阅读下面的文字，完成10—12题。
现代碑学的建设与可能
碑和碑学是两个概念。碑是书法的一种存在形态，而碑学则是关于碑的理论学说或背的学问。碑的历史可以上溯于秦石鼓及秦诸石刻。汉、魏、北朝、唐无疑是碑的大兴时代。碑学的兴起可追溯于宋欧阳修《集古录》。它虽不全言碑，但其大量收集记录各种碑刻古物，为就单纯的金石之发展研究开了先河。赵明诚《金石录》则是其滋润下诞生的杰出结果。宋代是中国书法史上第一次碑学兴起。在这一历史时期，不仅有学术著作成就，而且在创作上，苏轼撇捺舒展结字紧结，明显有受北碑的影响；黄庭坚则孜孜于《瘗鹤铭》，造就了其长枪大戟的行楷书艺。碑学的再次复兴即清代碑学，随着清代文人对碑拓片的大量掌握，提出了唯北碑或魏碑独尊。清代碑学达到了彻底地推翻帖学一统局面，使北碑获得了全面解放。但实际则是从一个极端走向了另一个极端，其经过百余年的发展，积极和消极作用交织。
晋唐书法是由名家递相传承而成的，它的发展传延，有着极大的崇祖宗法特征,书法的传承寄希望于书斋经典秘本或得道名师的真传。清代碑学的贡献就在于文人书家们在这一狭隘的师法传承体系之外，寻找到了一个更加阔大的书法师法、取法视界和领域。这不仅打破了书法的师法传统，而且在审美取向、笔墨图式、风格特征等方面都发生了改变。清代碑学是中国书法史上的一场自我解放运动，文人书家们以其理性的眼光、思考与实践终结了文人书法一统天下的书法传承史，而为碑帖二元，或以碑为主的书坛局面。
当代碑学是否可以重建、或发展？答案是肯定的。
首先，着眼点的转换。清代碑学是将书体风格或字体风格作为研习目标的，而当代书法审美的着眼点更注重以作品为单元的视觉效果。第二，在资源上，当代碑学的发现数量远超清代不知多少倍。清末康有为的《广艺舟双楫》中也不过记载了四百块左右。而当代全国各地所可见碑当有数万块。碑刻的年代、形制、风格、类别多种多样，建立书法碑刻文献学也是迫在眉间。第三，清代碑学是以碑帖为对立，或主或次的理论思维。当代碑学应该科学地将二者视为历史时期、书写场合、书体风格相互补充的不同类型。
总之建立总书法学之下的分支学科，是现代碑学复兴和发展的必然方向。
1.下列说法，不符合文意的一项是（ ）（3分）
A．碑是书法的一种存在形态，兴盛时期在汉魏北朝及唐，北碑或魏碑被清代碑学推崇。
B．碑学的第一次复兴在宋代，赵明成的《金石录》和黄庭坚的《瘗鹤铭》都是其中优秀的学术著作。
C．晋唐书法由名家递相传承，过于注重书斋经典秘本或名师的真传，它的发展传承容易受局限。
D．当代碑学资源远远超过清代，碑刻的年代、形制、风格、类别多种多样，建立碑刻文献学，是实现碑学复兴的当务之急。
2.清代碑学“从一个极端走向了另一个极端”，这两个极端指什么？（3分）
答：
3.请简要概述清代碑学的意义。（3分）
答：
阅读下面《论语》选段，回答问题。
①子路宿于石门。晨门①曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”(《论语·宪问》)
②桀溺②曰：“滔滔③者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也④， 岂若从辟世之士哉？”耨而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”(《论语·微子》)
③叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多⑤见其不知量也。”(《论语·子张》)
[注] ①晨门：掌管城门开闭的人。②桀溺：楚国隐者。③滔滔，比喻天下纷乱的样子。④而：通“尔”，指子路；辟人之士：指孔子。⑤多，只是。
1.请分别概括晨门和桀溺对孔子的评价。(3分)
答：___________________________________________________________
2.子贡以日月为喻，说明了什么道理？请简要分析。(3分)
答：__________________________________________________________
简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
1.阅读下面的《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
众军仰视，只见孔明立于火光之中，指众军而言曰：“吾今日围猎，欲射一马，误中一獐。”
这里的“马”暗指的是谁？“獐”暗指的是谁？请简述这个故事。
2.阅读下面《红楼梦》选段，根据原著故事情节，回答问题。
平儿听了点头，想凤姐病里必是懒待见人，便说道：“奶奶现在养神呢，暂且叫他等着。你问他来有什么事么？”
平儿说的“他”指的是谁？后来凤姐把谁托付给“他”？ 请简述这件事。
下列各项中，对作品内容情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A、战乱以来，高家许多人跑去投靠亲戚，留在府中的人则聚在一起商量逃难的办法，瑞珏和琴都很恐慌，梅则冷冷地说“我只有这条命”。（《家》）
B、1819年11月中旬，在欧也妮生日上，德格拉桑的儿子阿道夫给欧也妮带来了索漠城罕见的鲜花；特篷风送给欧也妮一个在上面用哥特体缩写欧也妮名字的针线盒。(《欧也妮．葛朗台》)
C、韩孟翔临阵倒戈，把吴荪甫他们的计划暗地里向赵伯韬报告，这一点已经让吴荪甫眼冒黑星，再听到公债开盘又涨了的消息，吴荪甫终于承受不住，晕倒在交易所。（《子夜》）
D、聂赫留朵夫年轻时做过不少荒唐事：从同事手里把一个法国女人夺过来，和同事们挥霍、赌博花了很多钱，他还把大片土地分发给农民。亲戚们不断责难和讥笑他，他的母亲为此伤心欲绝。(《复活》)
E、爱斯梅拉达自从被弗比斯搭救后，心里就爱慕着他，用两个月的心血训练小山羊，教会了小山羊拼字母“弗比斯”， 弗比斯从山羊加里的魔术里看出了少女对自己的爱慕，就约她在旅店幽会。（《巴黎圣母院》）
阅读下面这首唐诗，回答问题。
不见① 杜甫
不见李生久，徉狂真可哀！世人皆欲杀②，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山③读书处，头白好归来。
[注]：①这首诗写于客居成都的初期，杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释，遂有感而作。②指李白因入永王李璘幕府而获罪，系狱浔阳，不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪，该杀。③匡山：指四川彰明县（今江油县）境内的大匡山，李白早年曾读书于此。
1.这首诗使用了多种表达技巧，请列举一种并作赏析。（3分）
2.杜甫和李白有着深厚的友情，听到李白获释，蓄积于内心的感情一下子迸发出来。阅读全诗，说说作者在诗歌中所表达的复杂思想感情。（3分）
阅读下面的文言文，完成后面的问题。（15分）
民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨②；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
今农夫五口之家，其服役者③不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，亡日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫④。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。 （节选自晁错《论贵粟疏》，有删节）
注释：①不地著：不能定居一地。②旨：味美。③服役者：劳作的人。④渫：流通。
1.下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．养孤长幼在其中 长：成年人
B．尚复被水旱之灾 被：遭受
C．有者半贾而卖 贾：通“价”，价格
D．三曰劝农功。 劝：鼓励
2.下列四组中，全都属于“贵粟之道”的一组是（ ）（3分）
①薄赋敛，广畜积 ②方今之务，莫若使民务农而已矣
③今募天下入粟县官，得以拜爵 ④使民以粟为赏罚
⑤取于有余，以供上用 ⑥朝令而暮当具
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥
3.下列叙述，不符合文意的一项是（ ）（2分）
A． 作者在文中告诫统治者要重视发展农业生产，提醒国家要重视积蓄粮食，这样人民才能生活安定，国家才能长久稳定。
B． 作者指出，人民无粮则饥，无衣则寒，人民若处于饥寒之中，慈母也不能保有其子，统治者更是不可能保有其民。
C． 作者陈述了当时农民勤苦而艰难的生活，借此含蓄地向当时的统治者指出了国家潜在的危机，希望引起统治者的注意。
D． 文中提出“贵粟”是让人民重视农业的根本途径，文中提出的“贵粟”途径包括富人纳粮封爵、减轻贫民赋税等方式。
4.翻译文中划线句子。（6分）
⑴ 人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。（3分）
⑵ 贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。（3分）
