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阅读下面两则材料,完成后面题目。 材料一:以下是某中学高一语文老师推荐给学生的部...

阅读下面两则材料,完成后面题目。

材料一:以下是某中学高一语文老师推荐给学生的部分书目:《爱的教育》《伊索寓言》《宗璞散文》《论语》《莫泊桑短篇小说选》《丰子恺散文集》《人类的群星闪耀时》《老人与海》《刘墉作品选》

材料二:以下是最受学生喜欢的部分书目:《哈利?波特》《谁动了我的奶酪》《神雕侠侣》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《麦田里的守望者》《草样年华》《幻城》

(1)请用一句话概括以上材料所反映的现象。(不超过25字)

(2)你对上述材料所涉及的问题有何看法?请简要阐述。

 

(1)(2分)中学老师推荐的书目和中学生喜欢的存在较大差异。 (2)(4分) 答案示例1:作为知识和文化的传播者,老师有责任引导学生走进经典,让学生通过阅读经典,陶冶情操,磨砺意志,传承文化;但老师在推荐书目的时候也要注意学生的阅读兴趣和实际需求。 答案示例2:中学生有权选择自己的阅读书目,根据自己的兴趣爱好多读一些书;但只凭兴趣爱好阅读,不利全面发展,所以在阅读自己喜欢的书籍之外,还要扩大阅读面,加强对经典的阅读。 【解析】本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点,能力层次为C,侧重“分析综合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度,能进行正确的分析、归纳。如从其他角度作答,言之成理亦可
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考点分析:
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补写出下列名篇空缺的部分(每空1分,共8分)

1.             ,             。万里悲秋常作客,百年多病独登台。(杜甫《登高》)

2.                        ,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)

3.               ,一夫当关,               。(李白《蜀道难》)

4.今宵酒醒何处,                       。(柳永《雨霖铃》)

5.人生如梦 ,                     。苏轼《赤壁怀古》)

6.                          ,砯崖转石万壑雷 。(李白《蜀道难》)

 

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阅读下面的古诗,然后回答问题。(7分)

灞上秋居

马戴

灞原风雨定, 晚见雁行频。

落叶他乡树, 寒灯独夜人。

空园白露滴, 孤壁野僧邻。

寄卧郊扉久, 何年致此身?

1.颔联和尾联在抒情方式上有什么不同?(3分 )

2.“空园白露滴, 孤壁野僧邻”渲染了什么氛围?写法上有什么特点?(4分)

 

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阅读下面的课外文言文段,完成小题。(15分)

李疑尚义

李疑以尚义名于时,独好周人急。金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟。人殆之,弗舍,杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾矣,人莫我舍。闻君义甚高,能假我一榻乎?”疑许诺,延就坐,迅除明爽室,具床褥炉灶,使寝其中,征医视脉,躬为煮糜炼药,旦暮置其手,问所苦,如事亲戚。既而疾滋甚,不能起,溲失污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故逆旅邸,愿自取之。”疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为?”景淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益乎?”

疑遂求其里人偕往,携而归,面发囊,籍其数而封识之。数日景淳竟死,疑出私财买棺,殡于城南聚宝山。举所封囊,寄其里人家。书召其二子。及二子至,疑同发棺,取囊按籍而还之。二子以米馈,却弗受,反赆以货,遣归。……人用事多疑。名士大夫咸喜与疑交。

宋学士曰:“吾与疑往来,识其为人。疑姁姁愿士,非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事,乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉?语曰:“举世混浊,清士乃见。”吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。

(选自《续藏书孝义名臣》

1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是

A.征医视脉,为煮糜练药。躬:亲自

B.其数而封识之。籍:登记入册

C.旦暮其手,问所苦。置:放下,搁下

D.疑姁姁愿士,非有奇伟壮烈之姿也。壮烈:勇敢而有气节

2.下列各组句子中,划线词的意义和用法不相同的一组是

A.①我不幸疾矣②忠而

B.①发囊②刺寡人者,受人赏

C.①其数而封识之②吏民,封府库

D.①举世混浊,清士见②项伯夜驰之沛公军

3.选出最切合本文写作主旨的一项是

A.希望社会上的人崇尚道义,患难相恤,不图回报

B.希望社会上的人以诚相待,助人为乐,继承古风

C.痛感世俗以貌取人,埋没清士,毒化社会风气

D.痛感世俗嗜利忘义,以李疑之事劝谕世人。

4.翻译下面的句子。(6分)

(1)闻君义甚高,能假我一榻乎?

(2)患难相恤,人理宜尔,何以报为?

 

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阅读下面诗歌,完成小题。(9分)

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船, 举酒欲饮无管弦 。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁? 琵琶声停语欲迟 。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思 ,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六么》。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

1.对第一段的诗句赏析不恰当的一项是

A.“浔阳江头夜送客”概括地介绍了时间、地点、人物和事件。

B.“枫叶荻花秋瑟瑟”描写环境,有力地烘托了秋夜送客的萧瑟落寞之感。

C.“无管弦”三字为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。

D.最后一句写出了与朋友分别时的悲惨心情。

2.对下列诗句所运用的修辞格判断不正确的一项是

A.古来万事东流水。(比喻)

B.主人下马客在船。(互文)

C.终岁不闻丝竹声。(借代)

D.铁骑突出刀枪鸣。(夸张)

3.对《琵琶行》中音乐描写的理解,不恰当的一项是

A.“嘈嘈” 弹奏声音粗重急骤,“切切” 弹奏声音轻细委婉。

B.“间关”形容鸟声婉转,这里指音乐的流畅悦耳。“冰下难”形容乐声的冷涩。

C.“别有幽愁暗恨生”,是说音乐勾起听众内心深处的愁思和怨恨。

D.“银瓶乍破”“刀枪鸣”形容音乐的激越雄壮,惊心动魄。

 

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阅读下面的文字,完成小题,共15分

溯源

有一种鲑鱼,幼小时,成群游出河源地带,顺流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上还归河源,在那里交配、产卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻挠,鲑鱼总是舍命克服。有时溯至断岩,便从水中腾跃入空,直到跃越岩上的河段,继续溯流归源,回到原产地,完成生命之旅,也交代传递了生命的使命。第二代孵出后,幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。

我从电视上看到有关鲑鱼的报导,真是看得我惊心动魄。到底是什么促使鲑鱼回归呢?我只能想到,那是生命本能的根源感。记得古诗上有两句:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”胡马来自北地,不管身在哪里,也能从风里去辨别来处方向。越鸟来自南疆,不管栖于何枝,也能从光热中感任原乡人呢?人又何尝不然?

人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗? 人的形体,不管在地球上迁徙流离得多远,人的心灵,总要回溯时间长流,让精神归本还原。

人类在精神上的回溯,不能只凭本能上的感受,而须通过历史、艺文、习俗,甚至生活记忆的文化潜流,去汇合命脉中的远源。乡愁是一种文化心灵的寂寞。这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。没有那种驱促的力量,一种文化,一个种族,会很快在浩瀚人世汪洋中消失。

曾经在一个宴会里,听一个朋友高谈她游访俄国,为一位俄国老太太带回一份礼物的情谊。她在俄国买到这份小礼物后,用一张日常俄文旧报包裹起来,回到美国后,送到俄国老太太手中。八十高龄的俄裔老妇人,一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页,礼物尚未见到,先哽咽啜泣起来。俄文报对她而言,代表的是乡土信息,冲击着她命脉中的文化根源,封装了数十年的乡愁,一下子崩溃泛滥起来。

我自己也曾经有过那样感情泛滥的经历,那年,在重庆乘船渡三峡去宜昌。汽笛鸣起,船起碇开航了。船速渐紧,但见山城倒驰,青山后移,江风呼啸中,历史山川,浮沉眼底。一时,诗的长江,历史教科书的长江,民族文化的长江,全都在血脉中汇流。那样一种浑浊浩圆的情感,将我淹没。我伏在船栏上,久久哽咽,不能自已。那一刻,我是长江,我是中国,我是那鲑鱼,跃万里河海关山,回溯了本源。

有一个朋友,去大陆旅游,游山玩水,看古迹,没有什么特殊的感触。他很奇怪自己的冷漠。直到有一天,他在故乡一座花园中,沿一条石径独行,踩着转折处一道月门时,一阵桂花香,隐约扑鼻。忽然间,他双眼含泪。当年,桂子飘香的季节,老祖父,肥蟹一碟,老酒一壶,灯下独酌。幼小的他,站在桌边,,踮起脚,为祖父斟酒,听祖父说些掌故。海外数十年汲汲,他不乏物质上的丰盈,事业上的成绩,就是无法体验什么是满足与宁静。故园小径,一阵桂香,勾起儿时往事,勾起文化的失落感。

海外的侨民,从中国带来宗祠的传统,自身的命脉便和宗亲远源相续,透过文化长流,便超越时空,连系故土,侨乡也就是故乡了。

我们这一代呢?东迁西徙,移居西土,已无宗祠的归属,就像脱离大海的鱼,没有河源可溯了,只有相濡以沫。

我们的下一代呢?

(文章有删改)

1.文章用鲑鱼的溯源开头,这样写有什么好处?人类的归本还源跟鲑鱼的“回归”有什么相同和不同之处?(6分)

2.概括说明文章第6、7、8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源。(4分)

3.请分别说明以下句子在文中的含义。(5分)

(1)乡愁是一种文化心灵的寂寞。(2分)

(2)诗的长江,历史教科书的长江,民族文化的长江,全都在血脉中汇流. (3分)

 

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