阅读下面的文言文，完成小题。
且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。
天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓，而邀其上者，何故？此其心，以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
(节选自苏轼《教战守策》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．此亦不然矣 然：……的样子。
B．此臣所谓大患也 患：祸患。
C．则又以军法从事 从事：部署办事。
D．而邀其上者，何故 邀：通“要”，“要挟”。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A．愚者见四方之无事 翱翔蓬蒿之间
B．战者必然之势也 富与贵，是人之所欲也
C．使民于安乐无事之中 仲尼岂贤于子乎
D．而臣以为此所以安民也 己欲立而立人
3.用斜线(/)给下面的文言文断句正确的一项是( )
仲 尼 曰 善 哉 政 宽 则 民 慢 慢 则 纠 之 以 猛 猛 则 民 残 残 则 施 之 以 宽 宽 以 济 猛 猛 以 济 宽 政 是 以 和。——《左传》
A．仲尼曰/善哉政宽/则民慢/慢则纠之/以猛猛则民残/残则施之/以宽宽以济猛/猛以济宽/政是以和。
B．仲尼曰/善哉/政宽则民慢/慢则纠之以猛/猛则民残/残则施之以宽/宽以济猛/猛以济宽/政是以和。
C．仲尼曰/善哉/政宽则民慢/慢则纠之/以猛猛则民残/残则施之/以宽宽以济猛/猛以济宽/政是以和。
D．仲尼曰/善哉政宽/则民慢/慢则纠之以猛/猛则民残/残则施之以宽/宽以济猛/猛以济宽政/是以和。
阅读下面的文字，完成下列小题。
①人在碰到大的难题时常常求助于神，只有在人力无法解决的困难面前，神才显示它的威力，这重大的难题就是人们无法克服死亡的威胁。绘画配合宗教，为克服这一难题竭尽全力，故绘画中尽管满篇神仙鬼怪，却尽是人的根本欲求——生存意识的体现。永乐宫壁画是我国现存最宏伟的道教壁画，它不仅继承了中国古代美术的传统风格，同时也渗透着深奥的道教美学思想。其中，《朝元图》着力表现神仙们奇特的经历和传说故事，一方面把神仙居住的洞府描绘成世外桃源；另一方面又极力宣扬仙界尊卑的严格性，赋予天神们同人间一样的情感与相貌。这种表现方法的两重性，反映了道教“出世”与“入世”思想的并存，而这种并存正是“天人合一”思想的体现。
②绘画中的山水自然题材与壁画题材不同。山水自然题材首先体现着人们的道德追求。按孔子的说法，自然四时是天意的体现，人的德性是受之于天，而天又以自然的形态出现，则自然世界蕴含着天意，故面对自然可悟通行为规范，于是他宣称：“仁者乐山，智者乐水。”山水视为培养人的道德精神的一部教材。
③其次，山水自然题材绘画体现着个性情感的抒发。刘勰在《文心雕龙》中将自然四时景观与人的情感对应展示出来，是“天人”学说在情感领域走向美学的标志。绘画中山水题材的作品体现出人们对终极的追求，这是中国画人文精神的又一表现，人们对自由解脱的向往，就在这种绘画中显露。
④阐述“天人合一”的思想的，除儒家外还有道家。庄子认为，人与天地万物浑然一体，因为它们都是世界本体(道)的化身。老庄的“天人合一”不是外象的“天人合一”，而是本体的合一。但在客观现实中，自然是与人相对立的存在。艺术家的努力就是使二者获得统一。如果说儒家“天人合一”美学观是助于社会理性的培养，调节人的情感。那么，道家的“天人合一”美学观则是为了解放人性，争取自由，是对物的压迫、人的压迫与自我情感困扰的反抗与解脱。
⑤追求天地精神势必鄙弃物质外象。庄子在《天道》篇感叹道：“悲夫，世人以形色名声为足以得彼之情！夫形色名声果不足以得彼之情。”可见庄子美学强调于象外求意，不拘于形色。北宋时，苏轼、米芾大力提倡水墨写意，于是水墨画大盛，后代所谓“元四家”、“明四家”，蔚为大观。水墨写意之流，到了清代，画水墨山水被奉为上乘，而工笔重彩的青绿山水被斥为末流。我们从这一发展流程看，庄子思想在山水画中占据着重要地位。
⑥“明四家”的主要成员大多属于诗、书、画三绝的文人名士。他们感到或切身体验到仕途的险恶，于是淡于仕途，以诗文书画自娱。而自北宋、明初绵延于此的“尚意趣、精笔墨”的元人绘画传统，则为他们表现自己的品格情怀昭示了道路，与自然合二为一的创作旨趣成为他们山水花鸟题材的普遍特点。如，沈周的《夜坐图》、《江村渔乐图》尤能反映出明代文人山水的美学追求。
(《文艺生活》2011年第8期)
1.下列对中国传统绘画中“天人合一”的说法，不准确的一项是( )
A．道教壁画《朝元图》中把神仙洞府描绘成世外桃源，又赋予天神们同人间一样的情感与相貌，这种两重性表现方法体现了“出世”与“入世”思想的并存。
B．绘画中的山水自然题材体现着人们的道德追求，这主要是受道家“天人合一”思想的影响。
C．儒家“天人合一”美学观主张面对自然悟通人的行为规范，是助于社会理性的培养，调节人的情感。
D．道家的“天人合一”美学观有助于解放人性，争取自由，是对物的压迫、人的压迫与自我情感困扰的反抗与解脱。
2.下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．绘画配合宗教为克服人们无法摆脱死亡威胁这一难题，所画的内容尽管是神仙鬼怪，但表现的却是人的生存意识。
B．绘画中山水题材的作品体现出人们对终极的追求——对自由解脱的向往，这是中国画人文精神的又一表现。
C．庄子在《天道》篇感叹道“悲夫，世人以形色名声为足以得彼之情！夫形色名声果不足以得彼之情”，可见庄子美学喜欢于象外求意，不喜欢形色。
D．“明四家”成员淡于仕途，加上吸收了“尚意趣、精笔墨”的元人绘画传统来表现自己的品格情怀， 这让他们的山水花鸟题材绘画有了与自然合二为一的特点。
3.从全文看，下列推断不符合作者观点的一项是( )
A．从文章来看，无论是宗教题材绘画，还是山水题材绘画，都带有中国传统的“天人合一”的思想。
B．孔子提出“仁者乐山，智者乐水”，因此，自然四时是天意的体现，人的德性是受之于天。
C．从北宋、明，到元、清，中国水墨写意画的兴盛主要受庄子“重意轻形”思想的影响。
D．仕途的险恶，加上受老庄“出世”思想的影响，常使明代一些文人名士淡于仕途，转而以诗文书画寄托情怀。
下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的一项是( )
A．孔子说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这说明孔子认为只有在仁德的基础上学礼乐才有意义，这体现了重视仁德的思想。(《论语》)
B．曹操发兵攻打徐州，徐州牧陶谦以刘备是宗亲，愿将徐州相让，刘备不肯接受；刘备解徐州之围后，陶谦再让徐州，刘备仍不接受；不久陶谦病重，三让徐州，刘备还是辞让。陶谦死后，徐州军民拥戴刘备，但关羽、张飞因嫌徐州地小而极力反对，刘备最后也没有接受徐州。(《三国演义》)
C．堂·吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。头一天，他看到一家客店，把它当作了堡垒。把店主当成了堡垒长官。第二天，他听从”堡垒长官“的劝告，决定回家一趟，置办行装和找个仆人。(《堂·吉诃德》)
D．卡西莫多在十四岁时就当上了圣母院的敲钟人，这使他得了一种新的残疾：钟声破坏了他的听觉，他变成了聋子。但这并不影响他继续做一个富有激情的教堂敲钟人。(《巴黎圣母院》)
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
云就在山顶，几万年来，他们就这样相依相偎，不离不弃。________。________，________！________，________，________。云就倚在山头，随着晦明变化、阴晴风雨而变化多端。
①无端地要生出这样的感慨 ②站在拉萨街头看云 ③山为云而生，云为山而现 ④在湛蓝的天宇下，毫不保留地坦诚地踞坐在布达拉宫的周围 ⑤石与沙累积着，纵横了沟壑，连绵了山头 ⑥四面环山，山势并不崔嵬
A．③②①⑥⑤④ B．⑥⑤④③②①
C．④③②①⑥⑤ D．④⑥⑤③②①
下列各句中，没有语病的一项是( )
A．中共第十七届六中全会对深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展做出部署，并提出了到2020年中国的文化改革发展奋斗目标，描绘了社会主义文化强国。
B．从2011年初开始，比亚迪总公司对处于地理位置偏远、经营不善的经销商实施劝退策略，这使经销商数量从最高的26家减少到目前的大约21家左右。
C．对泰国的水灾，很多中国人感同身受。日前，中国政府派出防洪专家组协助泰方抗洪，并送去了大批救援物资，包括气垫船、净水器、帐篷等，总价值超过4 000万人民币。
D．今年盛夏，艾萨克森见了乔布斯最后一面，在整个交谈的过程中，他一直蜷缩着身体，但语言依然犀利幽默。
下列选项中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A．冬天老年人要增加营养，也要适当运动，在户外锻炼时一定要量入为出，以步行为宜，时间最好选在傍晚，还要注意保暖，防止着凉。
B．有段时间，沪深股市指数波动非常大，有时一天上涨几百点，有时一天下跌几百点，涨跌幅度之大令人叹为观止。
C．今天我们提倡的创新，并不是要抛开先哲时贤的成果另起炉灶，而是要站在前辈的肩膀上一步一个脚印地前进，并努力超越前人。
D．微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，可以使人世间所有的烦恼都焕然冰释。
