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刘一新的爸爸为爷爷买了一款老年手机,但文化水平不高、视力又不好的爷爷看不懂使用说...

刘一新的爸爸为爷爷买了一款老年手机,但文化水平不高、视力又不好的爷爷看不懂使用说明书。请参照下面说明书的部分内容,替刘一新写一段话,向爷爷介绍手机的这两项功能。要求既简明扼要,又通俗易懂。

一键求救:可先预设指定号码,如有紧急情况,长按该键即可直接呼叫所设号码,同时发出预设语言信息,达到求救目的。

语音短信:收到短信后无需翻页查看,按OK键即可通过内设语音功能直接读取,再按再读,适合视力不佳者使用

答:________________________________________________________________________

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示例: ①这个键叫求救键。您先把我爸的手机号设为求救指定号码。您要是有急事或身体不舒服,不用拨电话号码,只要在这个键上按一小会儿,我爸爸就知道您有事了,他们就会马上赶过来。 ②这里有个OK键。要是有人给您发短信了,您只要按一下这个键,手机就会把短信的内容读给您听;要是您这一遍没听清,再按一下,它会再读一遍。 【解析】试题分析:此题考查了考生得体的表达能力,做题时要综合考虑说话人和听话人的身份,选择恰当的语言和风格进行表述。  
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考点分析:
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下列各项中,没有语病的一项是(    )

A.专家提醒,预防H7N9型禽流感不应单单局限于一种或几种药,不能将板蓝根中药当成万能神药,关键是要因人、因病对症用药。

B.每到一年一度的“泗水桃花旅游节”,游客们云集泗水赏花、踏青,附近农民携带自产的农副产品、山乡果味、工艺品来此销售。

C.睡姿不当会导致视力受损,有时还会引发多种疾病,特别是趴着睡觉会造成眼压过高,不仅可能诱发青光眼,严重的还会影响视力。

D.为了给救灾队伍提供方便,318国道沿线的居民有的免费给人们加开水,有的忙着疏导救援车辆,一家商店甚至免费提供矿泉水。

 

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下列各句中,加点的词语运用正确的一项是(    )

A.一部优秀图书作品的诞生,从不会一蹴而就,因而当如“文火炖菜”,将学识慢慢滋养到书中每一个句子和每一幅图片中,历经长久才能练就而成。

B.正如专家分析认为,出于自身业务的发展考虑,环评机构只需对建设项目的业主负责,而一些环评机构已经成为业主单位的“雇佣军”。

C.分析人士认为,在这个敏感的时期,征地拆迁补偿问题被提及,是国家释放出的更为严厉的新楼市政策即将粉墨登场的信号。

D.生命来去匆匆,犹如惊鸿一瞥,昙花一现,而且似乎往往越是那些美丽的东西,越总是得不到上苍的垂爱和尘世的挽留。

 

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下列词语中,没有错别字的一组是(    )

A.和好  顶梁柱  借风驶船  初生牛犊不畏虎

B.滑头  攻艰战  优柔寡断  无事不登三宝殿

C.溜达  吃枪药  膏粱子弟  醉翁之意不在酒

D.博弈  闲工夫  轻车简从  一石击起千层浪

 

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阅读下面的文字,完成题。

一个世纪以来,中国正在发生着剧烈的变化,社会在不断地转型,一步步走向复兴之路。中国的文学随着时代在颠簸,几代人在适应,在试验,直至今天。今天的中国文学有着它的热闹和华丽,我们欣赏着它的成就。但环顾四周,回头望去,我们的文学还存在相当大的缺憾,不仅未坚挺于世界文学之林,就是在国内,社会和广大的读者仍不满意。我们需要反省,这种反省是具备了一定实力后的意识,这种反省也只有在这个时候。历史把这一任务扔给了我们,是我们当代作家的使命。

我们的文学到了要求展示国家形象的时候了。

如何才能展示国家形象?我谈不出更深的道理,我只是感觉,在面对着永恒和没有永恒的局面时,我们的文学里中国文化的立场一定有了问题。

我们一直在说,越是民族的就越是世界的。这无疑是真理,但一直是像标语一样只是写在墙上没有刻在心上。好像如我们的许多事情一样,说的不一定做,做的不一定说。可以说,在很长的时间里,我们的心中并没有以中国文化的自豪感去从事写作。如果去问:我们“民族的”这三个字是什么内容?再问:我们民族文化的经典著作有多少人在研究甚至读过?我们常在抱怨外国对我们的文学的了解不如我们对外国文学的了解,而我们自己又了解多少我们传统的东西?我们没有坚持我们民族文化的立场,我们的血液里没有了中国的哲学、美学,虽然使用的是汉语,但中国的味道不足,这是必然的。

我们的文学到了不应只面对中国人,也要面对全部人类去写作的时候了。当面对着全部人类的时候,以什么样的面目去面对?我们之所以久久没有我们的文化立场,是我们民族的苦难太多,经历了外来的和内部的种种磨难,我们是不如人又极力要改变处境,当我们觉醒了,需要站起来的时候,必然就得倾诉。所以,在一段时间里,我们都在倾诉,我们诉说自己的丑陋,这样,我们习惯了这种倾诉,也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众,但这如出售能源换取富裕一样,它不能保障长久的富裕和尊严。现在,当我们要面对全部人类,我们要有我们建立在中国文化立场上的独特的制造,这个制造不再只符合中国的需要,而要符合全部人类的需要,也就是说为全部人类的未来发展提供我们的一些经验和想法。即便这种制造还不大,哪怕是一个手电筒,但这手电筒是中国的,在世界上是唯一的,而不是别人用打火机了,我们还津津乐道着松节油,或者只是在说我们多么可怜呀还用着松节油,或者只去组装别人的打火机。

我没有理性分析的能力,我只是感觉我们得调整我们的思维,这就是,我们的文学应该面对全部人类,而不仅仅只是中国。在面对全部人类时,我们要有中国文化的立场,去提供我们生存状况下的生存经验,以此在世界文学的舞台上展示我们的国家形象。可能这样的工作将很艰难,但如果从现在起,经过一代两代作家的努力,我们的文学才能坚挺于世界文学之林,成为世界文学的一部分。

所以,我们要保护有着中国文学立场的文学原创。

1.对“我们需要反省现在的中国文学”的理由,解说不正确的一项是(    )

A.与古代的中国文学相比,今天的中国文学还存在着相当大的缺憾。

B.今天的中国文学虽然成就斐然,但至今未能坚挺于世界文学之林。

C.反省是具备了一定实力后的意识,因为走向复兴的中国在各方面都具备了一定的实力。

D.尽管今天的中国文学热闹而华丽,但社会和广大读者仍不满意。

2.下列对文章内容的表述,符合文意的一项(    )

A.一个世纪以来,中国文学一直在适应着社会的转型,虽然涌现了许多反映时代生活的优秀作品,但这些作品都缺乏中国文化的立场。

B.作者认为,从社会发展和文学自身发展等方面,都要求今天的中国文学能在世界文学的舞台上展示国家形象。

C.作者认为,我们要充分认识民族与世界的关系,钻研民族文化的经典著作,从而获得面向世界写作的能力。

D.只要经过几代作家的努力,我们的文学就能站在中国文化的立场上,为全人类提供我们生存状态下的生存经验。

 

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把下面的句子组合成前后衔接、语意连贯的一段话。(只填序号)

在历史上,在一定的范围内,超越传统的限度,往往可以实现大的飞跃  ②“中庸”观念包含一种认识,即许多事情超过了限度,就和没有达到这个限度一样  ③但是,许多事情的限度是随时代的演进而改变的  ④如果固守过犹不及的中道,就不可能大步前进了  ⑤有些事情,确实如此  ⑥因此,我以为,不能把“中庸”看作中国化的基本精神

答:________________________________________________________________________

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