古诗文填空。（5题限选4题）（8分）
1. ，三岁食贫。淇水汤汤， 。（《诗经》）
2.丛菊两开他日泪， 。寒衣处处催刀尺， 。（杜甫《秋兴八首》）
3. ，谁怕， 。（苏轼《定风波》）
4.披绣闼，俯雕甍， ， 。（王勃《滕王阁序》）
5.歌台暖响， ； ，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》）
阅读下面一首诗，完成后面的题目。（8分）
夏日杂诗
清·陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
【注】玉漏：玉做的计时器。
1.这首诗写夏末秋初之“凉”，别开生面，请作简要分析。（4分）
2.“万荷叶上送秋来”和周邦彦《苏幕遮》中的“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”相比，在描写角度上有何不同？分别写出了荷叶的什么特点？（4分）
阅读下面的文言文，完成后面题。
僧一行，姓张氏，先名遂，魏州昌乐人，襄州都督、郯国公公谨之孙也。父擅，武功令。一行少聪敏，博览经史，尤精历象、阴阳、五行之学。时道士尹崇博学先达，素多坟籍。一行诣崇，借扬雄《太玄经》，将归读之。数日，复诣崇，还其书。崇曰：“此书意指稍深，吾寻之积年，尚不能晓，吾子试更研求，何遽见还也？”一行曰：“究其义矣。”因出所撰《大衍玄图》及《义决》一卷以示崇。崇大惊，因与一行谈其奥赜，甚嗟伏之。谓人曰：“此后生颜子也。”一行由是大知名。
武三思慕其学行，就请与结交，一行逃匿以避之。寻出家为僧，隐于嵩山，师事沙门普寂。睿宗即位，敕东都留守韦安石以礼征，一行固辞以疾，不应命。后步往荆州当阳山，依沙门悟真以习梵律。
开元五年，玄宗令其族叔礼部郎中洽赍敕书就荆州强起之。一行至京，置于光太殿，数就之，访以安国抚人之道，言皆切直，无有所隐。开元十年，永穆公主出降，敕有司优厚发遣，依太平公主故事。一行以为高宗末年，唯有一女，所以特加其礼。又太平骄僭，竟以得罪，不应引以为例？上纳其言，遽追敕不行，但依常礼。其谏诤皆此类也。
一行尤明著述，撰《大衍论》三卷，《摄调伏藏》十卷，《天一太一经》及《太一局遁甲经》《释氏系录》各一卷。时《麟德历经》推步渐疏，敕一行考前代诸家历法，改撰新历，又令率府长史梁令瓒等与工人创造黄道游仪，以考七曜行度，互相证明。于是一行推《周易》大衍之数，立衍以应之，改撰《开元大衍历经》。至十五年卒，年四十五，赐谥曰“大慧禅师”。
（选自《旧唐书》，有删改）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．素多坟籍 坟籍：典籍
B．玄宗令其族叔礼部郎中洽赍敕书就荆州强起之 起：起用
C．访以安国抚人之道 访：拜访
D．竟以得罪 得罪：获罪
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A．因与一行谈其奥赜 不如因善遇之
B．一行逃匿以避之 不然，籍何以至此
C．数就之 胡为乎惶惶欲何之
D．置于光太殿 不能喻之于怀
3.下列各组句子中，分别能表现僧一行“聪明”和“切直”的一组是
A．博览经史，尤精历象、阴阳、五行之学 武三思慕其学行，就请与结交
B．此后生颜子也 一行固辞以疾，不应命
C．玄宗令其族叔礼部郎中洽赍敕书就荆州强起之 又太平骄僭，竞以得罪，不应引以为例
D．一行尤明著述 后步往荆州当阳山，依沙门悟真以习梵律
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）吾寻之积年，尚不能晓，吾子试更研求，何遽见还也？（4分）
（2）睿宗即位，敕东都留守韦安石以礼征，一行固辞以疾，不应命。（4分）
（3）永穆公主出降，敕有司优厚发遣，依太平公主故事。（4分）
阅读下面的文字，完成后面题。
①与第一代生物燃料最重要的区别之一在于，第二代生物燃料是以非粮作物乙醇、纤维素乙醇和生物柴油等为代表，原料主要使用非粮作物，秸秆、枯草、甘蔗渣、稻壳、木屑等废弃物，以及主要用来生产生物柴油的动物脂肪、藻类等。第二代生物燃料即非粮食乙醇燃料，其实第二代生物燃料也分为二代：第一代主要用甜高粱、木薯等非粮食农作物进行提取，优点是淀粉及糖含量高，能替代玉米、小麦等粮食作物；而下一代则以纤维素为主要原料，例如植物的茎叶、农作物秸秆、林业剩余物等都可以转化为燃料，扩大生物燃料的作物种类，更可以废物利用，这是当前国际研究的重点。
②另据美国能源部研究，更注重生态效应的第二代生物燃料有望减少最高达96％的温室气体排放；而第一代以玉米为原料的燃料乙醇，平均仅可以减少约20％的温室气体排放。而且，第二代生物燃料，尤其是纤维素乙醇的取材范围相当广泛，秸秆等纤维素类农业废弃物大量存在。农业废弃物均可入料，保证了生物能源的可持续发展，解决了第一代生物燃料生产过程中耗费更多能源和使用更多化学物质的问题，同时也降低了对人类健康的潜在威胁。
③汽车发动机不需要改造就可以直接使用掺入了生物乙醇的汽油或柴油，使得第二代生物燃料已成为许多国家开发生物燃料时的新宠。德国大众公司等欧洲汽车制造商就与德国佛莱堡科伦工业集团开展合作，共同开发取自稻草或秸秆的第二代生物燃料，该工业集团年产2万吨的“第二代生物柴油”项目已启动。其次，生产第二代生物乙醇的催化酶技术未来几年成本还将快速下降，大规模工业生产的可行性非常强。美国能源部通过资金支持国家可再生能源实验室与企业合作。对纤维素催化酶进行优化，大大地降低其成本，使第二代生物燃料技术能早日投入实现产业化和商业化。UOP公司等许多新能源企业纷纷纽建第二代生物燃料生产厂。巴西石油公司则研究从秸秆、稻壳等农业废弃物中提炼乙醇，并加紧生产厂的建设。从2008年开始，许多国家对第二代生物燃料的投入呈几何数字增长。
④第二代生物燃料的关键技术是催化酶技术。酶是一种生物催化荆，可使生物化学反应在温和的环境下进行得更加迅速、效率更高。新型酶制剂能将植物中的纤维素分解成可发酵糖，并进一步转化为乙醇。就在几年前，该技术的成本还比较高，这两年来，随着生物技术的不斯创新，其成本已经下降很多，从而使第二代生物燃料越来越具有竞争力。目前的新型酶制剂非常适合用秸秆这种大量存在的农业废弃物来生产乙醇。
⑤不过，第二代生物能源的一些关键工艺涉及一系列复杂过程和技术，需要很大的投资和大量的原材料，要实现工业化生产还需经历一个漫长的过程。第二代生物燃料的实际生产成本还是一个重要的未知数。另外，在生物燃料的经济可行性研究方面，原料收集也是一个受关注的问题。因为这些原料极其分散，采集成本、运输成本和生产成本都可能成为制约燃料乙醇业发展的瓶颈。
1.下列关于“第二代生物能源”的表述，正确的一项是
A．第二代生物燃料的生产原料主要是日常生活、农业生产和工业生产中产生的废弃物。
B．第二代生物燃料的第一代以非粮食农怍物为原料，而第二代的主要原料是纤维素。
C．第二代生物燃料与第一代生物燃料相比，可以实现减少96％的温室气体排放的目标。
D．第二代生物燃料的生产耗费的能源和化学物质更少，从而能实现能源的可持续发展。
2.下列对文章内容的理解，恰当的一项是
A．第二代生物燃料可以直接用于汽车，而汽车发动机不需要另行改造，因此许多国家对第二代生物燃料的投入呈几何数字增长。
B．由于生物技术的不断创新，催化酶技术的日益成熟，第二代生物燃料的实际生产成本已大幅度下降，为其实现产业化和商业化创造了条件。
C．作为生物催化剂的催化酶技术是第二代生物燃料的关键技术，它能使生物化学反应在温和的环境下进行得更加迅速、效率更高。
D．非粮食乙醇燃料的第二代是以纤维素为主要原料，而新型酶制剂能将农业废弃物中的纤维素分解成可发酵糖，并进一步转化为乙醇。
3.从全文看，下列表述不符合文意的一项是
A．非粮食作物和农业废弃物等转化为燃料的技术研究，为第二代生物燃料的大规模工业生产提供了可行性，欧美等先进国家相继启动了该项目或组建了工厂。
B．相比于第一代生物燃料，第二代生物燃料在原料使用、环境保护、技术创新、产业优势等方面，都有很大的不同。
C．与第一代生物燃料相比，第二代生物燃料能大量减少温室气体的排放，降低对人类健康的潜在威胁，有利于生态环境的保护，因而成为当前国际研究的重点。
D．虽然第二代生物燃料具有很强的竞争力，但在工艺技术、资金、工业化生产过程和原料收集等方面，仍存在制约瓶颈，尚需进行经济可行性研究。
下列关于名著的表述，不正确的一项是
A．贾宝玉—生的命运都与他随身的一块玉密切相连。宝黛初次见面，宝玉对她很有好感，但当听闻黛玉没有玉的时候，他把玉摔在地上，说这玉“连人之高低不择”，也不要这玉了。这一举动，既惊坏了黛玉，也吓着了大家。（《红楼梦》）
B．在高老头临死前，拉斯蒂涅派人请高老头的女儿来见父亲一面，但她们拒绝了；然后亲自来到雷斯多伯爵家，看到夫妇二人正在为财产问题争执。最后，拉斯蒂涅只有卖掉金表为高老头办丧事，而高老头的女儿只派了两驾空车跟着灵柩。（《高老头》）
C．高老太爷因儿子的不争气一病不起，陈姨太提出给老太爷捉鬼治病。除了觉慧痛斥这群“长辈”外，其他人都不敢反对，因为怕承担不孝的名声。而高老太爷临死前也没有答应不再强迫觉民的婚事，觉民的抗婚无果而终。（《家》）
D．堂吉诃德经常莫名其妙地陷入打斗之中，又往往以遍体鳞伤而告终。他总是哭丧着脸，还缺了牙齿，显得又古怪又悲哀，桑丘给他取了个“哭脸骑士”的封号。这是一个充满喜剧色彩的悲剧人物。（《堂吉诃德》）
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
与理解的内涵相对应，理解精神表现在认识层面和心理层面。 所以，无论从认识层面上看，还是从心理层面上看，理解精神都是人类精神家园中最为重要的特质之一。
①理解精神具有广泛的普遍性，是人类社会一种可贵的精神品质。
②在中华文明的发展进程中，理解精神同样是一种难能可贵的精神品质。
③理解的基本内涵中包括的“尊重、宽容、谅解”等本身就属于人类特有的精神品质。
④在古希腊罗马的文化精神中的探索、创新、超越精神在文艺复兴后被反复歌颂和传承；同时，“尊重、宽容、谅解”等精神品质因宗教教义的影响力而受到推崇。
⑤因此，理解精神既是“探索、创新、超越”的精神品格，又是“尊重、宽容、谅解”的精神品格。
⑥理解活动必须对理解对象形成一定的认识，但绝不是将对象复制，更不是追求所谓的“绝对”，而是创造性地认识、包括对理解对象的改善与超越。
⑦与西方“天人分离”相对，“和合”思想是中华文化的来源和核心精神，而理解精神正好与这种“和合”思想形成了暗合。
A．③⑥①⑤②⑦④ B．⑥③⑤①②⑦④ C．③⑥⑤①④⑦② D．⑥③⑤①④②⑦
