下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（ ）
A．演播室里于丹老师口若悬河，坐而论道三个小时，在她面前，“大哥”成龙倒像个小学生，单手托腮仔细聆听，完全折服了。
B．自有高洪波担任中国男子足球队主教练的传闻以来，各路媒体或力挺，或质疑，热闹之极，唯有号称足球第一媒体的《足球报》却不赞一词。
C．今天的班会上，班主任让张一斌同学介绍自己助人为乐的事迹，他竟然出言无状，脸憋得通红，只说了一句话：“这是我应该做的。”
D．徐祥先前在网上承诺要带九千元资金去灾区并领养两名孤儿，今年2月份他兑现了承诺，他这种一言九鼎的行为，令人敬佩。
下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A．一代建筑大师梁思成、林徽因夫妇的故居在众目癸癸之下被开发商拆除了。这样的事例举不胜举，中国的古建筑已到了生死攸关的时刻。
B．几千年来，女子们淋漓尽致地展现着她们的惠质兰心，即使像花木兰这样有男儿气魄的女孩也多是心灵手巧的女红高手。
C．现实版蜗居“犀利爷”，头戴一顶皮革鸭嘴帽，帽檐下露出少许灰白头发和一双犀利的眼睛，脸上布满了黑黢黢的污垢，精神却很攫铄。
D．提起清香，首先想到书香，一帙在握，再在桌上点起一炷袅袅娜娜的香，便会让人神清气爽，尘念皆无。
下列词语中划线的字，注音全都正确的一项是（ ）
A．蝙（biān）蝠迂（yū）回调（tiáo）研人影憧憧chōng
B．压轴（zhòu）与（yú）其畜（xù）牧夹（jiā）道欢迎
C．游弋（yì）掮（qián）客妯（zhóu）娌贺岁片（piàn）
D．入殓（liàn）绷（bēng）脸干细胞（gān）一绺（liǔ）头发
阅读甲、乙两则文字，完成小题。（5分）
甲
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”(《论语·卫灵公》)
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”(《论语·颜渊》)
子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。（《论语·季氏》）
1.上述文字着重体现了孔子怎样的“交往”原则？
乙
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
2.孔子既强调人际交往中要“矜而不争”，又说“其争也君子”，前后是否矛盾？请谈谈你对孔子“争”与“不争”的理解。
阅读下面这首宋词，完成小题
临江仙 送钱穆父
苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。凋怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
[注]①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛州。②改火：指年度的更替。③筠：竹。
1.“送行淡月微云”句营造了什么样的氛围？表现了作者什么样的心情？（2分）
2.“人生如逆旅，我亦是行人”句，有人认为豪放达观，有人认为失意惆怅，你的看法呢？请简要分析。（5分）
阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
养竹记 白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空．空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸。荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎! 竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《四部丛刊·白氏长庆集》)
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．竹心空，空以体道体：实践
B．君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者夷：平地
C．始于长安求假居处假：借
D．亦欲以闻于今之用贤者云闻：使……听到
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．则思善建不拔者河内凶，则移其民于河东
B．由是筐篚者斩焉至丹以荆卿为计，始速祸焉
C．居易惜其尝经长者之手古今一体，安在其不辱也
D．书于亭之壁，以贻其后之居斯者以其无礼于晋且贰于楚也
3.下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是( )
A．本文开门见山，用“竹似贤”统领全文，咏物托意，理趣盎然。
B．第一段连用四个排比，从 竹之“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”四个方面启发君子之“思”，气势磅礴；以竹喻君子，物我之情交融。
C．第二段记叙了作者惜竹被严重破坏到精心疗治病竹的经过，为下文阐述“竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之”这一道理张本。
D．文章末段，由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，从而揭示了文章希望统治者惜才、爱才、重用人才的主旨；写法上具有托兴幽远、寄慨遥深的特点。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
竹 植 物 也 于 人 何 有 哉 以 其 有 似 于 贤 而 人 爱 惜 之 封 植 之 况 其真 贤 者 乎
5.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(4分)
(2)见贱俗人之口，剪弃若是，本性犹存。(3分)
