提取下列材料的要点，整合成一个单句，对“二十四史”作一解说。(可适当增删词语，不得改变原意)（5分）
为封建统治阶级提供历史借鉴是二十四史的编撰目的。
封建统治者称二十四史为“正史”。
纪传体是二十四史采用的体例。
对中国四千多年来的历史，二十四史所作的记录是比较系统的。
答：二十四史是 史书。
下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）（3分）
A．世界卫生组织称，世界范围内被确诊的病例在二十四小时内增长了近一千例左右，死于甲型H1N1流感患者人数也升至七十二例左右。
B．这几天大家看到围绕着乌克兰的变局为中心有一系列的新动向出来，克里米亚的公投、独立、重新加入俄罗斯联邦，似乎这个路是已经开始越走越远了。
C．昆明舰是我国自行研制设计生产的新一代导弹驱逐舰，舷号172，具有较强的区域防空和对海作战能力。
D．马拉西亚总理纳吉布就马航客机失联向中方表示歉意，向中国乘客及其亲属表示深切同情和慰问，表示马方将全力开展搜救，并派工作组来华协助处理相关事宜。
在下列各句横线处依次填入的词语，最恰当的一组是（ ）（3分）
灾难并不可怕，怕的是 于丧亲之痛难以自拔，怕的是饱受苦难之后无法 ，怕的是 于惊吓之中慌乱以对。面对严重的灾情，他们正擦干泪水用自己的双手创造明天。中华民族自强不息、顽强拼搏的精神在这里又一次得到了 ，我们有什么理由不向这些纯朴、勤劳、勇敢的灾区人民表达敬意呢？
A．沉浸 振兴 迷茫 深化 B．沉沦 振兴 迷失 升华
C．沉沦 振作 迷失 深化 D．沉浸 振作 迷茫 升华
下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）（3分）
A．剔除（tī） 帷幄（wéi） 戕害（qiānɡ） 繁文缛节（rù）
B．提防（tí） 专横（hènɡ） 贻误（dài） 刎颈之交（jǐnɡ）
C．罗绮（qí） 自诩（xǔ） 佯装（yánɡ） 鞭辟入里（bì）
D．佣金（yònɡ） 罪愆（yǎn） 埋怨（mái） 脍炙人口（zhì）
阅读下面文章，完成小题。（24分）
读 书 苦 乐
杨 绛
①读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。
②我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。
③我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！
④壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。
⑤说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
⑥可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？
1.在作者读书的过程中的“乐在其中”包含那些方面？请用原文分条回答。（6分）
答：
2.
（1）第④段中，“走入真境，遇见真人”的含义是什么？（3分）
答：
（2）第⑥段中，“而犹存‘身’”的含义是什么？（３分）
答：
3.请用自己的语言概括“书以外的世界里难得的自由”包含的内容。（6分）
答：
4.
（1）文中作者认为的读书之“苦”指什么？（３分）
（2）作者认为的读书之“乐”指什么？（３分）
补写名句名篇的空缺部分（甲、乙两题，任选一题，共6分）
甲：
时维九月，序属三秋。① ，② 。 ③ ，
④ ； ⑤ ， ⑥ 。
乙：
①出师未捷身先死， 。（杜甫《蜀相》）
②昆山玉碎凤凰叫， 。（李贺《李凭箜篌引》）
③ ，往往有得，以其求思之深而无不在也。（王安石《游褒禅山记》）
④ ，亦使后人而复哀后人也。（《阿房宫赋》）
⑤山不厌高， 。（《短歌行》）
⑥ ，师不必贤于弟子。（韩愈《师说》）
