在横线上填写作品的原文（每空1分，共15分）
1. ，置之河之侧兮，河水清且直猗。
2.诚既勇兮又以武， 。
3. ，脉脉不得语。
4.暧暧远人村， 。
5.久在樊笼里， 。
6.木末芙蓉花， 。
7.大漠风尘日色昏， 。
8. ，江船火独明。
9.风急天高猿啸哀， 。
10.云青青兮欲雨， 。
11. ， 唯见江心秋月白。
12.人生如梦， 。
13.青山遮不住， 。
14.躲进小楼成一统， 。
15.地也，你不分好歹何为地！天也， ！
文学文化常识填空（每空1分，共11分）
1.《古诗十九首》是五言抒情诗，最早著录于南朝梁代萧统的《 》。
2.杜甫的诗有“ ”之誉，其风格用“ ”四字最能概括。
3.晚唐诗人中， 和杜牧齐名，称“小李杜”。
4.李清照，号 ，济南人。她的词风以 为主。
5.元代的戏曲称作“杂剧”，而明代清代的戏曲称作“ ”。
6.“元曲四大家”是指 、郑光祖、马致远和白朴。
7.徐志摩、闻一多等 派诗人主张诗歌创作要“以理性节制情感”。
8.“五岳”是我国著名的五座山，即泰山、华山、 、 、衡山。
现当代诗歌鉴赏（共6分）
读下面这首新诗，完成小题。
在哈尔盖仰望星空
西川
有一种神秘你无法驾驭
你只能充当旁观者的角色
听凭那神秘的力量
从遥远的地方发出信号
射出光来，穿透你的心
像今夜，在哈尔盖
在这个远离城市的荒凉的
地方，在这青藏高原上的
一个蚕豆般大小的火车站旁
我抬起头来眺望星空
这时河汉无声，鸟翼稀薄
青草向群星疯狂地生长
马群忘记了飞翔
风吹着空旷的夜也吹着我
风吹着未来也吹着过去
我成为某个人，某间
点着油灯的陋室
而这陋室冰凉的屋顶
被群星的亿万只脚踩成祭坛
我像一个领取圣餐的孩子
放大了胆子，但屏住呼吸
1.对诗歌的内容理解不恰当的两项是（ ）（ ）（4分）
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A．诗歌写诗人在一个偏僻荒凉的小火车站“眺望星空”时获得的巨大的心灵震撼。 |
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B．诗人“眺望星空”，感受到了自然的博大；而“蚕豆般大小的火车站”则体现了人的渺小。 |
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C．青草“疯狂地生长”，“马群忘记了飞翔”，以动植物的生命状态烘托此情此境归于死寂。 |
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D．陋室屋顶“被群星的亿万只脚踩成祭坛”，写出了星空的繁密，更描画出心灵祭坛的璀璨。 |
E. 最后两句表明，作者内心的宗教情感非常纯洁和虔诚，此刻他已成为一名坚定的信徒。
2.本诗朴素，但情感深挚。如写‘‘风”的两句，前句从 的角度写出环境空旷渺远的特点；后一句则极富有 的纵深感，不禁让人想起唐人张若虚名句‘‘江畔何人初见月，江月何年初照人”。（2分）
读下面这首词，完成小题。
青玉案
贺铸[1]
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
注：[1]贺铸，北宋著名词家，才兼文武，惜一生沉郁下僚。晚年退居苏州，住在横塘附近，本词当为其时其地所作。
1.下列关于本词的理解不正确的一项是（ ）（3分）
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A．本词上片写情之间阻，下片写愁之纷乱；表面似写相思之情，实则以抒发郁郁不得志的“闲愁”为主。 |
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B．上片“但目送，芳尘去”，是说虽然佳人没来，自己又不能去，但是自己目送芳尘离去，感觉也十分美妙。 |
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C．“锦瑟华年谁与度？”是说美好的青春与谁共度？点出盛年不偶，必致美人迟暮，暗合自身不得志的遭际。 |
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D．“飞云冉冉蘅皋暮”是回忆和佳人初次见面的情景，而“彩笔新题断肠句”则表达久等伊人不来，提笔伤痛之情。 |
2.本词下阕末句“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”使用了比喻的修辞手法。试加以分析。（3分）
下列词语中加线的字，注音全都正确的一项是（ ）（3分）
A．赧然（nǎn） 歆羡（xīn） 发怵（chù） 徇私枉法（xùn）
B．唠叨（láo） 泥淖（nào） 偌大（ruò） 天遂人愿（suí）
C．豢养（huàn） 稍息（shāo） 蟪蛄（gū） 舐犊情深（shì）
D．甄别(zhēn） 纰缪(miù) 供求（gòng） 称体裁衣（chèn）
阅读下面的文字，完成小题。(22分)
乔布斯：用“禅”改变世界
①没有人可以选择命运，乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。由于他爱捣乱、不服从老师的管理、不完成老师布置的家庭作业和课外作业，学校几次勒令他退学。所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣，而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他，必须要用铅笔戳他的脑袋。
②乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校。因为“已经看不到其中的价值所在”。他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃·迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。
③在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于心,顿现真本性”,禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”
④纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯的精神世界。
⑤奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。”
⑥在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己：“假如今天是我的最后一天，我应该做什么？”是的，乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定“No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”
⑦正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。
⑧在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任CEO蒂姆·库克之外，历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终。
⑨早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与“禅”背道而驰。
⑩正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变”。
⑾2005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚。”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。
⑿正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界.
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )（4分）
A.如果不是因为乔布斯能够专注于自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了。
B.乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义，不能盲目附和跟从别人的意见。
C．本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的领悟和运用，展现了他人生中的多次重要转变，揭示了乔布斯获取重大成功的原因。
D.iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查，而是乔布斯的精神，其中最重要的因素就是“简约”。
E．在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了15年时间潜心研究＂禅＂，顺应了＂禅＂的精神，内心朝着更加人性化的方向转变。
2.文章要揭示的是乔布斯如何用“禅”改变世界，为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（5分）
3.联系全文,分析乔布斯从“禅”中获取了哪些启示？（6分）
4.乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话 “求知若饥，虚心若愚”可谓语重心长，意蕴深刻。请结合文本，并联系实际谈谈你对这句话的认识和理解。（7分）
