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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 一百多年前,一位穷苦的牧羊...

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一百多年前,一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子以替别人放羊为生。

有一天他们赶着羊来到一个山坡上,一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过,并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲:“大雁要往哪里飞?”牧羊人说:“它们要去一个温暖的地方,在那里安家,度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说:“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说:“要是做一只大雁该多好啊!”

牧羊人沉默了一会儿,然后对两个儿子说:“只要你们想,你们也能飞起来。”

两个儿子试了试,都没能飞起来,他们用怀疑的眼神看着父亲,牧羊人说:“让我飞给你们看。”于是他张开双臂,但也没能飞起来。可是,牧羊人肯定地说:“我因为年纪大了才飞不起来,你们还小,只要不断努力,将来就一定能飞起来,去你们想去的地方。”

两个儿子牢牢记住了父亲的话,并一直为此努力着。等他们长大——哥哥36岁,弟弟32岁时,他们果然飞起来了,因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不得脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

略 【解析】 试题分析:本题给出的是一则叙事性材料,对这类材料,要善于抓住关键语句。比如“只要你们想,你们也能飞起来”“只要不断努力,将来就一定能飞起来,去你们想去的地方”等。概括出材料的中心,也就抓住了审题立意的关键。综合以上关键语句,可以概括出材料的主旨:人不仅要有梦想,而且要有为追求梦想而努力的行动。  
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考点分析:
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)(  )。

中国古典美学讲和谐。__________,可高度概括为阴阳统一,刚柔统一。__________,而强调你中有我、我中有你的统一。__________,所以又称之为“中和”,__________。__________,孔子观东流之水,喟然长叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。

这种和谐由于做到恰到好处

“中”,恰当之谓也

和谐不是同一重复,而是众多因素对立的统一

中华民族十分重视天人合一之美

这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一

A.③④⑤②①     B.④①②③⑤

C.④⑤③②①  D.③⑤①②④

 

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(2011·山东高考)下列各句中,没有语病的一句是(3分)(  )。

A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》,受到了中国观众的热烈欢迎,给予了很高的评价。

B.《尚书》记载,东方的夷人部落民风淳朴,人们好让不争且取予有度,因此这个部落被称为“君子之国”。

C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示,在自治区常住人口中,藏族人口占九成以上,为271.6万人。

D.随着大运会的日益临近,深圳随处可见志愿者忙碌的身影,迎接大运会已成为展现志愿者风采的广阔舞台。

 

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(2010·江西高考)下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)(  )。

A.想当初,慈禧太后的陵寝造得多么坚固,曾几何时,还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破,落了个一片狼藉。

B.导演冯小刚把《集结号》中最重要的角色给了谷智鑫,其他演员几乎成了举重若轻的人物。

C.上届冠军挪威队以全胜战绩出线,表现十分出色,其卫冕雄心及雄厚实力令人刮目相看

D.露卡在美国算是穷人,经常得到政府机构的接济和帮助,但她并不总是拾人牙慧,而是主动为社会做些好事。

 

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阅读下面的文言文,完成题。

讳 辩

韩 愈

愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰:“贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。”听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”

律曰:二名不偏讳。释之者曰:谓若言征不称在,言在不称征是也。律曰:不讳嫌名。释之者曰:谓若禹与雨之类是也。今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎,为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?

夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公、孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙实为昭王。曾参之父名皙,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌,遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也。讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、饥也。唯宦官宫妾乃不敢言谕及机以为触犯士君子言语行事宜何所法守也今考之于经质之于律稽之以国家之典贺举进士为可邪为不可邪?

凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名则务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也!夫周公、孔子、曾参卒不可胜,胜周公、孔子、曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝之于其亲,贤于周公、孔子、曾参者邪?

注:二名不偏讳:两个字的名字,不避讳,即单用其中一个字时,不避讳。如孔子的母亲名叫“征在”,孔子说“征”的时候不说“在”,说“在”的时候不说“征”。不讳嫌名:与人姓名音相近的字不避讳。下文“浒”“势”“秉”“饥”均与唐代皇帝名音同或音近。

1.下列各项中加点词解释有误的一项是(3分)(  )。

A.贺不进士为是        举:推荐

B.凡父母,得如曾参  事:侍奉

C.作人得如周公、孔子,亦可以矣  止:停止

D.周公、孔子、曾参卒不可  胜:超过

2.下列句子分别编为四组,全部用作驳斥毁谤者的论据的一组是(3分)(  )。

律曰:二名不偏讳。

若父名仁,子不得为人乎?

作法制以教天下者,非周公、孔子欤?

康王钊之孙实为昭王。

不闻又讳治天下之治为某字也。

贺不举进士为是,劝之举者为非。

A.①③⑤    B.②④⑥

C.①②⑤  D.③④⑥

3.对本文理解分析错误的一项是(3分)(  )。

A.李贺准备参加进士考试,有人为打击竞争对手,借口他父亲名晋肃,如果他参加进士考试,就犯嫌名讳,企图让他放弃考试。

B.韩愈曾经鼓励李贺参加进士考试,在李贺遭到恶意毁谤,他本人也因鼓励李贺应考而受到指责的情况下,写下本文进行辩驳。

C.韩愈认为,李贺参加进士考试,既不违犯“二名律”,也不违反“嫌名律”,毁谤者和附和者的言论,在法理上是没有依据的。

D.韩愈认为,周公、孔子、曾参都不避父母的名讳,而毁谤者和附和者却想超越这些古圣先贤,过分强调避讳,实在荒谬可笑。

4.断句和翻译。(7分)

(1)用“/”给下面的文段断句。(3分)

唯宦官宫妾乃不敢言谕及机以为触犯士君子言语行事宜何所法守也今考之于经质之于律稽之以国家之典贺举进士为可邪为不可邪?

(2)用现代汉语翻译下面的句子。(4分,每小题2分)

若不明白,子与贺且得罪。

听者不察也,和而唱之。

表达题(80分)

 

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阅读下面文言文,完成题。

陶庵梦忆序

张 岱

陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,马戒马戒为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。

饥饿之余,好弄笔墨。因思昔日生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也。以衲报裘,以苎报满分5 manfen5.com,仇轻暖也。以藿报肉,以粝报米长,仇甘旨也。以荐报床,以石报枕,仇温柔也。以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也。以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也。以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案,从种种果报中见之。

鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别志林也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。

昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意非真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。

余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。因叹慧业文人,名心难化,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹榻二王,以流传后世,则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(  )。

A.愕窒不敢与   接:接近。

B.此果报  罹:遭到。

C.甘旨也  仇:仇视。

D.不岁月  次:排列。

2.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)(  )。

A.作者在文中描写了自己在国破家亡之后的生活状况和精神面貌,他把今日之困苦饥饿归于往日奢华的报应,把五十年来的盛衰荣辱看成人生大梦一场。

B.作者叹息“繁华靡丽,过眼皆空”,“当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受”,说明作者是用泪眼来观梦、察梦、寻梦的。

C.由于本文是一篇“自序”,因此,作者要简括地回顾著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。

D.全文以议论为线索,巧妙地嵌入记叙和抒情,这就使全文虚实相依,实用而又好看。

3.把文中画线句子译成现代汉语。(6分,每小题3分)

(1)今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受。

(2)因叹慧业文人,名心难化。

 

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