阅读下面的文字，完成小题。
人生的艺术化
朱光潜
①离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生；反之，离开艺术也便无所谓人生，因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动，无创造、无欣赏的人生是一个自相矛盾的名词。
②人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。
③过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美点。
④第一，一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。一字一句之中都可以见出全篇精神的贯注。凡是完美的生活都是人格的表现。大而进退取与，小而声音笑貌，都没有一件和全人格相冲突。不肯为五斗米折腰向乡里小儿，是陶渊明的生命史中所应有的一段文章，如果他错过这一个小节，便失其为陶渊明。这种生命史才可以使人把它当作一幅图画去惊赞，它就是一种艺术的杰作。
⑤其次，“修辞立其诚”是文章的要诀，一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有丝毫假借。情趣本来是物我交感共鸣的结果。景物变动不居，情趣亦自生生不息。我有我的个性，物也有物的个性，这种个性又随时地变迁而生长发展。毫厘之差，微妙所在。在这种生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化。把这种生命流露于语言文字，就是好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史。
⑥文章忌俗滥，生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。西施患心病，常捧心颦眉，这是自然的流露，所以愈增其美。东施没有心病，强学捧心颦眉的姿态，只能引人嫌恶。在西施是创作，在东施便是滥调。滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣，便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活。
⑦朱晦庵有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。
⑧艺术的创造之中都必寓有欣赏，生活也是如此。一般人常以为艺术家是一班最随便的人，其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。在锻炼作品时常呕心呕肝，一笔一划也不肯苟且。善于生活者对于生活也是这样认真。曾子临死时记得床上的席子是季路的，一定叫门人把它换过才瞑目。吴季札心里已经暗许赠剑给徐君，没有实行徐君就已死去，他很郑重地把剑挂在徐君墓旁树上，以见“中心契合死生不渝”的风谊。像这一类的言行看来虽似小节，而善于生活者却不肯轻易放过，正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样。小节如此，大节更不消说。董狐宁愿断头不肯掩盖史实，夷齐饿死不愿降周，这种风度是道德的也是艺术的。我们主张人生的艺术化，就是主张对于人生的严肃主义。
⑨艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。朋友，在告别之前，我采用阿尔卑斯山路上的标语，在中国人告别习用语之下加上三个字奉赠：“慢慢走，欣赏啊！” （选自朱光潜《谈美》，有删改）
（13题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）
1.下列选项中不符合文意的两项是（ ）
A．人生不能离开艺术，创造和欣赏既是艺术的，也是人生的。
B．完美的生活中的小节如果错过了，也不会与全人格相冲突。
C．由变动不居的物与我交感共鸣产生的情趣中我们可以看到生命的造化
D．俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，这样的生活不是艺术的生活。
E．艺术家在艺术范围之内是最严肃不过的，但是在生活上最为随便。
2.对文中所举事例或引用诗文的作用，解说不正确的一项是（ ）
A．举陶渊明不肯为五斗米折腰向乡里小儿的事例，说明完美的生活都是人格的表现。
B．把西施和东施进行对比，突出生活的妙处在于自然真实。
C．引用朱晦庵的诗，说明艺术的生活就是有“源头活水”的生活。
D．举曾子和吴季札的事例，说明艺术家在锻炼作品时常呕心呕肝。
3.联系文意，理解作者在文中结尾处的赠语的含义。（4分）
4.根据文意，我们该如何生活才能实现“人生的艺术化”？（4分）
补写下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共10分）
1. ，终鲜兄弟， ， 。
2. ， ， ，形影相吊。
3.夫秦王有虎狼之心， ， ，天下皆叛之。
4.故木受绳则直， ， ，则知明而行无过矣。
阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）
柳梢青
黄简
病酒心情。唤愁无限， 可奈流莺，又是一年，花惊寒食，柳认清明。
天涯翠巘yǎn层层。是多少、长亭短亭。倦倚东风，只凭好梦，飞到银屏。
1.请从炼字角度，赏析“花惊寒食，柳认清明”句的妙处。（3分）
2.这首词抒发了抒情主人怎样的情怀？请结合全词作简要分析。（4分）
阅读下面的文言文，完成小题。（22分）
张柬之传
张柬之，字孟将，襄州襄阳人。少涉经史，补太学生。祭酒令狐德棻异其才，而以王佐期之。中进士第，始调清源丞。永昌元年，以贤良召，时年七十余矣。对策者千余，柬之为第一。授监察御史，迁凤阁舍人。时突厥默啜有女请和亲，武后欲令武延秀娶之。柬之奏：“古无天子取夷狄女者。”忤旨，出为合、蜀二州刺史。故事，岁以兵五百戍姚州，地险瘴，到屯辄死。柬之力陈其弊，疏奏
不纳。俄为荆州大都督府长史。
长安中，武后谓狄仁杰曰：“安得一奇士用之？”仁杰曰：“陛下求文章资历，今宰相李峤、苏味道足矣。岂文士龌龊，不足与成天下务哉？”后曰然仁杰曰荆州长史张柬之虽老宰相材也用之必尽节于国即召为洛州司马它日又求人仁杰曰臣尝荐张柬之未用也后曰迁之矣。曰：“臣荐宰相而为司马，非用也。”乃授司刑少卿，迁秋官侍郎。后姚崇为灵武军使，将行，后诏举外司可为相者，崇曰：“张柬之沉厚有谋，能断大事，其人老，惟亟用之。”即日召见，拜同凤阁鸾台平章事，进凤阁侍郎
诛二张也，柬之首设其谋。以功擢天官尚书、同凤阁鸾台三品、汉阳郡公，实封五百户。不半岁，以汉阳郡王加特进，罢政事。柬之既失权，愿还襄州养疾，乃授襄州刺史。临行，中宗为之赋诗祖道，又诏群臣饯于定鼎门外。至州，持下以法，虽亲旧无所纵贷。会汉水涨啮城郭，柬之因垒为堤, 以遏湍怒，阖境赖之。又恳辞王爵，不许。俄及贬，又流泷州，忧愤卒，年八十二。景云元年，赠中书令，谥曰文贞，授一子官。柬之性刚直，然邃于学，论次书数十篇。
（选自《新唐书·列传第四十五》,有删改）
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．而以王佐期之期：约定
B．俄为荆州大都督府长史俄：不久
C．会汉水涨啮城郭会：适逢
D．然邃于学邃:精深
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（3分）( )
A．而以王佐期之臣荐宰相而为司马
B．而以王佐期之其人老，惟亟用之
C．后诏举外司可为相者谁为大王为此计者？
D．其人老，惟亟用之柬之首设其谋
3.下列各句编为四组，都能表现张柬之“刚直”的一组是（3分）（ ）
①对策者千余，柬之为第一 ②柬之奏：“古无天子取夷狄女者。”
③柬之力陈其弊，疏奏不纳 ④诛二张也，柬之首设其谋
⑤又恳辞王爵，不许 ⑥虽亲旧无所纵贷
A．①②⑥ B．③④⑤ C．②③⑥ D．②④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）( )
A．张柬之年轻时涉猎经书史籍，补缺为太学生。他先后担任清源县丞、监察御史、凤阁舍人等职务。
B．张柬之先后得到狄仁杰、姚崇的推荐，逐渐被武后赏识并担任重要官职。
C．张柬之启程前往襄州前，中宗为他赋诗祭路神，还下诏命令群臣在定鼎门外为他饯行。
D．张柬之死后，景云元年被追赠为中书令，谥号文贞，他唯一的儿子也被授予官职。
5.用“/”给下面的文段断句。（4分）
后 曰 然 仁 杰 曰 荆 州 长 史 张 柬 之 虽 老 宰 相 材 也 用 之 必 尽 节 于 国 即 召 为 洛 州 司 马 它 日 又 求 人 仁 杰 曰 臣 尝 荐 张 柬 之 未 用 也 后 曰 迁 之 矣
6.翻译下面的句子。（6分）
①岁以兵五百戍姚州，地险瘴，到屯辄死。
②至州，持下以法，虽亲旧无所纵贷。
填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
人生何其短， 。 ， ， 。
， 。所以，他们的一生，是无悔的一生，是光辉的一生。
①即使到最后一刻
②因为——他们毕竟为此而奋斗过
③但追求却无限
④因为——这毕竟是他们挚爱的事业
⑤自由、和平和真爱“引得无数英雄竞折腰”
⑥他们也没有丝毫的怨言
A．③④①⑥⑤② B．③⑤①⑥④② C．④①⑥③②⑤ D．④③⑤②①⑥
下列语句中划线的熟语使用正确的一项是（ ）
A．深圳地铁开通的消息传来，广大市民无不弹冠相庆。
B．宾馆规定所有工作人员对每位客人都要相敬如宾，实行微笑服务。
C．有些兵，上课不好好听讲，猴子的屁股——坐不住；批评他吧，还老虎的屁股——摸不得；要贯彻条例、首长指示，他又像大象的屁股——推不动。
D．每次做这个题都是错，真是屡试不爽啊！
