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阅读下面的文字,根据要求作文。 (1)罗斯金:一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某...

阅读下面的文字,根据要求作文         

(1)罗斯金:一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

(2)歌德:许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。              

(3)当前不少媒介,无论电影、电视,还是网络、报刊等都有一种低俗化倾向。不少文化人,他们仅仅将文化当作一种消遣娱乐。于是,人们在武侠、言情、八卦、野史、演义等低俗与搞笑中消磨了斗志,侵蚀了灵魂,从而解构了仅有的文化储存。

综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】(1)选好角度,确定立意,自拟题目。(2)不得脱离材料内容及含义的范围作文。(3)明确文体,但不得写成诗歌。(4)不得抄袭、套作。

 

铭记文化 生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸俗如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗?细细想来,此话真可谓一针见血 且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少;知道“景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少……人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文化却越来越淡忘 列宁说过:“忘记历史等于背叛”那么,忘记民族文化,忘记一个民族的精神,这难道不算是背叛吗? 诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺应了社会发展的潮流;然而,先人们所创造的伟大文化,是万不可忘记的一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可怕的 就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样;也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪 看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了 我们中华民族,有博大精深的文化从延续至今的汉字到世代流传的古诗,从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章,从太阴历的制订到“神六”遨游太空,无不反映出中华民族伟大的精神,无不反映出中化文化丰厚的底蕴既然我们知道“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”却为何要用“1314529”来表达感情?我们自古到至今就写着方块字,却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢? 身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民族文化的重要,不忘过去,引领未来因为泱泱大中华,上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东……数不胜数,而他们留给我们的,便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富 我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感怎能不油然而生! 人类自从有了文化便拥有了灵魂铭记文化,让我们点亮了思想;铭记中华,让她辉映历史的长河;铭记中华文化,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空! 【解析】 试题分析:这是一篇由三个非连续性材料构成的新材料作文(亦称命意作文),形式上与2013年浙江省高考作文题接轨,理解时需综合理解三则材料,方算扣住题意。三则材料,谈到了一个共同的关系:文化土壤、修养、氛围等与人的思想关系。其中,第一则材料是名言,从正面列举文化修养的可行途径,具有形象性;第二则材料也是名人名言,以比喻形式,从正面阐述文化修养对思想的影响;两句名言从文化到思想,从形象到抽象,具有层进性。第三则材料是现象概述,从反面说明不良文化对人思想的冲击。 学生构思时,可从正面切入,谈先进文化对人思想的引领作用,也可联系现实,谈庸俗文化对人思想的消极影响。比如,近年来的穿越、演义、后宫、揭秘、探佚等各种打着文化幌子的影视剧,其对历史的曲解、误读,对人的思想健康是一种危害,长此以往,对我们民族的负面影响难以估计,我们需要为我们的下一代营造良好的思想修养的环境。写作此文,宜结合社会现状,学会由表及里,由此及彼,透过现象看本质,分析危害,寻找对策,显示一种思维的深度来。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)君子之仕也,                               ,已知之矣。(《论语》)

(2)凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。                               (白居易《琵琶行》)

3)歌台暖响,                                    ,风雨凄凄。(杜牧《阿房宫赋》)

4)无边落木萧萧下,                                ,百年多病独登台。(杜甫《登高》)

(5)女娲炼石补天处,             。梦入神山教神妪,                  李贺李凭箜篌引》)

 

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阅读下面文字,完成后面题目。(5分)

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语》)

今吾生之为我有,而利我亦大矣。论其贵贱,爵为天子,不足以比焉;论其轻重,富有天下,不可以易之;论其安危,一曙失之,终身不复得。此三者,有道者之所慎也。(《吕氏春秋》)

1.根据上面两段文字,概括孔子和吕不韦的生命意识。(2分)

孔子:                                                                 

吕不韦:                                                                

2.对这两种生命意识进行简要评析。(3分)

 

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阅读下面这首诗,完成后面题目。(7分)

归嵩山作

王维

清川带长薄②,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关③。

[注]这首诗是王维仕途失意辞官归隐嵩山途中所作。长薄:绵延的草木丛。闭关:佛家闭门静修。

1.请简要分析颔联主要运用的修辞手法及其作用。(3分)

2.这首诗的情感写得很有层次,请简要这首诗的情感变化。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面题目。(19分)

阿留传

明·陆容

阿留者,太仓周元素家僮也。性痴呆无状,而元素终蓄之。尝试执洒扫,终朝运帚,不能洁一庐。主人怒之,则帚掷地,曰:“汝善是,何烦我为?”元素或他出,使之门;宾客虽稔熟者,不能其名。问之,则曰:“短而肥者,瘦而髯者,美姿容者,龙钟而曳杖者。”后度悉不记,则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物,客至出陈之。留伺客退,窃叩之曰:“非铜乎?何黯黑是也?”走取沙石,就水涤磨之。短榻缺一足使留断木之歧生者为之持斧锯历园中竟日及其归出二指状曰木枝皆上生无下向者。家人之哄然。舍前植新柳数株,元素恐为邻儿所撼,使留守焉。留将入饭,则收而藏之。其可笑事,率类此。

元素工楷书,尤善绘事。一日,和粉墨,戏语曰:“汝能是乎?”曰:“何难乎是?”遂使为之,浓淡参亭,一若素能,屡试之,亦无不如意者。元素由是专任之,终其身不弃焉。

传者曰:樗栎不材,祈者不弃;沙石至恶,玉人赖;盖天地间无弃物也。矧灵于物者,独无可取乎?阿留痴呆无状,弃材耳,而卒以一长见试,实元素之能也。今天下正直静退之士,每不为造命者所知;迟钝疏阔者,又不为所喜。能知而且喜矣,用之不能当其材,废弃随之。于戏!今之士胡不幸,而独留之幸者?

【注】①参亭:参互均匀。②樗栎chū lì:都指无用的木材。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A 元素或他出,使之门     应:照看

B 宾客虽稔熟者,不能其名      举:举出,说出

C 阿留痴呆无状,弃材耳        固:实在

D 实元素之能也                容:收容,容纳

2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是

A 家人之哄然

旦日飨士卒,击破沛公军    

B 何黯黑是也

每览昔人兴感之由,合一契

C 沙石至恶,玉人赖

危而不持,颠而不扶,则将用彼相矣 

D 用之不能当其材,废弃随之

于其身也,耻师焉,惑矣

3.下列各句对文章内容的解说,有错误的一项是

A 阿留生性痴呆无规矩,但周元素一直收养他。他曾试着负责清扫,整个早晨挥舞扫帚,没能使一间屋子干净,主人因此而冲他发怒。

B阿留负责看家、照顾柳树都发生一些可笑的事情,但对于绘画、调色很有天赋,周元素因此“专任之”,终身用他。

C文章为阿留作传,但并非局限于此,而想到了樗栎、沙石等其他看似无用之物,最终得出了天地间没有完全可抛弃之物的结论。

D文章由周元素能容人、用人说开去,借以讽喻当权者也应像周元素一样,能任用天下的士人,用人当用其所长。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

短 榻 缺 一 足 使 留 断 木 之 歧 生 者 为 之 持 斧 锯 历 园 中 竟 日 及 其 归 出 二 指 状 曰 木 枝 皆 上 生 无 下 向 者

5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)

(1)汝善是,何烦我为?(3分)

(2)遂使为之,浓淡参亭,一若素能,屡试之,亦无不如意者。(4分)

 

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阅读下面文字,完成后面题目。(20分)

破晓歌声

【美】雅典娜·阿塔娜

1916年,第一次世界大战中期。

今年的圣诞雪应当是红色的。战况日益激烈,德国人、英国人的鲜血在新年继续交融、浸染着佛兰德斯的土地。吉姆朝背后殷红的战场扫了一眼,回到营房。哨兵呼地站起来,微微一抬左手里的刺刀。

“是我!”吉姆叫道。

“吉姆?”哨兵放下步枪,“谢天谢地,你还活着。”他如释重负地说。

“你好,沃特。”吉姆招呼老朋友。沃特凝视着他,眼窝深陷的大眼睛在黑暗中看不清楚。想到这场可怕的战争随时随地可能夺走任何人的生命,他俩不禁打了个寒战。

“有一段时期我们压根儿没想过死亡这回事。”吉姆说。

“那是两年之前了,我们在教堂为圣诞音乐会做最后的排练。”沃特回忆道。

“你沙哑着嗓子参加合唱。”

“唱《平安夜》的时候,我砸场了。”沃特十分伤感地说,“当时尴尬得要命,因为《平安夜》一向是我最喜欢的圣诞歌曲。”

“喂,你不应该说喜欢它!”吉姆生气地低语,一下子将沃特从逝去的好时光中拽回来。

“为什么不该?”

“你不知道是谁写的那首歌?”

“当然知道,弗朗兹·格鲁布。”ks5u

“他是德国人。”

“那又怎么样?”

“沃特·史密斯下士,两年来,我们英国人一直在向德国阵地开火。怎么能够一边和德国人打仗一边依然喜欢他们呢?”

德国士兵雅各布只晓得冬天到了,时间融化成一片硝烟,如同白雪在千万双皮靴底下被踏成泥浆。弗兰德斯不是梦想家的乐土。所以,雅各布“不相信奇迹”。他报名参军,并非他多么想把英国人从地球上抹去,只是因为征兵已经开始,他别无选择。

琥珀色的朝阳即将升起,雅各布从新鲜的积雪上面踩过去。他年轻,头发乌黑,眼神精明沉稳,眉毛陷在额头一条深深的皱纹里。他曾是一位温文尔雅的音乐家,现在却一脸老气横秋。战斗把他变硬了。

“早上好。”

雅各布弯下腰。“也祝你早上好,”他对招呼自己的士兵卡尔说,“尽管并没有什么好事儿。”

“你怎么知道呢?”卡尔反问。“或许今天是英国的投降日,我们不用再打仗了。”

雅各布嗤之以鼻,“你想要胜利?你找错地方了。”

“想想吧,”卡尔补充道,“你最后一次聆听和平之音是什么时候?自从1914年,我们就一直在跟英法军队交火。”

“那又如何?”雅各布问。

“嗯,你不认为一切总有结束的一天吗?有朝一日大家会厌倦战争,会渴望停下来听一听子弹以外的声音。”

“不!”枪炮的怒吼声中,吉姆看见沃特倒下了,他大叫一声,跃出战壕跑到好友身边。鲜血从沃特土黄色军装的前襟扩散开来。看在上帝的份儿上,眼下可是12月24号,平安夜——惊喜奇迹之夜啊。

“平安夜到了。”他嘶哑着嗓子说。

“不……不。”吉姆感觉自己的泪水流淌下来,“沃特,听我说,你必须活下去,你必须好起来。”然而沃特的目光逐渐散开,直视苍穹。

他说:“吉姆,我们应该合唱一首,《平安夜》……”

“坚持住,你会没事的。”吉姆哽咽得说不下去了。他试图扶起老朋友的身子,他不允许沃特死掉,可是沃特直挺挺地躺着不动,伤口还在汩汩地流血,胸前染成一片红色。他的手紧紧抓着吉姆的衣袖不放。

“《平安夜》,吉姆。”他轻声说,“请开始吧。”

“《平安夜》。”吉姆呆呆地重复道。

沃特深吸一口气,微启嘴唇,他最喜爱的圣诞歌曲的第一句音符飘了出来。

他们周围,激战正酣。然而在那一刻,对于吉姆,全世界只剩下挚友美妙的歌声。吉姆的心在剧烈颤抖。随后他的歌声汇入沃特的歌声,帮助他把调子接下去。像多年来一样,他俩一块儿唱啊唱。

“雅各布!”一只手推推他的肩膀。雅各布跳将起来,步枪差点落地。“你知道自己在做什么吗?”他责问道。

“听!”卡尔在枪林弹雨的呼啸声中大喊,“圣诞节!圣诞节!”

雅各布竖起耳朵,然后听到了阔别许久的声音。歌声越来越响亮。熟悉的旋律!

“《平安夜》。”卡尔高喊。“弗朗兹·格鲁布的歌。他们在唱!他们不完全讨厌德国人呵!”

雅各布听不见卡尔在讲什么。他侧耳倾听,全神贯注于音乐。随后他跟着哼起来,记起了歌词——突然他开始用母语演唱《平安夜》,他的声音甚至盖过了隆隆的战火。

在他四周,士兵们垂下手中的枪支,瞪大亮晶晶的眼睛。朋友和敌人都停止拼杀,静静站立,屏息谛听。他们听见两个男人在唱歌—— 一个用英语,一个用德语 ——歌唱希冀地球和平的同一首歌。

当歌声余韵袅袅升入星空,大地一片安宁。

1.文章开头说“今年的圣诞雪应当是红色的”有什么作用?(3分)

2.简要赏析文中划线的句子。(3分)

3.小说借鉴了电影中的蒙太奇(画面组合)艺术,请结合文本概括有关画面内容。(4分)

4.小说中有三处唱《平安夜》的描写,请分析这样安排有什么好处?(5分)

5.结合文中英军士兵沃特与德军士兵雅各布这两个人物形象,谈谈你对战争与和平的思考与理解。(5分)

 

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