春联是春节的符号，最能体现春节的喜庆气氛。下面是两副蛇年的春联，请分别对出其上联或下联。(4分)
1.上联：龙腾广宇江山丽
下联：________________________________________________________________________
2.上联：________________________________________________________________________
下联：银蛇摇头迎来同乐年
下列各句中，没有语病的一句是( )
A．很多中国古典诗词都含有哲理，像唐人王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”，这两句哲理就告诉我们：只有站得高，才能看得远。
B．多家外国媒体对中国抗震救灾工作给予高度评价，认为经受过汶川、玉树强震考验的中国，应对灾情更加沉着有序，预案更加完备，救援更加科学。
C．“‘秋风起，蟹脚痒’，现在正是抓螃蟹的好时节到了，大人小孩子都在湖里呢，我上哪儿给你找人去！”老赶叔一边吮着他的蟹脚一边说。
D．安娜的言语间，时时都流露出对中国哲学精神为主导的山水画的赞赏和喜爱，也正是这种赞赏和喜爱让她开始关注中国哲学并学习创作山水画。
下列各句中，加点的词语使用正确的一项是( )
A．由于经济增长、去年调资滞后影响等因素，一季度城镇居民收入增长较快，剔除价格因素，比上年同期增长16.2%。
B．相比之下，我们这些身体上没有残疾的人很容易沉湎在外在的繁忙活动中，不去倾听内在生命的要求，这是比身体残疾更加可悲的心灵瘫痪。
C．他希望全市以科学发展观为指导，励精图治，开拓进取，力争发展取得新突破，开创各项工作新局面。
D．春节前后股市暴涨暴跌，一张一弛，不如去年那样走势平稳，他随时准备一有机会就把手中被套住的股票抛出去。
下列词语中，没有错别字的一组是( )
A．悚然 发轫 挖墙角 绵里藏针
B．膨胀 脉搏 舶来品 蛛丝蚂迹
C．蛰伏 冒然 捅娄子 声名鹊起
D．瓦楞 撤销 掉书袋 要言不烦
阅读下文，完成问题。
在人与自然的关系面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会停止。因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”，就是因为人类认识到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上。这样，借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托，也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉，而对自身能力的认识也更近乎客观。
于是，在渺小的人和伟大的自然面前，人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中，便有了不同的内涵：西方的神主宰人类的命运，中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格：在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山；精卫一直填海不已，其成功已势在必然。而西方作品中，人就显得格外渺小、微弱了，《老人与海》中的圣地亚哥，在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海仍无功而返。但作为自然的征服者，却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步，尽管这种力量很微弱，在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命，他们仍不会屈从命运，仍在不断地同自然抗争，向自然宣战。正如《老人与海》中老渔夫所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
也就是说，在对待自然的问题上，中国作品看重神力，以浪漫主义的手法给人以鼓舞，充满了乐观、自信；西方作品看重人力，探求神力，以现实主义的手法给人类提出一个严峻的课题。但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫名的冲动和很强的征服欲。
西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；中国的“神”被人主宰着，因此，中国人看重对外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，故不去或很少去探索，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭。他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。
在征服自然的行动上，西方多出于一种理性指导下的实践，其有节、有度，不太合常理但符合实情，有很强的现实性；中国多缘于感性认识上的一种理论，没有什么限制，虽有道理却不符合实际，有很大的盲目性。因此，西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造；中国人务虚，崇尚清淡，看重精神的作用，而很少考虑后果如何，重态度而轻能力。西方人尊重科学，崇尚理性；中国人崇拜迷信，强调感情。由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害。
(有删改)
1.下列理解和分析，符合原文意思的一项是(3分)( )
A．在自然面前，人的力量虽显得渺小，但人类从来不会屈服于自然。
B．《愚公移山》中的愚公和《老人与海》中的圣地亚哥都是由神帮助而取胜。
C．中国人看重神力，西方人探求神力，但都是通过自我努力驾驭自然。
D．名言“走自己的路，让别人说去吧”是东方人重视利用外物的表现。
2.根据原文信息，下列推断正确的一项是(3分)( )
A．以往的神话和今天的幻想都突出了“神”的力量，人类借助神力表现出自己的希望和寄托。
B．精卫填海、愚公移山之所以能成功是因为他们是“神”，都有主宰自然、扭转乾坤的神力。
C．圣地亚哥在不断地同自然抗争中最终获得了全胜，在自然面前从未停止过自己探索的脚步。
D．中国产生一大批空想家是因为中国人崇拜神力，看重外物和精神的作用，却不相信自己。
3.从文学作品中人与自然的关系看，中西文化差异主要表现在哪些方面？请根据原文简要概括。(5分)
答：________________________________________________________________________
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如果你是一位记者，要去采访某位专家，请根据下列专家的回答，补写出你所提出的问题。(要求：语言得体，简明通顺)(4分)
记者：________________________________________________________________________
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专家：“诺贝尔文学奖”是一个重要的文学奖项，但并非代表着世界文学的最高水平，作为一个文学奖项，“诺贝尔文学奖”也受到一些诟病。比如受到西方中心主义与冷战思维的影响，遗漏了托尔斯泰、乔伊斯等文学大师。在具体的评选过程中，以翻译文章评选世界各国不同语言的文学作品，也存在着先天不足。尽管如此，莫言获奖对于当代中国文学来说，却具有标志性的重要意义。自1980年开始，“走向世界”一直是中国文学的梦想，中国作家心中普遍存在着“诺贝尔情结”。莫言获奖或许有助于中国文学舒缓这一焦虑，也可以让我们更从容地审视1980年以来中国文学的发展道路，重新思考中国文学在世界文学中的地位。
