依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
又逢中秋，这个中华民族传统的佳节, 从唐宋诗词的赞美，到明清赋予的气氛，流转的氛围凝聚成一种民族之魂， ，那一轮清清朗朗的明月， ； ， 。 ， ，依然以淡雅清绝的风姿摇挂在深邃的苍穹，接受世人千古不变的虔诚膜拜。
① 从远古到今朝，圆了又缺，缺了又圆，给人以美好的向往，赋予遥远把盏的思念
② 不管人走天涯，家庭团圆的梦总是铭刻在心，月是故乡明的牵挂时时祝福家人
③ 淌过千年的时光，见证了无数悲欢离合的故事，将明净无尘的灵韵赠与人间
④ 中秋月色沐浴过古人梦幻，又照耀着来者赞叹
⑤ 又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依私语
⑥ 从乡村到城市，让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头
A．④⑥⑤③①② B．②①⑥⑤④③ C．②⑥①⑤④③ D．⑤①⑥③②④
下列各句中没有语病的一句是
A．编这套教材的目的是检讨加拿大在二战亚太战区中应负的历史责任，培养学生的公民责任感，避免历史悲剧不再重演。
B．据报道，英国牛津大学的神经学专家苏珊指出，过度使用电脑或长期登陆社交网站会损坏人的大脑功能甚至还会对人的心理活动造成影响。
C．虽然耳鸣目前尚无治愈良方， 但科学家认为，倾听海浪声可缓解耳鸣。
D．第18个“全国肿瘤防治宣传周”的主题是“科学抗癌，关爱生命”。提醒民众：科学饮食及适度锻炼是抗癌良策。
下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ）
A．近日，美国有线新闻网选出了20个最美世界遗产地，现在就让我们带您去看看这些会令你叹为观止的地方吧。
B．专程到奥斯威辛来，什么也不说，什么也不写，这对于这儿的受难者来说，实在是一种不友好、十分不可理喻的行为。
C．生存之道很简单，但做起来却不容易，置身人海，有时不免捉襟见肘，有时不得以退避三舍，有时又当仁不让。
D．当人们从废墟上扒回了自己家私有的财产，那私有财产在他们各自的“铺位”前越堆越高的时候，那种休戚与共的感情上的维系开始解体了。
下列词语中，错别字最多的一组是（ ）
A．凄惋 残羹冷炙 插科打诨 共商国事
B．咋舌 两全其美 心浮气燥 不径而走
C．蜂涌 枯萎凋残 不寒而粟 不知所错
D．漪纶 狼藉不堪 断壁残垣 一相情愿
选出下列加点字读音正确的一项（ ）
A．捕捞（bǔ） 祈求（qí） 壁龛（kān） 心劳日拙（zhuō）
B．吹嘘（xū） 面颊（jiá） 创伤(chuāng) 良莠不齐（ yòu ）
C．颓圮（pǐ） 癖好（pǐ） 岬角（xiá） 气喘咻咻 （xiū）
D．棕榈（lǘ） 哀悼（dào） 绷紧（bēnɡ） 呱呱而泣 (ɡuā)
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
饶宗颐：独步中华，独树一帜
①2012年底，望百之年的饶宗颐先生当选法兰西学院外籍院士，先生本人常说一句话“万古不磨意，中流自在心”，就是做学问要求真、求正，才能立足于大潮之中不失独立之精神。
②张大千先生曾评价饶先生说：“他的白描，当世可称独步。其山水画，更是推陈出新，自成一派。”季羡林先生认为饶先生“涉及范围广，使人往往有汪洋无涯涘之感，这在当世学人中并无第二人”，并直言“近年来，国内出现各式各样的大师，而我季羡林心目中的大师就是他。”
③1917年仲夏，饶宗颐先生出生在广东潮安的一个儒商之家，父亲饶锷是名贯岭南的知名学者，并曾大力支持当时的进步文艺团体“南社”，饶家天啸楼的十万卷藏书更是名极一时，这样的家庭氛围深深地烙印在饶先生的儿时记忆里。对饶宗颐来说，16岁那一年具有非同寻常的意义，这一年，他的第一篇论文《潮州旧志考》，发表在《禹贡》杂志上，这为他日后气象非凡的学术生涯埋下了伏笔。到了18岁，他便子继父业，完成了父母的遗作《潮州艺文志》，这部著作震动了当时的中国学术界，对后来各地方志的编撰产生了深远影响。
④23岁，饶先生应顾颉刚先生之约，开始编纂《古史辨》第八册《古地辨》，这意味着刚刚弱冠之年的他就已经得到了“五四”一代知识分子的充分认可和肯定，遗憾的是，他的相关书稿尚未出版便毁于战火，然而战火并没有阻扰饶宗颐对知识和真理的追求，他最终在29岁斩获了《楚辞地理考》，沿着顾颉刚等先生们的足迹开辟了《楚辞》研究的新天地，为战火硝烟中的华夏文明保留了一股热力、一份希望。
⑤历经半个多世纪的积累和沉淀，1982年，65岁的饶宗颐先生提出了田野考古、文献记载和甲骨文考据相结合的研究夏文化的“三重证据法”，强调出土古文字材料的重要性，继承并补充了王国维先生的“二重证据法”。到了2003年，饶先生进一步指出，要尽量运用出土文物的文字记录，作为第三重证据的主要依据，充分利用其他地区新出土的文物，详细考察其历史背景，最终将“三重证据法”扩展为“五重证据法”。“五重证据法”，从文明传承发展的高度审视中外文化的交流与融合，推动了当代国际汉学领域甲骨学、敦煌学、简帛学的创建和深化。
⑥进入新世纪，年逾90岁高龄的饶宗颐先生并没有停止他探索的脚步。2006年，饶先生发表了《中国西北宗山水画说》，独到地提出了中国山水画“西北宗”论。他以比较的视野，从古代中国、印度地理知识的交汇融合出发，通过探讨古代的“地中”观念，确定了“西北宗”论的艺术地理区域。饶宗颐先生从汉唐以来的文化脉络，梳理了传统诗歌和书画领域中大西北风景的绰约风姿，犀利地指出：明清以来书画理论中的视野局限，即董其昌所创的山水画“南北宗”论，并不能涵盖包括大西北在内的中国山水的风景世界。饶先生通过旷远、窎远注、荒远“新三远”的艺术理论，指出传统“三远”的平远、高远、深远已不足以描摹西北峰峦、丘壑的壮美。他还在继承传统绘画技法的基础上，提出了新皴法。饶先生不仅在理论上系统地阐述了中国山水画“西北宗”论，更是身体力行地参与到了中国山水画“西北宗”论的艺术实践中，创作了以《西岳》等为代表的一系列传世佳作。
⑦2011年，饶宗颐被授予了由中国艺术研究院主办的中华艺文奖“终身成就奖”。饶先生在获奖致辞中说：“‘天行健，君子以自强不息。’一向以来，不论在学术还是艺术的追求上，我都坚持着三点，这就是‘求真’‘求是’及‘求正’。这三点，对于一个做学问或是做艺术的人来说，是一个最基本的态度。”正是这样的学问、人格、胸襟、气魄，共同铸就了饶先生的学术、艺术成就以及横贯这些成就背后的中国视野。
( 摘自《光明日报》，有删改)
【注】窎远：(距离)遥远。
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A．文章以时间与相关事件为线，记述了不同年龄阶段的饶宗颐在战火中挣扎、在文学中磨砺、在绘画中提高的生命历程。
B．对中国传统文化，饶宗颐虽不能身体力行参与创作，却能深入地进行理论研究，这充分表现出他自强不息的高尚品格。
C．饶宗颐在青年时期得到了“五四”一代知识分子的充分认可和肯定，对知识和真理的追求使他为华夏文明做出了贡献。
D．饶宗颐认为，研究夏文化要尽量以出土文物的文字记录为主要依据，还要深入考察，详细研究这些记录的历史背景。
E．文章首尾两处引用饶宗颐先生自已的话，既增强了传记的真实性，同时也可以让读者更深入地了解传主的内心世界。
2.第②段在文中有什么作用?请结合文本简要分析。(6分)
3.阅读第③～⑤段，概括饶宗颐先生在学术上的主要成就及其影响。(6分)
4.饶宗颐能“独步中华，独树一帜”，与他“推陈出新”和“涉猎广泛”两方面有关，请结合第⑥段内容，就对其中一方面的理解，谈谈你得到的启示。(8分)
