阅读下面的文字，完成8～10题。
现代社会在文化发展形态上的重要特点之一，是通俗文化的强势崛起。如果说在传统社会，文化主要由精英阶层把控，由精英创造，在精英中传播，那么在现代社会，市民阶层的生成和民众素质的普遍提升，使得以普通大众为主要消费对象的通俗文化获得了突飞猛进的发展。
但是，通俗文化的勃兴和飞速发展，并不意味着它已经克服了自身的问题，进入了健康良性的发展状态。纵观历史可以发现，自其诞生伊始，通俗文化始终是一种驳杂的存在。这种驳杂性的表现之一就是，很多通俗文化往往既包含了普通大众向真向善的道德诉求，同时又掺杂着一些低俗化的审美取向。尤其是在市场经济条件下，通俗文化的发展被纳入商业化框架，受到市场无形之手的操纵，低俗化更成为一个日益严重、不可回避的问题。
那么，通俗文化如何抵御低俗诱惑，既保证固有的明白晓畅、浅直易懂的大众性，又能在审美趣味、精神格调上不走偏、不下滑呢？在我看来，任何单一的方法和措施可能都难以收到实效，必须“内外兼修”。
一方面，打通雅俗文化壁垒，通过良性互动，提高通俗文化的格调和品位，形成对低俗化的自我免疫力。打通雅俗壁垒，使通俗文化在保持其“通俗性”的同时，充分吸纳高雅文化的积极元素，进行丰富和提升。要鼓励专业的文化创作生产者，包括一些优秀的文学家、艺术家，转变观念，积极融入到各种人民群众喜闻乐见的通俗文化产品创作生产中去，为通俗文化发展注入新鲜元素。要加大高雅文化通俗化、大众化的转化力度，实现通俗文化表现形式、表现方式与高雅文化产品的对接和融合。这种对接和融合，既可以改变部分高雅文化产品曲高和寡、鲜有问津的尴尬局面，也将在客观上实现通俗文化本身的提升。
另一方面，加大资源整合力度，规范和完善文化市场，杜绝恶性竞争。在市场经济条件下，市场本身的规范程度和成熟程度，直接影响着一切商业行为的各个环节，当然也包括文化产品的生产和消费。通俗文化易于剑走偏锋、步入低俗，与我国文化市场本身的不成熟状态关系密切。以电视娱乐节目生产为例，据统计，目前国内共有电视频道2 600多个，竞争异常激烈。要杜绝恶性竞争，就需要运用市场规律，加大通俗文化市场资源整合力度，使通俗文化产品生产主体在市场竞争中凝练方向、形成特色、规避趋同，形成一个既生机勃勃又疏朗有致的文化市场环境。
第三，建立科学合理的文化产品评价体系。点击率、收视率、票房收入独大的唯数字论、唯市场论，已经显现其负面效应。建立更加全面公正、科学合理的评价体系，无疑是当务之急。更为重要的是，要将这种评价体系和通俗文化市场的资源配置实现联动，让评价结果影响乃至主导市场的资源配置。只有这样，“通俗”文化才能抵御住“低俗”的诱惑，保持住自己的精神格调和审美情趣。(选自《通俗文化“内外兼修”抵御低俗诱惑》，有删节)
1.作者认为现代社会通俗文化低俗化日益严重，最重要的原因是( )
A．通俗文化自身驳杂不纯，天生不足，再加上发展速度过快。
B．由于雅俗文化的壁垒，专业的文化创作生产者没有参与到通俗文化产品创作生产中来。
C．通俗文化的发展被纳入商业化框架，受市场无形之手的操纵和经济利益的驱使。
D．不规范、不成熟的文化市场下的无序、恶性竞争和唯数字论、唯市场论的负面效应。
2.根据文意，下列有关通俗文化和高雅文化的说法，正确的一项是( )
A．通俗文化与高雅文化是对立的，通俗文化不可避免地含有低俗的成分。
B．通俗文化比高雅文化更受欢迎，是普通大众的审美趣味、精神格调普遍低下所致。
C．通俗文化是现代社会的产物，是随着市民阶层的生成和民众素质的普遍提升而出现的。
D．实现通俗文化和高雅文化的对接和融合，有利于这两种文化的健康良性发展。
3.近年来，一方面以一些小品和电视选秀等为代表的通俗文化大行其道，另一方面社会上又出现了“反三俗”(即抵制庸俗、低俗、媚俗之风)的强烈呼声，对此，你有什么看法？请结合文章内容谈一谈。
答：________________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成5～7题。
“窃书不算偷”的闹剧该收场了
惠铭生
“窃书不能算偷。”这是鲁迅先生笔下的经典人物孔乙己，在偷书被抓狡辩时的“经典语录”。偷就是偷，一个“窃”字成不了遮羞布，更无法把自己和窃贼划清界限。“窃书不能算偷”，如此迂腐、可笑的怪论，既难欺骗自己，也难欺骗别人，只能贻笑大方，给后人留下笑柄。然而，现代版“孔乙己”从未绝迹，而且齐吟“窃书不算偷”怪论——
2月1日，连霍高速义昌大桥因货车爆炸坍塌，致10人死亡，11人受伤。于今，事故原因至今调查未明，遭难者家属伤痛未已，公众质疑也未消弭，但是，桥梁工程专家徐腾飞站出来发表“高论”——说义昌大桥这次事故是“落梁”而非“坍塌”；针对“桥断面钢筋过细”的说法，徐腾飞称，铺装层中的钢筋并非受力钢筋。
“落梁”与“坍塌”有啥区别呢？不妨聆听专家徐腾飞的诠释：坍塌是一种通俗的说法，可以认为是桥梁失去承载能力的一种统称。而桥梁失效可分为两大类：构件失效(例如主梁断裂)和结构体系失效。但这次事故是外力导致梁体坠落而形成的结构体系失效，所以应该是“落梁事故”。
既然坍塌是通俗说法，落梁事故也是坍塌，这与孔乙己的“窃书不能算偷”论调何异？徐腾飞绕来绕去，咬文嚼字，意欲何为？假如，徐腾飞在科学讲坛上对义昌大桥是“落梁”还是“坍塌”予以解读，这尚可理解；但对媒体和公众高谈阔论，除了有哗众取宠、不分场合卖弄专业知识之嫌外，也似乎是在刻意为官方推卸责任。
当然，像徐腾飞的现代版孔乙己不是个别。2月3日中午12时40分许，外来务工人员小秦骑电瓶车途经上海北翟路协和路附近时，随身携带的17 600元现金散落一地，遭遇路人哄抢。虽然，散落的钱通过各种途径找回7 800元，但有近万元“随风而出”。对于这起事件，当地警方称：不能定性为“哄抢”。
这是一个令人哑然失笑的“定性”——视频清晰记录着，当农民工的钱撒落后，一些市民就是在忙着捡钱，然后溜掉，这不是“哄抢”是什么呢？再者，路人捡钱不还，即便说哄抢，也不过分。但是，当地警方为何言之凿凿，强调该事件不是“哄抢”？我认为，刻意玩文字游戏的背后，不过是推卸自己责任，维护所谓的地方形象而已。捡钱不还溜掉而不是“哄抢”，典型的“窃书不能算偷”怪调。
若说“窃书不能算偷”，莫过于对陕西“房姐”龚爱爱身份的定义——2月4日，“房姐”龚爱爱被神木警方刑事拘留，同时，警方声称：经查，神木农商行属企业法人龚爱爱系长期合同工，非国家公职人员。“房姐”龚爱爱涉嫌伪造国家机关公文、印章罪，拥有N个假户口、房产N套，价值上亿，原来她是一个“合同工”？是的，神木农商行属企业法人，但也是一家国有性质的企业。当地警方强调“房姐”是合同工，而非国家公职人员，依旧没有逃脱以往官方推卸责任的“老套路”——坏事都是“临时工”干的。这，何尝不是现代版的“窃书不能算偷”怪论呢？！
“窃书不能算偷”，这样的滑稽闹剧该结束了！(摘自2013年2月7日《中国青年报》，有删改)
1.下列各项中，对文章的理解有误的一项是( )
A．桥梁工程专家徐腾飞抓住货车爆炸这事实，把连霍高速义昌大桥的坍塌归因于外力导致梁体坠落而形成的结构体系失效。
B．上海警方，因外来务工人员小秦17 600元现金散落之后，通过各种途径找回7 800元而就此言之凿凿，强调该事件“不能定性为‘哄抢’”。
C．神木警方刑事拘留“房姐”龚爱爱声称：神木农商行属企业法人龚爱爱系长期合同工，非国家公职人员。言外之意：坏事都是“临时工”干的。
D．无论是桥梁工程专家徐腾飞的“高论”，还是两地警方的强调声称，其实质都是荒唐可笑，站不住脚的。
2.下列对孔乙己的“窃书不能算偷”与现代版的“窃书不能算偷”论调的理解，不正确的一项是 ( )
A．孔乙己说“窃书不能算偷”，是特定时代的产物，体现了他为人的迂腐和对自己偷书被抓一事的羞愧和辩解。
B．现代版的“窃书不能算偷”论调，越是高谈阔论，言之凿凿，逻辑严密，越是令公众失望。这是个别专家和某些官员的行为。
C．现代版的“窃书不能算偷”论调，耍的是小聪明，其真实用意是逃避问责，维护所谓的部门和地方形象。
D．孔乙己的“窃书不能算偷”与现代版的“窃书不能算偷”论调，都是既难欺骗自己，也难欺骗别人，只能贻笑大方，给他人留下笑柄。
3.为什么现代版的“窃书不能算偷”被称为闹剧？
答：________________________________________________________________________
下列各句中，没有语病的一项是( )
A．细节决定成败，一个企业要创新，必须加强细节的关注。海尔集团总裁张瑞敏说过：“创新存在于企业的每个细节之中。”
B．寻求人生乐趣的法则是，知道自己在生活中会遇到各种困难，但深信能够战胜它们，这样才能体会到人生的真正乐趣。
C．现代医疗技术不仅做到了诊断的准确及时，保证了治疗过程的安全可靠，而且病人也减轻了痛苦，节省了住院时间。
D．最近我国大部分地区出现了雾霾天气，目前社会上对如何应对这种天气说法不一，媒体经过分析，拟采用专家的建议为准。
下列各句中，加点的词语运用不当的一项是( )
A．在许多版权保护壁垒森严的国家，一旦发现用假冒奢侈品的人，轻则假冒品被没收，重则锒铛入狱，麻烦缠身。
B．改革是渐进式的、积累式的，既不能一蹴而就，也不能踟蹰不前，既要先易后难，也要敢于攻坚克难。
C．你跟他们说白，他们偏偏回答黑。明明大家都往东看，他们偏偏往西走。他们这种唱反调的癖好来自何处？
D．“丽舍”二期前临木兰大道，后有新建的三甲医院，且与著名的省重点学校隔街相望，处于一个宜室宜家的好地段。
下列各句中，没有错别字的一句是( )
A．“中国好声音”节目中呈现的向上、向善、向美的价值取向，导师与学员、学员与学员之间通力合作、共同拼搏的和睦关系，十分契合中国人的时代情绪和传统文化。
B．西湖国际烟花大会两发烟花改变轨道窜入观众台，导致多人死伤，引发劳民伤财的指责，民众呼吁停办的话题又成为舆论热点。
C．如果出现恶性的心率失常，导致突发性猝死，一般都是心源性猝死，必须由专业的专科医护人员进行急救，但能够抢救过来的机率依然非常低。
D．“元芳，你怎么看？”电视剧《神探狄仁杰》中主人公的这句追问近来走红网络，成为公众表达诉求和置疑的经典句式。我们每个人都要学会在舆论监督下工作。
阅读下面的文字，完成8～10题。
随着“80后”、“90后”加入当代艺术的阵营，年轻艺术家开始大量制造流行美学与多媒体装置结合的作品，这些装置类似酒吧的另类装修、舞台美术或者游乐园装置；后来，这些装置又逐渐为消费主义文化的小清新美学所取代。当然，小清新美学不具备当代艺术的精神内涵。
当代艺术是当下时代的“先锋”，它一定是小众的艺术。有些先锋艺术过了十几年后，成为一种被重复模仿的套路，这种“先锋”就不再是先锋了。有人将一些由最初的先锋变为僵硬不变“套路”的现象，归结为“先锋已死”，认为这个年代没有先锋了，或“先锋”不再可能，这是一种“死亡论”的翻版。
“先锋”不是一个固定不变的流派，它从内容到形式都在持续地变革，如果按照过去的形式上的先锋特征去识别，它显然消失了。但实际上“先锋”总是以不同形式和思想一再出现，只是它永远不在大多数人的视线内，等其被大多数人关注时，它已是一种以流行风尚浮出水面的“过去的先锋”。
还有一种先锋是隐藏在大众文化外衣下的，公众不太容易识别它的“先锋性”。上世纪“二战”后，先锋艺术不再以抽象艺术、观念艺术、贫穷艺术等与大众文化在形式上差异明显的方式出现，而是采用大众文化的“表皮”，在叙事和观念上保持先锋，这样“先锋”就能通过商业系统深入公众，并获得市场收入。比如李安的《少年派的奇幻漂流》，在叙事上非常“先锋”，但公众未能透过表象识别其中的深层探索。
社会对先锋艺术的认识，同职业圈层的艺术认识有一个时间差。比如，社会和媒体认为只要使用了行为艺术、Video(影像)等形式，就是先锋艺术。在上世纪的五六十年代，这种艺术形式刚刚兴起，只要使用了这一形式，不管内容如何，都可算作前卫艺术。但行为艺术、Video成为艺术界普遍使用的形式时，就不能再以形式作为前卫的判断依据。
另一种对当代艺术的认识误区，是把“当代”的含义理解成“时尚”，“小清新”美学即是一例。当代艺术与时尚的区别，在于它是一种直面痛苦的现代性文化。小清新美学中不包含对痛苦的深度观照，它追求一种消费主义的愉悦感，将自己塑造成接近宠物的可爱化，以从众的方式成为多数人美学的一部分。在多元主义的社会中，小清新美学有其存在的权利，但它缺乏批判意识。
先锋以有关艺术和精神史的探索为使命，这种探索是不可能在“小清新”状态中发生的。中国仍然处在一种政治变革和文化转型的艰难进程中，人民在史无前例的历史变革中承受着改革阵痛，这一时代现实也不可能以一种小清新美学来承载，当代艺术需要继续在改革进程中扮演其具有精神力量的先锋角色。(选自《中国文化报》，略有改动)
1.下列对“先锋艺术”的理解，最恰当的一项是( )
A．先锋艺术存在的时间非常短暂，十几年之后就会形成一种僵硬不变的“套路”。
B．先锋艺术具有小众性，当大多数人以流行风尚关注时，它已不再具有先锋性了。
C．先锋艺术从内容到形式都在持续地变革，所以无法形成一个固定不变的流派。
D．先锋艺术与时尚的区别在于，时尚只追求愉悦而不直面过去年代里的痛苦记忆。
2.下列说法，不符合原文意思的一项是 ( )
A．受消费主义文化影响，追求一种消费主义的愉悦感，是产生小清新美学的一个原因。
B．因为大众文化具有“表皮”的特征，所以社会接受先锋艺术，往往滞后于职业圈层。
C．当行为艺术这种形式已被艺术界普遍使用时，它是否属于“前卫艺术”就值得怀疑了。
D．我们不能依据最初的先锋变为僵硬不变“套路”的现象，就认为这个年代没有先锋了。
3.结合上下文内容，指出作者认为“小清新美学不具备当代艺术的精神内涵”的理由。
答：________________________________________________________________________
答案
