阅读下面材料，根据要求作文。
我们走过很多路，宽阔的马路，曲折的小路，坎坷的山路，每条路都能给我们留下独特的感受。生命的旅途中，我们也要走很多路，前进的路，挫折的路，荣耀的路，伤心的路，梦想的路，这些路构成了我们独特而丰富的人生，是生命中珍贵的财富。
请以“路”为题写一篇文章。文体不限，不少于700字。
默写下列各句中的上句或下句。（8分）
1.恰同学少年， ， 。《沁园春．长沙》
2.吾尝终日而思矣， ；吾尝跂而望矣， 。《劝学》
3.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ， ，如是而已。《师说》
常见的“动物语录”往往充满智慧、幽默和讽喻性，请你仿照下面示例的风格，以“蜜蜂”、“狐狸”、“鱼”、“猪”和“猴子”或其他你所了解的动物的口吻任选两种各写一句话。（4分）
(例)猫头鹰：要是凭发言来评先进，我这一辈子怕是与先进无缘了。
羊：同胞们，请注意，当一匹狼向你大谈仁义道德时，它肯定是要参加竞选了。
答：①
②
请在下面文字的横线上填写恰当的句子。（2分）
如果你是鱼儿，那快乐就是一汪清凉清凉的水；如果你是小草，那快乐就是一束暖香暖香的阳光；如果你是 ，那快乐就是 ；如果你是 ，那快乐就是 。
想象鸟鸣的幸福 曾柱
我一直认为，鸟声是一切声音里最美妙的一种。
鸟们是乡村的天使，是乡村用雨水和谷粒喂养出来的。它们总会在某个淅淅沥沥的早晨抑或夜晚，站在我的面前，说很多很多只可意会不可言传的话，一粒粒细小的鸟鸣，像赤脚农夫在软软的耕地上撒种时脱手而出的种籽，唤醒牛马，唤醒村庄，唤醒道路，唤醒树林，唤醒房屋。
春天来了，仿佛空气在燃烧。记得这是一部电影里的对白，这句话让我感动。我想到的不是春天，而是与乡村春天有关联的事物：鸟鸣。鸟能在很短的时间内从一个路口抵达另一个路口，从一家的房顶抵达另一家的房顶，从一方树丛到另一方树丛，从一个村庄到另一个村庄。鸟的叫声也是这样，只要你认真倾听，你就会情不自禁地飞起来。鸟声透着细瓷的质感清清纯纯地传过来。我只闻鸟声，不见鸟影，我想象那么好听的声音是由树上的叶子发出的。记得看过这样一句诗：鸟声是树的花朵。多好，这样，满树叶子便变成了满树的鸟。这样想就有了一种隐隐的牵挂，隔着暮霭，似乎感觉那鸟鸣在夜风中微微摇动。
依然回到乡村的视角上来。鸟声，这是个有着古典诗歌般美感的名称，充分体现出了汉语表达的简洁性和准确性，略带暖意的鸟声很快就雾一样地在乡村里弥漫开来，词语里暗含了一个多么生动的过程。对于村庄，我向来怀有这样一种诗意的构图：树荫丛中，国画简墨般的村庄在熹微的白光中显现出模糊的轮廓，四周雾震萦绕，看不出一切具体的具象。一个农家小院木门轻掩，屋檐下半圆碗状的鸟窝里燕子在呢喃，院子里的树枝叶间，成群的麻雀跳跃啁啾，细碎的鸣叫声催醒了昨晚贪玩迟睡的顽皮儿郎……
之所以是燕子和麻雀在村庄的清晨歌吟，是因为它们是中国古典乡间最常见的两种凡鸟。勤劳的燕子一身黛黑的羽翼，凛然、高贵，令不少孩子敬而远之。而体形更纤小、毛色更灰土、鸣声也更短促琐碎的麻雀，则极像一位调皮、可爱的灰姑娘，成了跟鸡、狗一样深入人们日常生活的动物。一位作家这样说，麻雀是鸟类中的“贫民”。我深以为然。平常日子，麻雀在瓦楞、林间，或搭在墙洞里的草窝里，叽叽喳喳地像马路歌手一样地歌唱，单一的音调不停歇地平衡着乡村生活的动与静，它们是最能够与人一起和谐相处及至同存共荣的一种飞翔动物。这些对音乐充满好感的小生灵总能在起飞的瞬间听到树枝“嗡”地一声弹响。假若它们能有机会落在盛中国的那把小提琴的弦上，小爪子也那么划拉一下，我相信其中的美妙一定是不可言说的。
这些可爱的小鸟，在上个世纪50年代，曾被人为地列为“四个坏蛋”之一，几乎被人们赶尽杀绝。这让我想起《瓦尔登湖》中的一段话：“要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢？它们是最简单的土生土长的动物，与大自然同色彩，同性质，和树叶，和土地最亲密的联盟。”
兔子也好，鹧鸪也罢，它们是自然的亲近者。仔细想想，在城市蛰居的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢？《幽梦影》言道：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。”此种情境，今天的我们已只可在诗中画中略见一二，又哪里还有心静听？因此，对于我来说，对于生活在城市的人来说，想象一下鸟鸣也是幸福的。
（选自《散文选刊》）
1.用“一粒粒”来修饰鸟鸣声，别有趣味，请说说“一粒粒”写出了鸟鸣声怎样的特点？（2分）
2.“鸟声是树的花朵”这句话好在什么地方，该怎样理解？ （2分）
3.开头一段作者说“鸟声是一切声音里最美妙的一种”，结合全文，说说为什么“鸟声是一切声音里最美妙的一种”。（3分）
4.“对于生活在城市中的人来说，想像一下鸟鸣也是幸福的！”怎样理解这句话？
此句包含了作者怎样的思想感情？（3分）
5.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是：【 】【 】（4分）
A．本文表达了对质朴、清新的生活的向往，言语间流露出对城市那种忙碌逐利生活的淡淡的厌倦。
B．本文主要笔墨写鸟鸣，通过写鸟鸣的美妙，提醒人们要保护鸟类，保护自然。
C．“鸟声充分体现出了汉语表达的简洁性和准确性”是指单纯、细小的鸟声总能够传达出一种欢愉，一份生动。
D．作者认为在城市蛰居的人们比不上一只土拨鼠快乐，因为蛰居在城市，缺乏自由，而土拨鼠却是自由自在的。
E．本文运用了比喻、排比等修辞手段，想象丰富，语言华丽。
（一）
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（二）
古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
1.解释下列加线的字词错误的一项：（ ）（2分）
A．其曲中规 （合乎） B．吾从而师之 (以……为师)
C．其闻道也亦固先乎吾 (本来) D．积土成山，风雨兴焉 (句末语气词)
2.下列加线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是：（ ）（2分）
①古之学者必有师
②今之众人，其下圣人也亦远矣
③小学而大遗，吾未见其明也
④弟子不必不如师，师不必贤于弟子
⑤蚓无爪牙之利
A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同
C．全都相同 D．①③④和现在的用法相同
3.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项：（ ）（2分）
A．道之所存，师之所存也 B．句读之不知，惑之不解
C．不拘于时，学于余 D．圣人无常师
4.翻译下列文言句子。（6分）
（1）蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（2分）
翻译：
（2）师者，所以传道受业解惑也。（2分）
翻译：
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（2分）
翻译：
