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王勃。字子安,绛州龙门人。六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄勔、勮,才藻相类。...

王勃。字子安,绛州龙门人。六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄勔、勮,才藻相类。父友杜易简常称之曰:“此王氏三珠树也。”勃年未及冠,应幽素举及第。乾封初,诣阙上《宸游东岳颂》。时东都造乾元殿,又上《乾元殿颂》。沛王贤闻其名,召为沛府修撰,甚爱重之。诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为《檄英王鸡文》。高宗览之,怒曰:“据此是交构之渐。”即日斥勃,不令入府。久之,补虢州参军。

勃恃才傲物,为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪,勃匿之,又惧事泄,乃杀达以塞口。事发,当诛,会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军,坐勃左迁交趾令。上元二年,勃往交趾省父,渡南海,堕水而卒,时年二十八。

初,吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人,必当显贵。行俭曰:“士之致远,先器识而后文艺。勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!杨子沉静,应至令长,余得令终为幸。”果如其言。                   

(杨)炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为“四杰”。炯闻之,谓人曰:“吾愧在卢前,耻居王后。”当时议者,亦以为然。

其后崔融、李峤、张说俱重四杰之文。崔融曰:“王勃文章宏逸,有绝尘之迹,固非常流所及。炯与照邻可以企之,盈川之言信矣!”说曰:“杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭,既优于卢,亦不减王。‘耻居王后’,信然;‘愧在卢前’,谦也。”              (选自《旧唐书》)

1.对下列句子中加线的词语的解释,不正确的一项是(    ) (3分)

A.勃年未及       冠:古代的一种礼仪

B.勃往交趾父         省:探望

C.勃左迁交趾令坐:因为

D.‘耻居王后’,然      信:相信

2.以下各组句子中全都表现王勃“浮躁浅露”的一组是(      ) (3分)

①诣阙上《宸游东岳颂》

②勃戏为《檄英王鸡文》

③勃恃才傲物

④乃杀达以塞口

⑤吾愧在卢前,耻居王后

A.①②③           B.②③④           C.①②④           D.③④⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     ) (3分)

A.王勃六岁时就才情过人,与其兄王勔,王勮才华相当。兄弟三人为父亲的朋友杜易简所赞赏。

B.裴行俭认为王勃能善终就是幸运,杨炯、卢照邻、骆宾王三人必当显赫富贵,职位应该会达到长官之首。

C.王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐时“四杰”。但对于他们的排位先后,杨炯很有意见,并不心服口服。

D.从崔融、张说等人对王勃的评语中可以看出,历来”初唐四杰”的排序并非公允,杨炯的文采不逊于王勃。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

①勃恃才傲物,为同僚所嫉。(3分)

译文:

②士之致远,先器识而后文艺。(3分)

译文:

 

1.D 2.B 3.B 4.①王勃自倚仗自己有才能而看不起别人,被同僚嫉恨。(得分点“恃、傲、为”3分) ②士人想走得长远,应以器量见识为先而以文才为后。 (得分点“致、先/后、器识”3分) 【解析】 1. 试题分析:D项,信:确实。文中的“信然”是“确实这样”之义。《祭十二郎文》中有“其信然耶?其传之非其真耶?”即此义。 考点:本题考查理解文中重要实词含义的能力。
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考点分析:
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(7分)

1.三径就荒,                   

2.寓形宇内复几时?                    

3.依南窗以寄傲,                    。

4.渔舟唱晚,                   

5.                 ,穷岛屿之萦回

6.外无期功强近之亲,                   

7.                    ,报养刘之日短也。

 

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写作(30分)

阅读下面的材料,根据要求作文。

庄子主张知其不可而不为,隐于山水,隐于僻壤,独善其身,独安其身;孔子却要知其不可而为之,碰壁碰得头破血流或四处流亡无家可归,可还是意气风发不改初衷,只顾向前。你对庄子和孔子的人生态度是如何理解的。请以“知其不可而安之”或“知其不可而为之”为题目写一篇文章。

要求:①所写内容必须在材料范围之内。②立意自定。③文体自选。④不少于800字。⑤不得抄袭。

 

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语言实践(4分,每小题2分)

1.子贡问孔子怎样与朋友相处?孔子说:“忠告而善道(通“导”)之,不可则止,毋自辱焉。”                                                     ——《论语 颜渊》

请在理解原句的基础上,谈谈你的看法。(2分)

2.秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若'者,我之谓也。”

——庄子《庄子·秋水》

请根据以上内容,写出它蕴含的道理:(2分)

 

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下列文学常识表述错误的一项是(  )

A.孔子理想人格的核心是仁,《老子》思想的核心是“道”。

B.先秦诸子的议论文富有魅力,个性鲜明。《论语》简而能赅,态度雍容。《庄子》的文章气势逼人,善用比喻。《孟子》的文章汪洋辟阖,大抵寓言。

C.墨子思想的核心是“兼爱”或“兼相爱”,他的“非攻”“节用”等思想都是从核心思想引发而来的。

D.韩非子继承了荀子的性恶观。他主张国君以法律治国,而且必须严刑峻法。

 

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下列句子中,选出句式与其他三句不同的一项是(  )

A.浴乎沂,风乎舞雩。

B.君子之过也,如日月之食焉。

C.王语暴以好乐。

D.图难于其易,为大于其细。

 

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