下列各句中，加点的词语使用正确的一项是( )
A．林书豪，一个黄皮肤的亚裔小子，以自己的努力改变了坐冷板凳的命运，在NBA的球场上，率领困境中的纽约尼克斯队创造了七连胜的杰出战绩，真可谓是银样
枪头·。
B．滥觞于网络，孕育于时代，财富的诱惑与资本的推动如同万有引力，中国大众类型文学的规模，沿着市场逻辑的轨道，像雪球一般越滚越大。
C．(罗切斯特)“愿上帝保佑果真如此！简，这儿有个凉棚，坐下吧。”简·爱竟自坐了下来，作为回答，简·爱觉得拒绝是不明智的。
D．地上铺着南非奶牛皮，墙上挂着当地人用的竹匾和渔篓，房间里随处可见以非洲草原动物为题材的手工织物……这些都让人唏嘘不已，原来环保和奢侈，是可以兼得的。
下列词语中，没有错别字的一组是( )
A．嬉闹 股份制 劳燕分飞 骨鲠在喉
B．编纂 笔杆子 各行其是 竭泽而鱼
C．狂躁 白内障 前倨后躬 唉声叹气
D．赝品 摄相机 要言不烦 磕磕绊绊
下列各句中，没有语病且句意明确的一句是( )
A．在个人信息漫天飞，人人都可能“躺着也中枪”的年代，通过法律手段对违法使用信息者加大打击力度，应该是最好的选择。
B．实施创新驱动发展战略，是立足全局、面向未来的重大战略，是加快转变经济发展方式、经济发展深层次矛盾、增强经济发展内在动力的根本措施。
C．西红柿籽外面的黄色液体可以减少血小板的黏性，让血液在血管中平缓流动，减少血管堵塞和硬化的危险。
D．小说要有好看的故事，既出人意料又在情理之中，否则故事不好看，无论企图表达怎样重要的思想也很难吸引读者。
下列各句中，加点的词语运用正确的一项是( )
A．“只有把儿童当成社会的小孩，当成民族的和国家的小孩，才会产生责任感去保护他们。一个国家如果连自己的儿童都保护不了，便就是国耻。”陈云英代表在两会期间面对记者采访时这样说。
B．中央调控房价的决心不变，上海、东莞等地率先推出一系列抑制房价的政策，其他省市见贤思齐，也纷纷向高房价施以重拳，二手房市场火爆的背后，反证了房价政策的作用初步显现。
C．去年中国各地爆发的激烈的大规模的反日游行示威活动使国人的爱国热情得到凝聚，不过其中发生的殴打同胞、抢劫店铺、砸坏汽车等恶劣行为，也给游行示威活动平添了几分阴影。
D．朝鲜不顾国际社会的警告和谴责，一意孤行搞核试验甚至废弃“停战协定”，最近包括中国在内的联合国安理会成员全票通过对朝实行最严厉制裁，这就意味着朝鲜成了真正意义上的孤家寡人。
下列词语中，没有错别字的一组是( )
A．迤逦 蟊贼 披肝沥胆 削足适履
B．辐射 落寞 心无旁骛 攻城掠地
C．冠冕 膨胀 殒身不恤 锐不可挡
D．颓圮 惦量 指手画脚 甘拜下风
阅读下面的文字，完成下列小题。
富强与文明都是现代性的内在要素。所谓富强，包含三个层面，首先是器物的现代化，其次是国民精神的提升，第三个旨在实现社会与经济机器的合理化。而文明则是一种特定的价值目标和乌托邦理想，比如自由、民主、平等、公正等等，这些都是现代文明的普遍价值。富强是世俗的诉求，而文明是伦理、道德的价值理想。
在欧洲的现代性历史过程之中，富强与文明是同时展开的两面。富强为现代性提供了物质生产与制度合理化的基础，使得人类在短短的几个世纪之内能够创造出比过去所有历史的总和都要多得多的物质财富；文明则为现代性提供了精神与制度的价值与意义，并以此发展出现代的心灵秩序与政治秩序。缺乏富强的现代性是一种虚弱的、贫乏的道德乌托邦，而没有文明的现代性则是可怕的、具有内在破坏力的蛮力。富强与文明，是现代性不可缺少的两面，它们满足了人性深处世俗欲望与精神超越两个矛盾性的追求，是心灵秩序中神魔二元性在社会秩序中的现实展现。
当代中国的发展，创造了三十年迅速崛起的奇迹，但在现代性的过程中也出现了许多负面影响。现代人被现世享乐主义激励，要的只是自己看得见的欲望满足。古代人、中世纪人对自然与上帝有敬畏之心，生活有节制。现代人活得太嚣张，肆无忌惮。如果地球有一天毁于人类自身，那就有可能是人类一次漫不经心的偶然失误。世界末日也好，最后的审判也好，抑或弥赛亚时刻也好，都有一个对现世有所制约的神圣(或恐怖)的终端，让人懂得审慎、畏惧和有敬仰之心。然而，现代人在纵欲与虚无之间无限循环，这恐怕就是现代人内在的野蛮性。
现代人靠什么与内在的野蛮性作战？当代中国现代性的过程，一方面滋生着不断变种的野蛮流感，同时也不断生产着对它们的抗体。从欧洲现代性的历史来看，自由、民主、法治、平等各种价值以及相应的社会政治建制，还有人类几千年的人文与宗教传统，都是制约现代性负面影响的有效因素。文明之所以依然给我们希望，启蒙之所以没有死亡，就是建立在这种现代性抗体的自我生产机制之上的。按照历史的辩证法，野蛮的流感让文明产生抗体，但同时也不断对抗体做出反应，产生新的流感病菌。如同加缪所说，鼠疫是不可能终极地被战胜的，因为鼠疫在人心之中。但人之伟大，乃是有一种西西弗斯的精神，与之不断地抗争。对于人类文明的前景，我们应该抱有一种审慎的乐观或有节制的悲观态度。
1.下列关于“富强与文明”的表述，不符合原文意思的一项是( )
A．富强是器物的现代化，国民精神的提升，以及旨在实现社会与经济机器的合理化。
B．文明是自由、民主、平等、公正这些现代文明的普遍价值和乌托邦理想，以及由此发展出的现代精神与文明制度。
C．富强与文明都是现代性的内在要素，富强是世俗的诉求，文明是伦理、道德的价值理想。
D．富强与文明满足了人性深处的世俗欲望与精神超越两个矛盾性的追求，是心灵秩序中神魔二元性在社会秩序中的现实展现。
2.下列说法符合原文意思的一项是( )
A．在欧洲的现代性历史过程之中，富强与文明是一个同时展开的两面，这使得人类在短短的几个世纪之内能够创造出比过去所有历史的总和都要多得多的物质财富。
B．文明为现代性提供了精神与制度的价值与意义，并以此发展出现代的心灵秩序与政治秩序，因此，缺乏文明的现代性是一种虚弱的、贫乏的道德乌托邦。
C．人类内在的野蛮不可能终极地被战胜，但人之伟大，乃是有一种不断与之抗争的精神。对于人类文明的前景，我们应该抱有一种审慎的乐观或有节制的悲观态度。
D．如果地球有一天毁于人类自身，世界末日真的来临，那必定是人类在纵欲与虚无之间无限循环的野蛮性所造成的。
