Question

阅读下面的文言文，完成小题。

郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。

其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。

遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。

（选自欧阳修《新五代史？隐逸传》）

1.下列各句加点字解释正确的一项是（3分）

A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字 字： 书法

B．因徙居华阴，欲求之 因： 因为

C．至或图写其形，玩于壁屋    写：描摹

D．与乎石门之徒异矣    徒：门徒

2.下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是（3分）

①遨少好学，敏于文辞    ②后闻妻子卒，一恸而止  ③欲以禄遨，遨不顾

④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受 ⑤遭乱世不污于荣利 ⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间

A．①②⑥    B．②②⑥    C．③④⑤    D．①④⑤

3.下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是

A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。

B．郑遨与道士李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士

C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品

D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。（4分）

（2）遨尝验其信然，而不之求也。（3分）

（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。（3分）

Answer

1.C

2.C

3.B

4.⑴后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。（“得罪”1分，“省”1分，“由是”1分，“高”1分。）

⑵郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。（“信然”1分，“不之求”1分，句意通顺1分）

⑶高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授《道德经》，拜（他）作老师。（“大”1分，“延”1分， “以为”中“之”省略了，要翻译出来，1分）

【解析】

1.

试题分析： A 字：人的表字；B 因：于是；D 徒：同一类的人

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.

试题分析： ①讲郑遨对文学的热爱和才能，不关乎品格；②表现郑遨断绝世情，隐逸之志坚决；⑥写郑遨的生活情趣。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

3.

试题分析： “三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕”于原文无据。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

4.

试题分析：注意重要的文言现象： ⑴得罪：古今异义词，获罪。省：探望。1由是：从此以后。高：形容词活用为动词，尊重。 ⑵信然：确实这样。不之求：宾语前置，不求之。

⑶高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授《道德经》，拜（他）作老师。（大：形容词活用为动词，尊崇。延：请。以为：“以之为”省略。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。