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魏观,蒲圻人。元季隐居蒲山。太祖下武昌,聘授国子助教,再迁浙江按察司佥事。吴元年...

魏观,蒲圻人。元季隐居蒲山。太祖下武昌,聘授国子助教,再迁浙江按察司佥事。吴元年,迁两淮都转运使。入为起居注。奉命偕吴琳以币帛求遗贤于四方。洪武元年,建大本堂,命侍太子说书及授诸王经。未几,又命偕文原吉、詹同、吴辅、赵寿等分行天下,访求遗才,所举多擢用。三年,转太常卿,考订诸祀典。称旨,改侍读学士,寻迁祭酒。明年坐考祀孔子礼不以时奏,谪知龙南县,旋召为礼部主事。五年,廷臣荐观才,出知苏州府。前守陈宁苛刻,人呼“陈烙铁”。观尽改宁所为,以明教化、正风俗为治。建黉舍。聘周南老、王行、徐用诚,与教授贡颍之定学仪;王彝、高启、张羽订经史;耆民周寿谊、杨茂、林文友行乡饮酒礼。政化大行,课绩为天下最。明年擢四川行省参知政事。未行,以部民乞留,命还任。

  初,张士诚以苏州旧治为宫,迁府治于都水行司。观以其地湫隘,还治旧基。又浚锦帆泾,兴水利。或谮观兴既灭之基。帝使御史张度廉其事,遂被诛。帝亦寻悔,命归葬。

摘自《明史·一百四十卷》

1.下列加点的词在文中的意思,解释有误的一项是(3分)

A.入为起居注      入:与“出”相对,外官进朝廷

B.称旨,改侍读学士  称:适合

C.课绩为天下最    课:劝勉

D.或谮观兴既灭之基  谮:诬陷

2.下列选项全都直接表现魏观的才干的一项是

①命侍太子说书及授诸王经      ②访求遗才,所举多擢用

③廷臣荐观才,出知苏州府         ④以部民乞留,命还任

⑤政化大行,课绩为天下最     ⑥观尽改宁所为,以明教化、正风俗为治

A.①⑤⑥            B.②④⑥          C.②③⑤            D.③⑤⑥

3.下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是( )(3分)

A.魏观是湖北蒲圻人,当初隐居山中,是朱元璋南下武昌时聘请他出来做官的。

B.魏观博学多才,深受太祖恩宠,先后受命寻访遗贤,教授诸王,考订祀典。

C.魏观在苏州知府任上,明教化,正风俗,深受百姓爱戴,最终朝廷命其留任。

D.在任苏州知府期间,魏观还迁苏州府,并治理了旧址,又浚通水道,兴修水利。

4.把下列文言文句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)奉命偕吴琳以币帛求遗贤于四方。(3分)

__________________________________________________________

(2)明年坐考祀孔子礼不以时奏,谪知龙南县,旋召为礼部主事。(4分)

__________________________________________________________

(3)帝使御史张度廉其事,遂被诛。帝亦寻悔,命归葬。(3分)

__________________________________________________________

5.用“︱”给下面一段文言文断句。(3分)

  夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子之器不得已而用之恬淡为上                                    

(《老子》)

 

1.C 2.A 3.D 4.(1) “偕”、介宾后置、句意各1分 (2)“坐”、“谪”、“旋”、句意各1分 (3)“廉”、“遂”、“寻”各1分 5.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。(共10处,答对9处以上给3分,答对7处以上给2分,答对4处以上给1分) 【解析】 1. 课:考核 2. 扣住“直接” 3.“治理旧址”不对,是还苏州府治于原基之上。 4.略 5.略 【译文】尖兵利器呵,是不祥和的东西,人们通常都嫌弃它,所以,有道的人不靠向它。君子居处以左边为贵,用兵打战以右边为贵——它们背道而驰。尖兵利器这些不祥和的东西,不是君子所常使用的东西。万不得已而使用它,以恬淡为最佳。 参考译文: 魏观,湖北蒲圻人。元末隐居在蒲山。明太袓朱元璋南下武昌,聘请他授予他国子监助教之职,升迁了两次之后升为按察司佥事。吴元年,升迁为两淮转动使。入朝又官拜起居注,奉皇命协同吴琳用重金钱财四方寻求元代遗贤。洪武元年,朱元璋建大本堂,让魏观侍奉太子讲说经书以及教授诸王子四书五经。不久,朱元璋又让魏观协同文原吉、詹同、吴辅、赵寿等分别游走于天下,寻访元代遗才,魏观等所举荐的人多被提拔任用。洪武三年,转任太常卿,考证修订各种祭祀典章。因很合朱元璋的心意,又被改任为侍读学士,不久又升迁为祭酒。第二年,因犯考订祭祀孔子之礼法没能按时上奏的过失之罪,被贬谪为龙南县县令,不久又被召为礼部主事。洪武五年,朝廷大臣举荐魏观有才,魏观又出任苏州知府。前任知府陈宁严厉刻薄,人称“陈烙铁”。魏观全部改变陈宁的做法,将明晓才华、匡正风俗作为治理的关键。兴建学校,聘周南老、王行、徐用诚,和教授贡颍之拟定学仪;王彝、高启、张羽修订经史;德高望重的周寿谊、杨茂、林文友推行乡饮酒礼。于是,正化之风盛行,考核政绩为天下第一。第二年,提升为明年擢四川行省参知政事。未到任,因苏州百姓请求他留任,朝廷最终准他留任苏州。 当初,张士诚将苏州府旧府治作为自己的宫殿,将府治迁于都水行司。魏观认为都水行司地势低湿狭小,就还迁府治于原址。又疏浚锦帆泾,兴修水利。有人诬陷魏观兴既灭之基。明太袓派御史张度查办这件事,魏观最终被诛杀(腰斩)。不久,朱元璋也后悔,让魏观归葬故里。
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阅读下面的文字。

西洋画素描与中国画的白描及水墨法,摆脱了彩色的纷华灿烂、轻装简从,直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形,画家在此流露他的手法与个性。抽象线纹,不存于物,不存于心,却能以它的匀整、流动、回环、曲折,表达万物的体积、形态和生命;更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗,有如弦上的音、舞中的态,写出心情的灵境而探入物体的诗魂。

所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说:“无线者非画也。”这句话何其爽直和肯定!西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉斐尔、伦勃朗以来,不但是作为油画的基础工作,画家与物象第一次会晤交接的产儿,且以其表示画家“心灵艺术的探险史”的光荣与胜利,使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那,惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。

然而中西线画之关照物象与表现物象的方式、技法,有着历史上传统的差别:西画线条是显露着凹凸,体贴轮廓以把握坚固的实体感觉;中国画则以飘洒流畅的线纹,笔畅墨饱,自由组织,暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师,唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者,他的画法有所谓“吴带当风”,可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹,而以表现动力气韵为主。然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物,号称“曹衣出水”,可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸,有如希腊出浴女像。此为中国线画受外域影响者。后来宋元花鸟画以纯净优美的曲线,写花鸟的体态轮廓,高贵圆满,表示最深意味的立体感。以线示体,于此已见高峰。

但唐代王维以后,水墨渲淡一派兴起,以墨气表达骨气,以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化,在西洋亦属于素描之一种,然重墨轻笔之没骨画法,亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同,而其精神在以抽象的笔墨超象立形,依形造境,因境传神,达于心物交融、形神互映的境界,则为一致。西画里所谓素描,在中国画正是本色。

素描的价值在直接取相,眼、手、心相应,而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴,当以素描为起点;素描是返于“自然”,返于“自心”,返于“直接”,返于“真”,更足返于纯净无欺。法国大画家安格尔说:“素描者艺之贞也。…

中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造,光彩灿烂,照耀百世,然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落,自不待言。      (摘自宗白华《论素描》,有删改)

1.下列关于“素描和白描及水墨法”的表述,不符合原文意思的一项是

A.素描、白描及水墨法,是直接把握物的轮廓、物的动态和物的灵魂,轻装简从,不去关注纷华灿烂的色彩。

B.素描、白描及水墨法,都是画家心灵和物象交融的产物,是油画的基础,且价值和趣味有时超过完成的油画。

C.素描、白描及水墨法,所使用的抽象线纹,既能表达万物的体积、形态和生命,更能写出画家心情的灵境。

D.素描、白描及水墨法,是画家眼、手、心与造物面对面肉搏,让物象直接启示其真形,画家流露其手法与个性。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是

A.中国线画以飘逸流畅的线纹,笔畅墨饱,自由组织,暗示物象的骨骼、气势与动向。其祖师即东晋大画家顾恺之。

B.唐代吴道子的笔法不暇作形体实象的描摹,而以表现动力气韵为主,线纹动荡、自由、起象而取势,素称“吴带当风”。

C.有“曹衣出水”美誉的北齐画家曹仲达,其线画人物衣纹垂直贴附肉体显露凹凸,他是最初受到外域画风影响的画家。

D.以线示体,到宋元时已达到高峰,其时的花鸟画曲线纯净优美,花鸟体态轮廓高贵圆满,有意味很深的立体感。

3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是

A.中国线描、水墨两大画系虽渊源不同,但与西洋画素描却有历史性差别:前者追求形神互映的境界,后者注重把握坚固的实体感觉。

B.中国的线描与水墨是唐宋绘画的伟大创造,也是中国传统文化的瑰宝,但宋元以来,因受印度晕染法及西方素描之影响,终至衰落。

C.一切造型艺术之复兴,当以素描为起点,这源于素描之价值,及其以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体形神之精神。

D.唐代水墨渲淡画派重墨轻笔之没骨画法,间接接受了印度晕染法的影响,因其以抽象笔墨追寻造化,在西洋也属于素描之一种。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   )

    中国古典美学讲和谐。____________,可高度概括为阴阳统一,刚柔统一。_____________,而强调你中有我、我中有你的交感统一。____________,所以又称之为“中和”,____________。____________,孔子观东流之水,喟然长叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。

①这种和谐由于做到恰到好处  ②“中”,恰当之谓也  ③和谐不是同一重复,而是众多因素对立的统一  ④中华民族十分重视天人合一之美 ⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一

A.③④⑤②①    B.④①②③⑤   C.③⑤①②④    D. ④⑤③②①

 

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下列各项中,没有语病的一项是:(    )

A.台湾地区领导人马英九最近宣布行政院改组计划,以吴敦义代替刘兆玄任行政院长,以期挽回了因“8﹒8”台风灾难而一路下滑的支持率。

B.2010年7月16日,法国格勒诺布尔市发生了骚乱,据警方统计,骚乱人群烧毁民房、商铺908家,直接经济损失近2亿欧元以上。

C.现在全社会关注通货膨胀,民众担心物价持续上涨,国家发改委多次表示,物价上涨的主要原因是游资炒作。

D.史铁生多年来与疾病顽强抗争,创作出大量优秀的文学作品,不仅这些作品给人们带来美的享受,而且成为激励人们战胜苦难的精神财富。

 

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下列句中画线的成语使用恰当的一项是:(    )

A.10月21日,路透社最先报道了一则石破天惊的消息:利比亚前领导人卡扎菲在其家乡苏尔特落入执政当局武装之手,最终伤重不治而亡。

B.随着神州八号、天宫一号“太空之吻”的顺利完成和我国航空航天事业的进一步发展,我们进驻太空的时代将倚马可待

C.在土耳其大地震中,36名被埋井下的矿工尽管性格各异,民族不同,但他们相濡以沫,一同坚持了6个日夜,最终成功获救。

D.在10月27日凌晨进行的2011年WTA年终总决赛小组赛中,中国金花李娜对赛场观众的欢呼呐喊充耳不闻,始终保持平稳的心态,最终抢七逆转击败莎拉波娃,取得总决赛的首场胜利。

 

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下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是: (    )

A.摈弃              强求(qiǎng)    节骨眼        涣然冰释

B.包扎(zā)        精萃             笑咪咪       味同嚼蜡 

C.商榷              勾当(gōu)      金刚钻        变换莫测 

D.枷锁              憎恶(zēng)     一滩血        瞋目结舌

 

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