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下列词语中,加点字的注音全都正确的一组是( ) A.祈(qí)求 镌(juān)...

下列词语中,加点字的注音全都正确的一组是(     )

A.祈(qí)求     镌(juān)刻     毋(wú)宁     阴阳五行(háng)

B.塞(sāi)责     趿 (tā )拉     穴(xué)位    不着(zhuó)边际

C.琵琶(pá)     抹(mā)脸     劲(jìn)头     量(liàng)体裁衣

D.咯(kǎ)血     膻(shān)气    差(chā)劲     白云出岫(xiù)

 

C 【解析】A. 五行(xíng);B.塞(sè)责;D. 差(chà)劲
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考点分析:
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阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

“海日生残夜,江春入旧年”是唐代诗人王湾的名句。诗句在描写景物、节令之中,蕴涵着一种自然理趣:海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。诗句在描绘大江日出的壮美意境中,形象地昭示出新、旧事物更替的客观辩证之理。生活中的许多事物和现象,都含有这两句诗的意境与哲理。

请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理,联系现实生活,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

注意:① 立意自定,题目自拟。② 不要照抄或扩写材料。③ 所写文章符合文体要求。

 

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补写出下列名篇名句的空缺部分。(任选3题)(6分)

1.今年欢笑复明年,          。弟走从军阿姨死,         。(白居易《琵琶行》)

2.          ,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,          。(王勃《《滕王阁序》)

3.颜渊喟然叹曰:“                    。瞻之在前,忽焉在后。”(《论语》)

4.宁赴湘流,          。安能以皓皓之白,          ?(《楚辞》)

5.          。不思量,自难忘。千里孤坟,          ,尘满面,鬓如霜。(苏轼《江城子》)

 

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阅读下面三段文字,完成小题。(5分)

①子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)

②君子于其所不知,盖阙如也。 (《论语·子路》)

③世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台《东方之子》采访时,曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时,面对同学提问又是“三问三不知”:“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗?”“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗?”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向?”“不知道。”三问三不知!这让在场的所有同学意外,但不久就赢得全场热烈的掌声。

1.根据①②的文字我们可以看出孔子基本的治学精神是什么?(1分)

2.结合①②的文字,请谈一下你对丁肇中先生“三问三不知”的看法。(4分)

 

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阅读下面的诗词,完成小题。(7分)

敬亭山独坐  (李白)

众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

贺新郎    (辛弃疾)

甚矣吾衰矣!怅平生,交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物,能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我亦如是。情与貌,略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明,停云诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫,云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。

【注】此词约作于宋宁宗庆元四年(1198年),此时辛弃疾被投闲散置已四年。

1.“用典”是辛弃疾词的一大特点。请说出《贺新郎》首句“甚矣吾衰矣”的出处、典故的原意和辛弃疾引用此句所表达的情感。(3分)

2.结合李白《敬亭山独坐》从表现手法的角度赏析“我见青山多妩媚,料青山见我亦如是”两句。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成小题。(选择题每小题3分)

(玄奘法师西行至高昌国。)

时高昌王麴文泰使人先在伊吾,是日欲还,适逢法师,归告其王。王闻,即日发使,敕伊吾王遣法师来,仍简上马数十匹,遣贵臣驰驱,设顿迎候。

法师入城,王与侍人前后列烛,自出宫迎法师入后院,坐一重阁宝帐中,拜问甚厚,云:“弟子自闻师名,喜忘寝食,量准突路,知师今夜必至,与妻子皆未眠,读经敬待。”须臾,王妃共数十侍又来礼拜。是时渐欲将晓,言久疲惫欲眠,王始还宫。方旦,法师未起,王已至门,率妃已下俱来问礼。王云:“弟子思量碛路艰阻,师能独来,甚为奇也。”流泪称叹不能已。命国统王法师,年逾八十,共法师同处,仍遣劝住,勿往西方,法师不许。

停十余日,欲辞行,王曰:“已令统师咨请,师意何如?”师报曰:“留住实是王恩,但于来心不可。”王曰:“弟子慕乐法师,必留供养,虽葱山可转,此意无移。乞信愚诚,勿疑不实。”法师报曰:“王之深心岂待屡言然后知也但玄奘西来为法法既未得不可中停以是敬辞愿王相体。又大王曩修胜福,位为人主,非唯苍生恃,固亦释教悠凭,理在助扬,岂宜为碍。”王曰:“弟子亦不敢障碍,直以国无导师,故屈留法师以引迷愚耳!”法师皆辞不许。王乃动色,攘袂大言曰:“弟子有异途处师,师安能自去,或定相留,或送师还国,请自思之,相顺犹胜。”法师曰:“玄奘来者为乎大法,今逢为障,只可骨被王留,神识未必留也!”因呜咽不能复言。王亦不纳,更使增加供养,每日进食,王躬捧盘。

法师既被停留,违阻先志,遂誓不食以感其心,于是端坐,水浆不涉于口三日。至第四日,王觉法师气息渐辍,深生愧惧,乃稽首礼谢云:“任法师西行,乞垂早食。”法师恐其不实,要王指日为言。王曰:“若须尔者,请共对佛更结因缘。”遂共入道场礼佛,对母妃张太妃共法师约为兄弟,任师求法,还日请住此国三年,受弟子供养;仍屈停一月讲《仁王般若经》,中间为师营造行服。”法师皆许,太妃甚欢,愿与师长为眷属,代代相度。于是方食,其节坚贞如此。

                                             (选自《三藏法师传》,有删节)

1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是:

A.伊吾王遣法师来:告诫          B. 仍上马数十匹:挑选

C.又大王修胜福:从前            D. 弟子亦不敢障碍:阻碍

2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是:

A.故屈留法师引迷愚耳   久之,能足音辨人

B.请自思,相顺犹胜     夫晋,何罪

C.节志坚贞如此         工欲善

D.稽首礼谢云           一气之余烈

3.下列对原文的理解不正确的一项是:

A.玄奘法师西行取经到高昌时,受到高昌国王麴文泰的热情迎接,不仅派使者远道接引,而且与王妃等连夜在宫中读经等候。

B.麴文泰诚心向佛,敬慕玄奘,想要留玄奘在高昌国中供养,软硬兼施,但玄奘求法心意坚定,不为所动。

C.玄奘无法说服麴文泰放他西行,于是绝食以明其志,想要感动麴文泰,麴文泰终于同意放他走。

D.玄奘与麴文泰在高昌太妃面前结拜为兄弟,同意留在高昌讲经三年,待高昌为他准备好行装后,再度西行取经。

4.用“/”给文中划波浪线的部分断句(3分)

王之深心岂待屡言然后知也但玄奘西来为法法既未得不可中停以是敬辞愿王相体

5.把文中画线的句子翻译成现代汉语(7分)

(1)弟子慕乐法师,必留供养,虽葱山可转,此意无移。(3分)

(2)玄奘来者为乎大法,今逢为障,只可骨被王留,神识未必留也!(4分)

 

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