下面是某班黑板报上的一段文字。请参考上下文，在横线上仿写出恰当的句子。（4分）
我不想知道你的电脑多么高级，我只想知道它是不是你了解世界的窗口。
我不想知道你的语言有多么华丽，① ；
我不想知道你的藏书多么丰富， 我只想知道它是不是你通向成功的阶梯。
我不想知道你的理想多么远大， ② 。
研究下面图所表示的内容，在后面的空格处填写句子。（4分）
某地几所学校的课外活动与学生动手能力情况。
要求：①续写的内容要与上文衔接，语言通顺连贯；②要确切表现出图表内容；③不超过15字。
某地几所学校开展课外活动的时间不等，学生动手能力值也有不同，这表明学生的 。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（１） ________________________ , 使我不得开心颜。
（２）_________________________，江月年年只相似。
（３）潮平两岸阔，___________________________。
（４）身无彩凤双飞翼，____________________________。
（５）多情自古伤离别， 。
（６）蓦然回首， 。
阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（8分）
夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
1.请简述诗歌的三、四两句所表现的内容。（4分）
2.这首诗歌运用了多种艺术手法，请就其中的一种手法，结合相关诗句做具体分析。（4分）
阅读下面的文言文，完成后面题。
陈汝咸，字华学，浙江鄞县人。少随父锡嘏讲学证人社，黄宗羲曰：“此程门之杨迪，朱门之蔡沈也。”康熙三十年，会试第一，成进士，选庶吉士，散馆授福建漳浦知县。民好讼，严惩讼师，无敢欺者。县中赋役故贵户长主办，版籍混淆，吏缘为奸。汝咸躬自编审人丁。各归现籍。以三百户为一保，第其人口多寡供役。五年一编丁，而役法平。吏胥以不便挠之，大吏摇惑，汝咸毅然不回，奸人无所施技。民乐输将，赋无逋负。
俗轻生，多因细故服断肠草死，挟以图财。汝咸力惩其弊，令当刑者掘草根赎罪。禁舁神疗病，晓示方证。自制药以济贫者。毁学宫伽蓝祠，葺故儒陈真晟、周瑛、高登诸人所著书，表章之。归诚书院，乃黄道周讲学地，为僧据，逐而新之。无为教【注】者，男女群聚茹蔬礼佛，籍其居为育婴堂。西洋天主教要大吏将于漳浦开堂，却止之。修文庙，造祭器，时会邑中士绅于明伦堂讲经史性理诸书。设义学，延诸生有学行者为之师。修朱子祠。教养兼施，风俗为之一变。会大水骤涨，几及城堞，负钱登城，多为木筏，渡一人与钱三十，人皆以钱助拯，活者数千。多方抚恤，虽灾不害。
土寇伏七里洞，将入海，发兵击之，走山中。密招贼党，诱擒其渠曾睦等，余党悉散。又擒海盗徐容，尽得贼中委曲，赦其罪，责以招抚。诸盗归诚，海氛遂清。汝咸任漳浦凡十有八年，大吏因南靖多盗，调使治之，县民请留不得，构生祠日月湖书院，岁时祀之。汝咸至南靖，诸盗自首就抚，开示威信，颂声大作。
四十八年。内迁刑部主事，擢御史。会海盗陈尚义乞降，汝咸自请往抚。圣祖命郎中雅奇偕汝成所荐阮蔡生往，尚义率其党百余人果就抚，擢通政使参议。五十三年，命赴甘肃赈荒，徒步穷乡，感疫，卒于固原。漳浦士民闻之，奔哭于月湖书院，醵金置田，岁祀不绝。
(选自《清史稿》卷四百七十六，有删节)
【注】无为教：创建于明正德、嘉靖年间，教义近于禅宗南派的教派。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．民乐输将，赋无逋负 逋：拖欠
B．葺故儒陈真晟、周瑛、高登诸人所著书 葺：修筑
C．男女群聚茹蔬礼佛 茹：吃，食用
D．诸盗自首就抚 就：接受
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A． 多因细故服断肠草死 B． 乃黄道周讲学地，为僧据
因宾客奎蔺相如门 竟为秦所灭
C． 赦其罪，责以招抚 D． 感疫，卒于固原
其可怪也欤 其势弱于秦
3.以下六句话分别编为四组，全都直接体现陈汝咸为官兴利除弊的一组是
①成进士，选庶吉士，散馆授福建漳浦知县 ②汝咸躬自编审人丁，各归现籍
③禁舁神疗病，晓示方证，自制药以济贫者 ④无为教者，男女群聚茹蔬礼佛
⑤设义学，延诸生有学行者为之师 ⑥尚义率其党百余人果就抚
A．①②④ B．②③⑤ C．①③⑥ D．④⑤⑥
4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．在证人社讲学时，陈汝咸的父亲受到大儒黄宗羲的称赞；陈汝咸自幼深受父亲影响，长大以后也不同凡响。
B．漳浦县户口登记情况长期混乱，猾吏趁乱为奸。陈汝咸任知县后，亲自审核，重新登记，清除了多年积弊。
C．陈汝咸深谙治民之道，重视文化建设，教养兼施，多措并举，改变县内多年的陋习，取得了良好的社会效果。
D．南靖多盗，上级调陈汝咸前去治理；漳浦士民请求留任，但未获准，于是就为汝咸修筑生祠以表感念之情。
5.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（3分）
（2）数上书孝文，时言削诸侯事及法令可更定者。（3分）
（3）公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。（4分）
阅读下面的文字，完成后面题。
又见文理之争
石野樵
近日，复旦大学历史系教授钱文忠的一句话引起了无数非议，他向教育部建议称，高中之前，除数学外，学校不开设物理、化学课程，大量增加人文类、特别是艺术类课程，大量增加体育课，可开设不进行考核的第二第三外语。
虽然这建议听起来异想天开，也绝没可能被教育部采纳，但依旧在微博和网络世界引起了广泛争论，这些争论中有意思的不是关乎中国教育制度的种种弊病，因为教育之弊已是陈年旧题，倒是他挑起的文理之争颇值得关注。
长久以来，人类都面临着一个文化困境，那就是“科学”与“人文”两种价值体系之间逐渐分裂和对立的局面。随着科学技术的迅猛扩张和学科细化，人文学科的领地日见狭窄，地位也有所下降。与此同时，自然科学自许道德中立，使得科学家们心安理得地拒绝人文关怀，人类被技术异化，越来越忽略生命和存在的意义。
在现代科学进程中，中国算得上是个后发国家，但科学与人文的分裂却丝毫也不比西方国家浅。“五四”运动提出了两大口号——科学与民主，二者原本是并驾齐驱的，但随后近100年，“德先生”和“赛先生”并不能友好相处，甚至经常互相仇视。
在政治领域，过去的30多年里，工程师思维主导了整个国家的发展建设，但进入新世纪，社会矛盾剧烈，让工程师式的治国理念在很多时候都捉襟见肘，事实上，过去几年，中国政坛高官确实有人文学科背景者越来越多。
在教育领域，过去30多年，同样是“学好数理化，走遍全天下”。新世纪以来，对人文精神丧失和人文教育缺失的批判声也越来越响亮，但像钱文忠这样，直呼要求取消理化课程的建议，是第一次。虽然这些只是网络谈资，当不得真，但却可见我们这个社会对人文教育的需求已经相当迫切，而与前30年的对照，发生这么大的变化，也说明了这不仅仅是教育的问题，更是整个社会的深层心理结构发生了变化。
在人类历史上，一直都是这样：科技愈发达，人们对科技的恐惧也便愈发严重，对人文精神的渴求愈发强烈。但人类的进程也清晰地告诉我们，所有的自然科学与人文体系都是紧密相连的，即便是最尖端的科学发明，脱离了人文内涵，也变得毫无意义，甚至面目可憎。但反过来也一样，一个没有科学精神的人，一个没有科学信仰的民族，也难以对他所处的世界有客观且真实的认知，更何谈建设新的文明?
正因为如此，对于教育而言，科学与人文都不可偏废，我们不能活在单纯的科技中，也无法仅仅凭借人文精神就度过历史的漫漫长夜，个人的修养与社会的文明，建立在二者间的张力之中。就中国现实而言，我们到底是太缺乏科学精神了，还是太缺乏人文素养，抑或二者都缺乏，这些都见仁见智，但至少有一点是毫无疑问的：将人文精神与自然科学简单地二元对立起来，是最糟糕的思维方式。
(摘自《教师博览》2013年第6期)
1.对于钱文忠教授给教育部的“建议”，下列选项表述正确的一项是（ ）
A．钱教授第一次直呼取消理化课程，重视文艺和体育，主要目的就是为了给学生减负。
B．钱教授的建议不可能被教育部采纳，但依旧在现实世界和网络世界引起了广泛争论。
C．因为钱教授的建议纯属无稽之谈，听起来异想天开，所以只能成为网络谈资。
D．钱教授的建议虽然只是网络谈资，不可能被采纳，却反映我们这个社会对人文教育的迫切需求。
2.第四段首句是作者的一个基本观点，不能作为这一观点的论据的一项是（ ）
A．随着科学技术的迅猛扩张和学科细化，人文学科的领地日见狭窄，人类被技术异化。
B．“五四”运动提出的“科学”与“民主”，由原本的“并驾齐驱”到后来的“互相仇视”。
C．在政治领域，进入新世纪之后，工程师式的治国理念在很多时候都捉襟见肘。
D．在教育领域，“学好数理化，走遍全天下”曾经是被莘莘学子普遍认同的真理。
3.下列对原文内容的理解和表述不正确的一项是（ ）
A．钱教授的“建议”在微博和网络世界引起了争论，其中有关乎中国教育制度的种种弊病，但是更值得关注的是由他挑起的文理之争。
B．科技愈是发达，人们对科技的恐惧也便愈发严重，对人文精神的渴求愈发强烈。科技是一把双刃剑，科学与人文不可偏废。
C．一个国家或者民族要创建新的文明，需要有科学精神和科学信仰，而再尖端的科学发明也不能脱离人文内涵。
D．作者认为，就今天的中国现状而言，我们既缺乏科学精神，又缺乏人文素养。
