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阅读下面一首唐诗,然后回答小题。 桂州腊夜 戎昱 坐到三更尽,归仍万里赊[注1]...

阅读下面一首唐诗,然后回答小题。

桂州腊夜      戎昱

坐到三更尽,归仍万里赊[注1]。

雪声偏傍竹,寒梦不离家。

晓角分残漏[注2],孤灯落碎花。

二年随骠骑,辛苦向天涯。

注:赊:长、远。 漏:古时滴水计时的工具。

1.有人认为诗歌颔联中,有一字表意极佳,请选出并加以简析。

________________________________________________          __(5分)

2.诗歌的颈联写景角度有什么变化,简析其作用。

____________________________________________       _________ (6分)

 

1. 颔联中的“寒”字表意极佳。(1分)“寒梦不离家”:扣题贴切,寒夜难耐,在断断续续的梦中,总能梦到家里的情景。(2分)梦字之前加一“寒”字,不只写出了寒夜做梦的情景,更反映了诗人由于思乡而产生的内心的凄凉孤寂之情。(2分 2. 颈联写景角度,先听觉后视觉。(1分) “晓角分残漏”。写所闻。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临,是从听觉上来写的。(2分) “孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花,是从视觉上来写的。(2分)此联通过一闻一见,把作者的孤寂的思乡之情表现得淋漓尽致。1分) 【解析】 1. 试题分析: 三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析: 五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
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阅读下面的文言文,完成小题。

冉氏烹狗记      清·崔述

县人冉氏,有狗而猛。遇行人,辄搏噬之,往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之。如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗;然以其猛也,未忍杀,姑置之。

刘位东①谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗狺狺(yín狗叫声)吠,冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣。余且斗且行,过冉氏门而东,且数十武②,狗乃止。当是时,身惫甚,幸狗渐远。憩道旁,良久始去,狗犹望而吠也。既归,念此良狗也。藉令有仇盗夜往劫之,狗拒门而噬,虽数人能入咫尺地哉!闻冉氏颇患苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀。此狗累千金不可得也。居数日,冉氏之邻至,问其狗,曰:‘烹之矣。’惊而诘其故,曰:‘日者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,操械共逐之,盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应。遍索之,无有也。将寝,闻卧床下,若有微息者,烛之则狗也,卷屈蹲伏,不敢少转侧,垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。主人曰:‘嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉!’以是故,遂烹之也。”

嗟乎!天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉?今夫市井无赖之徒,平居使气,暴横闾里间;或窜名③县胥,或寄身营卒,侮文弱,凌良懦,行于市,人皆遥避之。怒则呼其群,持械圜之,一方莫敢谁何,若壮士然。一旦有小劫盗,使之持兵仗入府廨防守,不下百数十人。忽厩马夜惊,以为贼至,手颤颤,拔刀不能出鞘,犹震震相击有声。发火器,再四皆不。闻将出戍地,去贼尚数百里,距家仅一二,辄号泣别父母妻子,恐不复相见,其震惧如此。故曰:“勇于私斗而怯于公战。”又奚独怪于狗而烹之?嘻,过矣!

虽然,畜猫者,欲其捕鼠也;畜狗者,欲其防盗也。苟其职之不举  ,斯固无所用矣,况益之以噬人,可留乎?石勒欲杀石虎④,其母曰:“快牛为犊多能破车,汝小忍之。”其后石氏之宗,卒灭于虎。贪牛之快而不顾车之破,尚不可;况徒破车而牛实不快乎?然而妇人之仁,今古同然。由是言之,冉氏之智,过人远矣。(本文有删节)

注:  ①刘位东:人名,崔述的朋友。②武:步。③窜名:冒领空名。④石勒:人名,后赵人。石虎: 人名,石勒侄。

1.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是        (    ) ( 3分)

A距家仅一二                            舍:三十里

B再四皆不                              然:通“燃”,点燃

C持械圜之                              斫:砍杀

D可留乎                                庸:无用

2.以下语句分别编为四组,全都说明冉氏烹狗原因的一组是    (  )(3分)

①遇行人,辄搏噬之,往往为所伤

②恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉

③狗拒门而噬,虽数人能入咫尺地哉

④独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣

⑤伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之

⑥县人冉氏,有狗而猛

A ①②⑤   B③④⑥   C ①②③  D④⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是      (  )3分)

A作者借“冉氏烹狗”一事抨击了那些市井无赖之徒。

B刘位东因冉氏狗虽凶猛但可“防盗”而欲劝其勿杀。

C作者对冉氏烹狗的行为虽然表示理解但并不赞赏。

D石勒听从母亲的劝告未杀石虎,结果石氏反受其害。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉!6分)

译文:                                                                                                                                                             

(2)苟其职之不举,斯固无所用矣,况益之以噬人,庸可留乎?(4分)

译文:                                                                          

 

 

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阅读下面的文字,完成小题

建筑的艺术美

建筑是人类为自己创造的物质生活环境,即人类生活所必需的居住和活动的场所,也是为满足人们生活、生产或从事其他活动而创造的空间环境。建筑艺术,是一种立体艺术形式,是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立面形式、内外空间组织、结构造型,亦即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感和空间感,以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭园、家具陈设等多方面的考虑和处理所形成的一种综合性艺术。建筑艺术按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑形象具有文化价值和审美价值,具有象征性和形式美,体现出民族性和时代感。以其功能性特点为标准,建筑艺术可分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等类型。从总体来说,建筑艺术与工艺美术一样,也是一种实用性与审美性相结合的艺术。建筑的本质是人类建造以供居住和活动的生活场所,所以,实用性是建筑的首要功能;只是随着人类实践的发展,物质技术的进步,建筑越来越具有审美价值。

建筑的时代性是指任何一个建筑都是某个时代的产物,它受当时的经济能力、技术程度、道德伦理、文化思潮等因素影响,每个建筑都真实地反映着历史,成为历史的见证。人们常讲的“建筑是石头的史诗”就是指这层意思。比如我国的故宫是明清帝王生活、办公的地方,象征着封建政权的中心,它在设计上的指导思想就是要着重表现帝王至高无上的权威,由近千座各种建筑组成的庞大建筑群,特别突出南北中轴线,在这条中轴线上,按照“前朝后寝”的封建礼制,把故宫大体划分为帝王发号施令的外朝和帝后居住的内廷两大部分。建筑空间阴森压抑反映了封建专制的特点。在技术上由于采用木结构,使单体建筑不可能更庞大,只能以平面扩展的方式来扩展空间,是一组典型的封建时代建筑。而与这组建筑相临的人民大会堂,它是人民当家作主、参政议政的地方,是我国人民最高权力的象征,因此,它的设计主导思想是体现着人民当家作主,空间开敞明快,在结构技术上采用了钢筋砼结构,建筑物高大雄伟。建筑是最能反映时代的代表物,真实地记述着历史的发展。建筑的地域性是指建筑在形式上与所处的环境恰到好处地结合在一起,符合当地人们的审美情趣,在使用空间上能满足使用者的生活习性,在结构造型上和建筑材料的选用上都能较好地适合当地的实际情况。

不同地区,不同文化背景,不同民族都有着不同的建筑艺术表现形式,这些形式是当地人民长期与自然相抗争不断总结提练出来的,实践证明是一种在结构上合理、在技术上先进、在造型上美观的形式,这种形式也就逐步被人们认同,演化成一种当地特有的民族形式,代表着该民族的共同审美情趣。如中国的大屋顶,罗马的拱券、穹顶、飞扶壁等等。任何民族形式的建筑都是历史的产物,同时受历史发展规律的支配。仿制别的建筑作品,或支离破碎的套用一些建筑符号都不可算作是艺术品,艺术贵在创新,没有创新的艺术品是缺乏吸引力、没有生气的。总而言之,建筑技术和建筑材料是建筑创作的手段,社会生产力发展水平是建筑创作的基础,而根植于民族、地域则是我们成长的根,是建筑师们取之不尽、用之不竭的创作源泉。

1.下列关于“建筑艺术”的表述,不正确的一项是(         (3分)

A、建筑艺术,是一种立体艺术形式,是通过多方面的考虑和处理所形成的一种综合性艺术。

B、建筑艺术具有独特的艺术语言和多种多样的表现形式。

C、建筑艺术是一种实用性与审美性相结合的艺术,它使建筑形象具有文化价值和审美价值。

D、建筑艺术的地域性是指建筑在形式上与所处的环境恰到好处地结合在一起,符合当地人们的审美情趣

2.下列表述,不符合原文意思的一项是(                (3分)

A、建筑艺术形式是当地人民长期与自然相抗争不断总结提练出来的,所以不同的建筑艺术表现形式,决定了不同地区,不同文化背景,不同民族具有的特征。

B、故宫是象征着封建政权的中心,它在设计上的指导思想就是要着重表现帝王至高无上的权威,反映了封建专制的特点

C、建筑具有地域性和时代性的特点,任何一个建筑都是某个时代的产物

D、不同民族着不同的建筑艺术表现形式,它代表着该民族的共同审美情趣

3.下列理解和分析不正确的一项是(                  (3分)

A、大屋顶是中华民族所特有的,代表着中华民族的共同审美情趣

B、每个时代的经济能力、技术程度、道德伦理、文化思潮等因素影响着当时的建筑,所以建筑是最能反映时代的代表物,真实地记述着历史的发展。

C、建筑最重要的功能是它的实用性,但我们也不能忽视的审美价值,而且随着时代的发展,它的审美价值越来越受重视。

D、人们常讲的“建筑是石头的史诗”就是指建筑的艺术性是某个时代的产物。

 

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把第二个文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)贼未之觉,引而南,去通七十里舍,分兵徇地。(5分)

(2)通知不免,遂下马东南向,再拜号哭曰:“臣力屈兵败,不负陛下。”(5分)

 

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把第一个文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)若不吾从,脱有变,当先斩若,然后自请死耳。(5分)                                                                                

(2)广运所储仅支三月,请令死罪以下,得于被灾所入粟自赎。(5分)

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(2分)

        ……                                        ,按摩着嗅觉的每一个细胞。这是陶氏花园这座百年私家园林带给我们的惊喜。

蜜蜂嗡嗡地忙着采集花蜜,花香混着泥土的芬芳

人们很难把这些春意盎然的词汇与北方的秋天联系在一起

尽管秋天的气温已经降至十度以下

陶氏花园里的花依然在争奇斗艳

花团锦簇,姹紫嫣红,百花齐放

但陶氏花园却做到了

A.①②⑥④③⑤

B.⑤②⑥③④①

C.⑤③④②⑥①

D.①④③②⑥⑤

 

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