下列句子中划线的词，古今意义相同的一项是 （ ）
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A．因为长句，歌以赠之 |
B．年长色衰，委身为贾人妇 |
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C．铁骑突出刀枪鸣 |
D．整顿衣裳起敛容 |
下列划线字注音全都正确的一项是 （ ）
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A．石栈（zhàn）崔嵬（wéi）锦瑟（sè）虾蟆陵（xiā） |
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B．雪霁（qí）巉岩（chán） 朔漠（shuò）六幺（yāo） |
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C．猿猱（náo）戏谑（xuè）青冢（zhǒng） 嘲哳（zhāo zhā） |
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D．吮血（shǔn）贾人（jiǎ）荻花（dí）管弦（xián） |
作文
有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。
要求：1.请你根据对上面这段话的理解，自选角度，自定立意，自拟标题。
2.写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
阅读下面两则材料，回答问题。(3分)
材料一：近年来，清明节祭奠亲友，一些地方从烧冥钞、纸人、纸马，发展到烧纸电视机、纸数码相机，甚至烧纸汽车、纸别墅……
材料二：今年清明节前，某市首个在线祭祀网站开通。清明节时，许多市民纷纷登录该网站，上传纪念图片，发布纪念文章，祭奠逝去的亲友，表达哀思。
你对上述现象有何看法?请简要阐述。
阅读下面的文字，按要求填空。（3分）
一切都得那个精力旺盛的统领官以身作则，擘画（注音： ）一切，调度一切，使各人能够在职务上尽力，不消沉也不 （duò）落。这统领便是先一时的靖国联军一军司令，直到现在，还依然在湘西 （成语，意思是守住陈旧、残破的东西，不肯放弃），与一万余年轻军人同过那种甘苦与共的日子。
文化经典阅读（6分）
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰，‘求则得之，舍则失之’。或相倍蓰①而无算者，不能尽其才者也。
(《孟子·告子上》)
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
(《孟子·尽心上》)
【注】 ①蓰：五倍。②蒸民：众民。③彝：常。
1.请选出下面对以上两段内容理解不正确的一项 ( )（3分）
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A．孟子认为，人的本性就具备了仁义礼智的本质，“善”是“在我者”，而非“在外者”。 |
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B．孟子认为，按人们的性情是能够为善的，而有的人变得不善，不是天生资质的罪过。 |
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C．文中孟子认为人与人之间的天性相差一倍、五倍甚至无数倍，这是不能充分表现自己的才能所致。 |
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D．孟子所说的“在外者”指的是诸如功名之类身外之物，即便求之有道，毕竟受“命”的支配。 |
2.综合两段内容，请简要谈谈你对孟子所说的“求则得之，舍则失之”的理解。（3分）
