五。
（节选自《明史》）
[注]①狩：巡行、巡视 ②捽：揪，抓。 ③坌：聚积，合。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ） （2分）
A．群臣劾王振误国罪，请族振。 族：灭族，刑及全族
B．今独不能从舆论所与乎 与：赞同，赞许
C．帝复命侍郎邹干赍帑金驰赴 赍：赠送
D．而慎简材武补之 简：选择，选拔
2.以下各组句子中，全都直接表明王竑果敢善断的一组是 （ ）（2分）
①竑愤怒，捽顺发呼曰 ②督毛福寿、高礼军 ③竑至，简士马，缮厄塞
④ 竑上疏奏，不待报，开仓振之 ⑤竑乃自劾专擅罪 ⑥令沿淮上下商舟，量大小出米
A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） （2分）
A．王竑正直无畏，对邪恶势力毫不惧怕。郕王执掌朝政时，王振的同党马顺、毛贵等非常嚣张，王竑就与群臣一起将其打死了。此事在当时造成很大影响。
B．皇上非常信赖王竑，时时委以重任，有时让其身兼多职。对王竑的工作，皇上常给予较大自主权，让其自行处理。对王竑的意见，皇上也总是乐于采纳。
C．王竑十分体察民情，关心百姓疾苦。他见灾害频发，就主动向皇上进言，请求下令责成众大臣自我反省，减轻百姓负担，不做那些无益于百姓的事情。
D．王竑很有胆略，办事干练。凤阳等地因为水灾，饿死了很多人。他冲破阻力，挽救老百姓生命，不单是当地人受益，邻近地区的一些灾民也得到了救助。
阅读下面的文字，完成后面的题目。(6分，每小题2分)
笑声中的雅俗之辨
蒋慧明
①最近重读朱自清先生写于1947年的文章《论雅俗共赏》，颇有感触。文中提到：“中唐的时候，比安史之乱还早些，禅宗的和尚就开始用口语记录大师的说教。用口语为的是求真与化俗，化俗就是争取群众。”这其实讲的就是曲艺史中的古代说唱形式——俗讲。文章的主旨其实可以归纳为一句话，即“雅俗共赏”体现的是“自然而然的趋势”。
②回顾整个文艺史，我们不难发现，但凡能够传世的作品，无不是遵循了雅俗共赏的原则。而雅俗共赏也早已成为创作者与欣赏者的共识。“雅俗共赏不是高雅与通俗的混合，而是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、群众的审美需求的辩证统一。”即内容上的深入浅出、通俗易懂和形式上的生动活泼、大雅若俗。
③作为通俗文艺（又叫大众文艺）的代表形式之一，传统的曲艺艺术，无疑是被列入俗文化阵营中的。一方面，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广大人民群众所喜闻乐见；另一方面，它也不可避免地受到一部分自我标榜为雅文化之代表人士的偏见、歧视与冷落。事实上，传统曲艺特别是其中的优秀作品，恰恰是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是许多杰出的曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。譬如相声大师侯宝林先生，便毕生致力于此，他令相声艺术的整体品格得以不断提升。再如，被誉为“一代滑稽戏宗师”的周柏春先生，也曾说过“有文化的滑稽是幽默，没文化的幽默是滑稽”，他同样以其自身的艺术实践为观众奉献了众多高质量的笑声。
④所谓“雅者得其深，俗者得其浅”，真正优秀的经典的曲艺作品，传递给观众的正是雅俗共赏的审美情趣和不可多得的艺术享受。曲艺之“俗”，当取其通俗、民俗、俚俗之意，而绝非为人所不耻的陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗。文艺的雅俗之间，似乎并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之“俗”，却始终有着清晰的底线，一旦越界，则很容易滑入无视艺术品格、匮乏审美价值的泥沼。这一点，从中国曲艺的历史发展进程中其实不难找到例证。可惜的是，当前的曲艺创演中确实存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。认真反思起来，其产生和存在的原因可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺。
⑤笔者认为，作为曲艺的从业者，理应不断提高自身明辨是非、善恶、美丑的能力，努力增强自身认识社会生活、把握事物本质的本领，以高度的责任感和使命感，积极投身于曲艺创演的实践中去，力争使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广大群众奉献更多优秀的精神食粮。
1.下列关于“雅俗共赏”的表述，正确的一项是（ ） （2分)
A．雅俗共赏是创作者与欣赏者的共识，而能够流行的作品都是遵循了雅俗共赏原则的。
B．雅俗共赏讲究的是内容与形式的兼顾，内容上要生动活泼、大雅若俗，形式上要深入浅出、通俗易懂。
C．真正优秀的经典曲艺作品，给人以雅俗共赏的审美情趣，传递给观众的是不可多得的艺术享受。
D．雅俗共赏是高雅与流俗的混合交融，是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、群众的审美需求的和谐统一。
2.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（ ） （2分)
A．被列入俗文化阵营的传统曲艺属于大众文艺的代表，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广大人民群众所喜闻乐见。
B．当前曲艺创演中存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合一些观众不良趣味的问题，这一点需要认真反思。
C．文艺的雅俗之间并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之“俗”却始终有着清晰的底线，绝非陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗，而是通俗、民俗和俚俗。
D．传统曲艺都是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是所有曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。
3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（ ） （2分)
A．“雅者得其深，俗者得其浅。”“雅俗共赏”的曲艺作品总是能给各类观众带来“高质量的笑声”的，它不应受到偏见、歧视与冷落。
B．一些曲艺作品的媚俗现象之所以能产生和存在，其主要原因是观众素质低下，趣味低俗，因而提高观众审美情趣乃拯救通俗艺术的根本出路。
C．曲艺工作者应该向侯宝林、周柏春等老艺术家们学习，使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广大群众奉献更多优秀的精神食粮。
D．曲艺的从业者，应该不断提高自身素养，努力增强自身认识社会生活、把握事物本质的能力，明辨是非、善恶和美丑，具有高度的责任感和使命感。
