Question

阅读下面的文言文，完成小题，共17分。

孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。

泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。

齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。

天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”

谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。

（节选自《梁书·孙谦传》）

1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．引为左军行参军，以治干称干：才能

B．躬耕以养弟妹躬：亲自

C．蛮夷不宾，盖待之失节耳宾：归顺

D．至郡，布恩惠之化布：宣告

2.以下句子中，全部表明孙谦为政清廉的一组是（   ）

①谦慰喻而遣，一无所纳        ②俸秩出吏民者，悉原除之

③治烦以简，狱无系囚          ④每去官，辄无私宅

⑤已衰老，犹强力为政          ⑥居身俭素，夏日无帱帐

A．①②④	B．①④⑤
C．②③⑥	D．③⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。

B．孙谦任钱唐令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，只能借住在官府空车库里。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。

C．孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎．在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。

D．孙谦一生．历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达：遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。（3分）

（2）有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。（5分）

Answer

1.D

2.A

3.B

4.（1）到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。

（2）有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。

【解析】

1.A项，“干”译作“才干，才能”常见，也符合这里的语境，“以治干称”意谓“凭着治理方面的才能被人们称道”。B项，“躬”译作“亲自”常见（“亮躬耕垄田”，“事必躬亲”），也合乎这里的语境。C项，“宾”译作“宾服，归顺”常见，也符合这里的语境，“蛮夷不宾，盖待之失节耳”意谓“蛮夷不来归顺，是因为对待他们失去礼节罢了”。D项，“布”确可有“宣告”之意，但不合这里的语境。“恩惠之化”意谓“恩惠的教化”，“布”是其谓语动词，意思应是“施行，实施”。

2.①是说任二郡太守的孙谦不接受蛮夷馈赠的金宝，②是说身为太守的孙谦把自己超出吏民的那部分俸禄全减掉，④是说孙谦每次离任都没有私宅。①②④皆合题意。③是说孙谦为政尚简，不苛烦，监狱里没有犯人，⑤是说孙谦年老了仍努力为政，⑥是说孙谦日常生活（不是“为政”）朴素。③⑤⑥均非“为政清廉”，应排除。

3.“而弗复任焉”是“但不再重用他”，与“被迫放弃这一想法”意思不同。

4.第一句重点词语是“嘉”（赞赏）、“清洁”（清正廉洁）、“礼异”（以礼相待，以……为异）、“焉”（对他）。第二句重点词语是“行乞”（乞讨）、“疾笃”（病重）、“舆送”（用推车送到）、“舍”（家）、“厅事”（厅堂）。

【参考译文】

孙谦，宇长逊，是东莞莒县人。他自小就被亲戚赵伯符所赏识，在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府中任僚佐。他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。 

宋明帝秦始初，他事奉建安王刘休仁，刘休仁任用他为司徒参军，并向宋明帝提到他。明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”他坚决推辞不受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。在他治理下，郡中安定，他的威信大增。他在任三年，被征召入朝为抚军将军中兵参军。

宋后废帝元徽初，他被任命为梁州刺史，他推辞没有赴职，又被任命为越骑校尉、征北司马府主簿。建平王刘景素将要举兵造反，顾虑孙谦为人刚强正直，先找借口派他出使到京都，然后再起兵作乱。刘景素被杀后，孙谦迁任左军将军。 

齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯。到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住。齐武帝永明初，他出任冠军将军长史、江夏太守，由于在被接替时擅自离开江夏郡，被关押到尚方中，不久，被赦免为中散大夫。齐明帝在密谋废立时，想用孙谦为亲信。以他兼卫尉，给他甲士百人，他不愿参预宗室内乱，就擅自遣散甲士，明帝虽然没有怪罪他，但不再重用他。

梁武帝天监六年，孙谦出任辅国将军、零陵太守，虽然年龄已衰老，但他还是勉力处理政务，官吏百姓都能安居乐业。起先，郡中经常有老虎伤人，他来到后，遂不见老虎的痕迹。到他离职的那天夜里，老虎又出来伤害居民。孙谦担任郡县官时，经常勤于劝说百姓进行耕作养蚕，务于使地尽其利，因此，收入常比邻境为多。天监九年，因他年老，征召为光禄大夫。入朝后，梁武帝赞赏他的清白廉洁，对他十分礼遇。每次朝见时，孙谦还请求担任繁重的职务以效力，梁武帝笑着说：“朕使用卿的智慧，而不再使用卿的气力。”天监十四年，梁武帝下诏说：“光禄大夫孙谦。清廉谨慎，名声卓著，始终不怠，是高年老臣，应加以优待。可给他亲信二十人，并允许在入朝时由专人加以搀扶。” 

孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。