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梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东...

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

1.下列句子中的加线词,意义相同的一项是

A.邻国之民不少牺牲玉帛,弗敢

B.不百步耳系向牛头充炭

C.弃甲曳而走斩木为,揭竿为旗

D.不违农时,谷不可食也日出江花红

2.对下列加线字的判断正确的一项是

①斧斤时入山林  ②申之孝悌之义

③何异于刺人而杀 ④斯天下民至焉

A.①与②相同,③与④相同                B.①与②不同,③与④相同

C.①与②相同,③与④不同                D.①与②不同,③与④不同

3.下列句中不含通假字的一项是

A.鸡豚狗彘之畜,无失其时                B.数罟不入洿池

C.颁白者不负戴于道路矣                  D.涂有饿莩而不知发

4.下列句子的句式与“然而不王者,未之有也”相同的一项是

A.养生丧死无憾,王道之始也              B.蚓无爪牙之利,筋骨之强

C.夫晋,何厌之有                        D.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏

5.对文章所表现出的作者的思想核心理解正确的一项是

A.孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。

B.孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下,他描述了理想的社会生活图景。

C.孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。

D.孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活,还要寻找托辞的做法。

 

1.C 2.D 3.B 4.C 5.B 【解析】 1. 试题分析:A加:更/夸大;B直:只,不过/通“值”,价钱;C兵:兵器;D胜:尽/超过,胜过。 考点:理解文中重要词语的含义。
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考点分析:
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选出对“瓮牖绳枢”的翻译和理解正确的一项

A.以破瓮做窗户,以草绳系户枢。形容家里穷。

B.窗户像破瓮,户枢像草绳。形容房屋破旧。

C.以破瓮做窗户,以草绳系户枢。比喻门窗的样子。

D.破瓮像窗户,草绳像户枢。比喻家里穷。

 

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“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是  

A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

B.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,传授道理,解释疑难问题的老师,我是无所谓的。

D.那些教孩子的老师,教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

 

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下列有关文学常识的解说,有误的一项是

A.《红楼梦》是我国古典小说中最伟大的现实主义作品,全书共一百二十回,前八十回为曹雪芹所著,后四十回为高鹗所续。

B.《师说》的作者韩愈世称“韩昌黎”,是唐代“古文运动”的倡导者,“文起八代之衰”,被列为“唐宋八大家之首”。

C.白居易,字乐天,号香山居士,唐代诗人,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作。《琵琶行》(并序)是他的长篇叙事诗之一。

D.鲁迅,原名周树人,有小说集《呐喊》《彷徨》,《孔乙己》《故乡》《祝福》选自《呐喊》。

 

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下列各组词语中书写完全正确的一项是

A.谬种尘芥训熟百无聊赖                  B.搭讪蹙缩炮烙见风使舵

C.唾弃草窠歆享揣揣不安                  D.牲醴寒喧倔强踌躇满志

 

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下列加线字的注音完全正确的一项是

A.生(jiān) 更(dié) 残(hái) 陈老祖(tuán)

B.烟(ǎi)朱(tuò) 两(jiá) 或一轮(jiàn)

C.杀(shì)咽(wū)杆(wéi) 沸反天(yíng)

D.渣(zǐ)进(chuō)然(yǎn) 少不事(gèng)

 

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