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阅读下面文言文,完成后面题。

与朱鄂州书

苏轼

轼启。近递中奉书,必达。比日春寒,起居何似。昨日武昌寄居王殿直天麟见,偶说一事,闻乏酸辛,为食不下。念非吾康叔之贤,莫足告语,故专遣此人。俗人区区,了眼前事,救过不暇,岂有余力及此度外事乎?天麟言:岳鄂间田野小人,例只养二男一女,过此辄杀之,尤讳养女,以故民间少女,多鳏夫。初生,辄以冷水浸杀,其父母亦不忍,率常闭目背面,以手按之水盆中,咿嘤良久乃死。有神山乡百姓石揆者,连杀两子,去岁夏中,其妻一产四子,楚毒不可堪忍,母子皆毙,报应如此,而愚人不知创艾。天麟每闻其侧近有此,辄驰救之,量与衣服饮食,全活者非一。既旬日,有无子息人欲乞其手者,辄亦不肯。以此知其父子之爱,天性故在,特牵于习俗耳。

准律,故杀子孙,徒二年。此长吏所得举。愿公明以告诸邑令佐,使召诸保正,告以法律,谕以祸福,约以必行,使归转以相语,仍录条粉壁晓示,且立赏召人告官,赏钱以犯人及邻保家财充,若客户则及其地主。妇人怀孕,经涉岁月,邻保地主,无不知者。若后杀之,其势足相举觉,容而不告,使出赏固宜。若依律行遣数人,此风使革。公更使令佐各以至意诱谕地主豪户,若实贫甚不能举子者,有以周之。人非木石,亦必乐从。但得初生数日不杀,后虽劝之使杀,亦不肯矣。自今以往,缘公而得活者,岂可胜计哉。

佛言杀生之罪,以杀胎卵为最重。六畜犹尔,而况于人。俗谓小儿病为无辜,此真可谓无辜矣。悼耄杀人犹不死,况无罪而杀之乎?公能生之于万死中,其阴德十倍于雪活壮夫也。昔王濬为巴郡太守,巴人生子皆不举。濬严其科条,宽其徭役,所活数千人。及后伐吴,所活着皆堪为兵。其父母戒之曰:王府君生汝,汝必死之。古之循吏,如此类者非一。居今之世,而有古循吏之风者,非公而谁。此事特未知耳。

轼向在密州,遇饥年,民多弃子,因盘量劝诱米,得出剩数百石别储之,专以收养弃儿,月给六斗。期年,养者与儿,皆有父母之爱,遂不失所,所活亦数十人。此等事,在公如反手耳恃深契,故不自外。不罪!不罪!此外,惟为民自重。不宣。轼再顿首。

(节选自《苏轼散文选集》)

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.昨日武昌寄居王殿直天麟见          过:造访

B.此长吏所得举                      按:按照

C.若实贫甚不能举子者,有以周之      薄:稍微

D.期年,养者与儿,皆有父母之爱      比:等到

2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是

A.尤讳养女,故民间少女        樊将军穷困来归丹

B.咿嘤良久死                  设九宾于廷,臣敢上璧

C.若后杀之,势足相举觉        所以兴怀,致一也

D.六畜犹尔,况于人            蟹六跪二螯

3.以下六句话,分别编为四组,全都属于苏轼劝朱鄂州“为民解厄除弊”的—组是

①岳鄂间田野小人,例只养二男一女,过此辄杀之

②以此知其父子之爱,天性故在,特牵于习俗耳。

③使召诸保正,告以法律,谕以祸福,约以必行一

④自今以往,缘公而得活者,岂可胜计哉。

⑤居今之世,而有古循吏之风者,非公而谁。

⑥此等事,在公如反手耳。

A.①②⑤    B.①③④    C.②③⑥    D.④⑤⑥

4.下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是

A.苏轼致书朱寿昌的目的是,通过陈述溺罂的危害和残忍,建议朱氏采取措施,革除落后风气,为民解厄除弊。

B.文章第三段从佛禁杀生以杀胎卵为最,进而列举自己在巴郡时的事,以激励友人发扬循吏之风,为民造福。

C.本文列举的溺婴事件,情节具体,令人惨不忍睹,所申述的革除落后民俗的理由恳挚切实,民情人理。

D.通过本文,我们可以体会到苏轼那种虽处逆境;仍不忘了解民情世风,有志于为民消灾纾难的高尚情怀。

5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻泽成现代汉语。(10分)

 (1)量与衣服饮食,全活者非一(3分)

 (2)但得初生数日不杀,后虽劝之使杀,亦不肯矣。(4分)

 (3)王府君生汝;汝必死之。(3分)

 

1.B 2.D 3.D 4.B 5.(1)酌情给些衣服食物,救活的不止一个。 (2)只要做到出生几天后不杀,以后即使再劝他们杀婴,他们也不肯了。 3)王太守使你活下来,你一定要用生命为他效力。 【解析】 1. 试题分析:在文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文猜测出词义,即文言猜读法。B解释不正确,由原文上句内容“过此辄杀之”大意可知,按:督查。所以选B。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B 2. 试题分析:此类文言虚词题,一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法和意义。D前一“而”,连词,表递进;后一“而”,连词,表并列。所以选D。 考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 3. 试题分析:解答这类题的思路是,将所给例句逐句进行分析,筛选出符合题干要求的句子,然后再对照编组情况进行判断选择,答题时也可以用排除法,①是转述天麟的话;②是从情理上进行分析;③是告之以方法。所以选D。 考点:筛选文中的信息。能力层级为C 4. 试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,作出判定。B与原文不符,巴郡太守是王濬。所以选B。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 5. 试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:量,一,但得,只要,虽,即使,生,使……活,死,为……效命。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B 附译文: 轼启。最近由驿车进呈给您的信,谅必达览。近来春寒,身体如何?昨天,寄居武昌的王麟殿直过访,偶然说起一件事,听后甚感酸楚,吃不下饭。想如非老友康叔您这样的贤人,不值得告诉这些话,所以专门派遣此人到您官衙。俗人襟怀扁窄,只想了却眼前琐事,救补罪过还来不及,哪里还有余力照顾到这与自己无关的事呢?天麟说:岳州、鄂州一带乡村百姓,照例只生两男一女,超过这个数就杀死他,特别忌讳生女孩,因此民间妇女少,而光棍多。婴儿出生,往往用冷水浸没,孩子的父母也不忍心,常常闭着眼睛背过脸去,用手把婴儿按在水盆中,咿呀啼叫好久方才死去。神山乡有个叫石揆的百姓,连杀二婴,去年夏天,他的妻一胎生了四个儿子,痛苦得无法忍受,母子都死了。上天如此报应,但愚昧的人不知道鉴戒。天麟每次听到附近有溺婴的,就赶快跑去抢救,酌情给些衣服食物,救活的不止一个。十多天后,即使有没有子嗣的人想要他的儿子,婴儿的父母也不肯再给了。因此知道父子之爱,天性就是这样,只是受当地的牵累罢了。 依据法律,故意杀死子孙,判处两年徒刑。这是州县官吏能够督察检举的。希望您能把这些明确地告诉各县县令及其副长官,让他们召集各村的保长,向他们宣读法律,晓喻祸福利害,规定必须执行,使他们回去辗转宣传,还要把条款抄录张贴在白墙上,昭告百姓,并且定下奖励办法鼓励人揭发溺婴罪,资金由犯法人、邻居和保正的家财中出,如果是客户,则由他的地主出。妇人怀孕,经历很长的时间,邻居、保正和地主,没有不知道的。若产后溺婴,按情形能够互相检举,发觉包庇而不告官的,使他出赏钱当然是合适的。如果按照法律判处几个人,这种浸杀婴儿的风气便能革除。您再使县令县丞等分别以诚意晓谕地主豪户,如果有实在太穷困不能抚养孩子的,稍微周济他一些。人非木石,谁能无情?他们也一定乐于听从。只要做到出生几天后不杀,以后即使再劝他们杀婴,他们也不肯了。从今以后,因为您的关注而活下来的婴儿,哪能数得清呢? 佛经讲杀生之罪,认为杀胎卵的罪孽最重。对六畜尚且如此,何况对人呢?俗话说小儿有病为无辜,这真可以说是无辜而被杀了。幼童和老人杀人还不得死罪,何况无罪而把他杀掉呢?您能使婴儿从万死之中获得生命,这种阴德要比给壮夫洗雪冤情使他保全性命超过十倍。 从前王濬任巴郡太守,巴人生了孩子都不养育。王濬严明法律,放宽徭役,救活的有几千人。等到后来讨伐吴国,婴儿长大成人的都能当兵。他们的父母告诫孩子说:“王太守使你活下来,你一定要用生命为他效力。”古代的良吏,像王濬这样的不只一个。生活在当今社会,而具有古代良吏风范的,不是您还是谁呢?但这件事究竟结果如何,现在还难以预知啊! 我从前在密州,遇到灾荒年,有很多百姓抛弃孩子,于是我就盘查官库中用于劝家的粮食,拿出剩余的数百石另外储存,专门用来收养遗弃的孤儿,每月供给六斗。等满一年,抱养者与婴儿,都有父母之爱,就不至于流离失所,救活的也有几千人。这种事情,对您来说就易如反掌了。我自恃交谊深厚,所以不把自己当局外人。不要怪罪,不要怪罪!此外,希望您为民保重身体。书不尽言,轼再顿首。
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考点分析:
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古代的“计量”地理

唐晓峰

读史书,不难发现,古人谈地理总有一套一套的数字,比如四海、五岳、九州等;用数字描述世界是古人认识世界的特点。古希腊的亚晕士多德说:“宇宙的组织在其规定中,通常是数及其关系的和谐的体系”。我国古书《易经·说卦传》里也说:“参天两地而倚数”,意思是依数目来考察天地。研究思想史的学者指出,古代数学是从已知推未知的认识手段,数可以揭示事物的大小、长短、高小、方圆、直曲、有穷无穷、有久无久。微观的东西可以丈量,而宏观的东西则只能推算,推算的结果必然是数。先秦时代的邹衍以“先验小物,推而大之”的方法推算世界结构,结论是世界由九个有“大瀛海”环绕的大州构成,中国位于其中一州,称作“赤县神州”。

禹是中国上古时代与地理渊源很深的一个大人物。《山海经》、《淮.南子》、《周髀算经注》都说了不少大禹与数学有关的事。大禹的传说多与测量有关,他开九州时就是“左准绳,右规矩”.一边量,一边开。记载大禹传说盼《禹贡》一书,顺着禹的事迹一连气说出好几介带数目的地理:九州、四奥、九山、九川、九泽、四海。除了大禹,先秦的齐国是文化大国,也是数学大国,齐国人管子重数,有“地数”。出自齐人之手的《考工记》,也大用数目字,比如规定王城的规模是“方九里”,国都的道路要九经九纬,等等。

熟悉中国古代地理观念的人都知道,四、五、九是最长用的地理数字,或者说古人的地理认识总图绕着四、五、九三个数目,如四方、四野、四封、四望、四裔、四垂;五方、五土,五服、五郊、五湖;九土、九州、九山、丸川、九囿、九原、九域。这几个数目中,“四”较容易理解,因为根据天象,古人很容易得到四个方向的概念,按照四个方向的框架,便归类出许多“四分法”的地理事物。“五”是在“四”的基础上加一个“中”,形成东西南北中五个方位。在五个方位的基础上再加入东北、东南、西北、西南,便得到“九”的格局。“天地之至数。始于一,终于九焉”(《素问》),到九就到头了。九个方位的格局,后来有一个专名:九官。

在四、五、九三个地理分法中,四分法的根据是自然征象,而五、九分法的基础是社会结构,因此属于古代文明的范畴。五、九分法的关键是“中央”概念的建立,“事在四方,要在中央”(韩非子),“中”的作用是将“四方”“八面”统率起来,这显然是大地域集权政治的反映。将集权社会的结构扩展到“莫非王土”的“溥天之下”,便推出了五、九分的天下观念。五、九地理模式表面看起来是“分”,但灵魂是“统”。统的概念用数字表达就是“一”。“一”是理想,《荀子》一书中共说了十一次“一天下”。五也好,九也好,都是形式,都逃不出那个整体的“一”,在“一”的整体之内才允许有五或九的框架。五、九格局可以说是中国古代政治的“中地论”,四方与中的关系是政治关系,“四方谓臣民,中央谓主君”,在中国这个大地域帝国里,有了强有力的“中”,则不担心处于江湖之远的臣民有贰心。    (选自《人文地理随笔》,三联书店)

1.下列关于“数”和“数字”的理解,不符合原文意思的一项是

A.“数字”是古人描述世界的工具,古人也借助“数”这一工具认识世界。

B.“数”是揭示事物大小、长短等各种性质的工具,能帮助古人推算地理。

C.“数”既可以帮助人们丈量微观的东西,也能帮助人们推算宏观的东西。

D.“数字”是中国古代描述地理的工具,最常用的地理数字是四、五、九。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.先秦时代,人们根据对已知事物的认识采用推断的方法,认为有九个“大瀛海”环绕的大洲构成了世界,而中国属其中之一。

B.《禹贡》记载了有关大禹的传说,该书在叙述禹的事迹时写出了一连串带数目的地理:九州、四奥、九山、九泽、四海等。

C.古人的地理认识总是围绕着“四、五、九”这三个数,可以说四、五、九是最常用的地理数字,这被熟悉中国古代地理观念的人所知道。

D.齐人管子重数,出自齐人之手的《考工记》大量运用数字表述,数字已经融进齐国的文化中,这反映出先秦的齐国也是数字大国。

3.下列表述,不符合原文意思的—项是

A.《山海经》等书籍记载了不少大禹与数学、测量有关的事,这说明禹与地理渊源很深,是一个了不起的大人物。、

B.“四”是古人根据天象,归纳出的关于四个方向的概念,这说明四分法形成的依据是自然征象。

C.古人谈地理总有一套一套的数字,比如四海、五岳、九州等,这说明数字的最早形成与地理有直接关系。

D.古人认为,天地间的数字从一开始到九,九是终极数学,因此,确定了九个方位后,就不再分下去了。

 

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下列各项中,没有语病的—项是

A:俄方优先重视对华关系,愿同中方进一步扩大经贸、能源、科技、人文、农业、基础设施筹领域,提升合作的规模和水平,更好造福两国人民。

B.考试本身的多元化、多层次化,考题设计的科学化、人性化,考评标准的合理化和包容性,始终是高考改革的关键所在,是不拘一格降人才的关键所在。

C.以打造公信政府为目标出发,需要力推公用企事业单位的成本公开透明,从而兼顾企业和居民双方利益。

D.每当朝鲜半岛出现沙尘或者雾霾天气时,总喜欢将责任归为中国,中国气象专家多次表    示此说法不妥。

 

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下列各句中,标点符号使用正确的一项是

A.面对越来越多的恶性伤医案例,我们究竟怎样才能切实保护医护人员的安全,呵护这个社会最起码的医疗秩序呢?警察能保护医生安全吗?

B.对于自己在历史上的地位,冯道在《长乐老自序》中清楚地写道:“奉身即有余矣,为时乃不足”,并预见到“知之者罪之者,未知众寡矣”。

C.超标办公面积腾退之后怎么办?一般来说有三种结局,一是闲置;二是分给其他工作人员使用;三是拍卖。

D.在对美国监听欧洲的指责愈演愈烈之时,这位官员表示,“我们先是希望通过沉默避免牵连合作者,但现在已经严重影响到外交关系,所以不得不道出苦衷。”

 

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依次填人下列各句横线处的词语最恰当的—项是

①书法广场,夜色撩人,树影婆婆,抬眼望着_____的星空,一种厚重的书卷豪情油然而生。

②对于很多退休干部来说,他们平时就是养养花,喂喂鸟,打打拳,写写字,______就携二三老友,轻装简从,步山林,探溪源,尽享林泉之乐。

③网络大谣“边民”,火了一把,最终____,如今被绳之以法,虽名为“边民”也终未成为法外之民。

A.寥廓  否则  作茧自缚    B.辽阔  不然  玩火自焚

C.寥廓  不然  玩火自焚    D.辽阔  否则  作茧自缚

 

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下列词语中,没有错别字的一组是

A.笑靥    默契    踌蹰满志    提纲挈领

B.寥落    横亘    殒身不恤    销声匿迹

C.舔舐    缜密    蓬荜生辉    震聋发聩  

D.褴褛    泥棹    功亏一篑    察言观色

 

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