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阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克...

阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目①。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《论语·颜渊篇》)
[注]①目:纲目,条目,具体要点。
(1)下列各项中,对上面选段的理解,不正确的一项是(    )   

A.孔子认为如果每个人都能够按礼的要求来克制、约束自己,就可以使人人成为君子,全社会也就可以弘扬仁道,实现理想的大同世界。

B.“为仁由己,而由人乎哉”就是说行仁德全在于自己,不在他人。表明了孔子对待人生所采取的积极进取态度,一个人能否为“仁”根本上在于自身能否自觉做到“克己复礼”。

C.仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭,宽,信,敏,惠,智,勇,忠,恕,孝,悌等内容,而核心是指人与人的相亲相爱。“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法。

D.“仁”作为道德意识和人文精神的外化,具有约束性的特点。孔子以礼来规定仁,认为依礼而行就是仁的根本要求。

(2)孔子还谈到“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”结合上面的选段,简述你对孔子“仁”的理解。
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(1)D(“礼”应是作为道德意识和人文精神的外化,“仁”是内在的。孔子以礼 来规定仁,认为依礼而行就是仁的根本要求。) (2)“博学于文,约之以礼”即广泛地学习 文化典籍,用礼约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。只要注意后天“修身”,做到 不断地学习、修养,就能成为懂“仁”的君子。 【解析】【参考译文】颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求 去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难 道还在于别人吗?”颜渊说:“请问实行仁的条目。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合 于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照 您的这些话去做。” 【评析】 “克己复礼为仁”,这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容,一是克己,二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容,贯穿于《论语》一书的始终。
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简答题(任选一题,100字左右)(5分)
(1)《红楼梦》第六回“刘姥姥一进荣国府”中,刘姥姥有这么一段话:“我们也是知道艰难的,但俗语说的:“瘦死的骆驼比马大”呢。凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还壮哩!”刘姥姥的这段话是对谁说的?为何说这话?请简叙事情的经过。
(2)阅读下面文字,说说周瑜想起哪件事才口吐鲜血,后来这件事是怎么解决的。
忽狂风大作,江中波涛拍岸。一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过。瑜猛然想起一事在心,大叫一声,往后便倒,口吐鲜血。诸将急救起时,却早不省人事。(《三国演义》第四十八回)

 

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下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分)(     )

A.葛朗台得知欧也妮的金子没有了,暴跳如雷,他还威胁女儿,如果她不屈服,就再也不想见到她,而且得关在房间里吃面包喝冷水。欧也妮生来胆子就小,吓得赶紧溜进自己的房间。(《欧也妮·葛朗台》)

B.“朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘,晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”由于元妃送来灯谜,大家都在贾母处猜灯谜。贾政看到大家所作的谜语分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等散乱、漂浮之物,心中不免有一种不祥的预感。尤其是宝钗的这一首七律,更不想是福寿之人所作,左思右想,竟然伤悲感慨,难以成寐。(《红楼梦》)

C.为了实施对曹军的火攻,周瑜决定使用苦肉计。于是在周瑜与众将商议退敌之策时,黄盖故意大唱反调。周瑜不听诸葛亮等人的劝告,下令将他打得皮开肉绽,卧床不起。随后周瑜派蔡中、蔡和写信给曹操,使曹操相信黄盖,于是黄盖诈降曹操成功。(《三国演义》)

D.马丝洛娃调到政治犯队伍后,各方面处境都得到改善,还认识了对她起良好影响的谢基尼娜和西蒙松等人。她又能坦然地面对聂赫留朵夫,感谢他为她出的力,特别是把她调到她目前所处的人们中间来。(《复活》)

E.北海太守孔融被黄巾军包围,派人向刘备求救。刘备见孔融居然知道自己的名声,惊喜交加,马上带兵三千前往救援。刘备与黄巾军交战而解了孔融之围,同时又提高了自己的声誉,可谓一举两得。(《三国演义》)

 

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阅读下面诗歌,回答下列小题。
阅读下面这首诗,然后回答问题。
金陵怀古
王珪[注]
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。 一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。 故国凄凉谁与问,人心无复更风流。
注:王硅时任北宋左相,此时北宋在与西夏的两次战争中均惨遭失败,有感于此,遂作此诗。
(1)首联两句在文中有什么作用?请作简要分析。(3分)
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(2)请从“景”和“情”的角度赏析本诗的颔联和颈联。(3分)

 

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阅读下面文章,回答下列小题。
弋谦,代州人。永乐九年进士。除监察御史。出按江西,言事忤旨,贬峡山知县。复坐事免归。
仁宗在东宫,素知谦骨鲠。及嗣位,召为大理少卿。直陈时政,言官吏贪残,政事多非洪武之旧,及有司诛求无艺。帝多采纳。既复言五事,词太激,帝乃不怿。尚书吕震、吴中,侍郎吴廷用,大理卿虞谦等因劾谦诬罔,都御史刘观令众御史合纠谦。帝召杨士奇等言之,士奇对曰:“谦不谙大体,然心感超擢恩,欲图报耳。主圣则臣直,惟陛下优容之。”帝乃不罪谦。然每见谦,词色甚厉。士奇从容言:“陛下诏求直言,谦言不当,触怒。外廷悚惕,以言为戒。今四方朝觐之臣皆集阙下,见谦如此,将谓陛下不能容直言。”帝惕然曰:“此固朕不能容,亦吕震辈迎合以益朕过,自今当置之。”遂免谦朝参。
未几,帝以言事者益少,复召士奇曰:“朕怒谦矫激过实耳,朝臣遂月余无言。尔语诸臣,白朕心。”士奇曰:“臣空言不足信,乞亲降玺书。”遂令就榻前书敕引过曰:“朕自即位以来,臣民上章以数百计,未尝不欣然听纳。苟有不当,不加谴诃,群臣所共知也。间者,大理少卿弋谦所言,多非实事,群臣迎合朕意,交章奏其卖直,请置诸法。朕皆拒而不听,但免谦朝参。而自是以来,言者益少。今自去冬无雪,春亦少雨,阴阳愆和,必有其咎,岂无可言?而为臣者,怀自全之计,退而默默,何以为忠?朕于谦一时不能含容,未尝不自愧咎。尔群臣勿以前事为戒,于国家利弊、政令未当者,直言勿讳。谦朝参如故。”时中官采木四川,贪横。帝以谦清直,命往治之。擢谦副都御史,遂罢采木之役。
宣德初,交阯右布政戚逊以贪淫黜,命谦往代。王通弃交阯,谦亦论死。正统初,释为民。土木之变,谦布衣走阙下,荐通及甯懋、阮迁等十三人,皆奇才可用。众议以通副石亨,谦请专任通,事遂寝。廷臣以谦负重名,奏留之,亦不报。景泰二年复至京,疏荐通等,不纳。罢归,未几卒。仁宗性宽大,容直言,谦以故得无罪,反责吕震等。
(选自《明史·列传第五十二》,有删改)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(   )

A.帝乃不罪谦罪:惩罚

B.白朕心白:表明

C.但免谦朝参但:因为

D.事遂寝寝:搁置

2.以下各组句子中,全都不能直接表明弋谦“骨鲠”的一组是(3分)(   )
①直陈时政,言官吏贪残  ②谦不谙大体  ③遂免谦朝参  
④复言五事,词太激      ⑤帝以谦清直

A.①③⑤

B.②③⑤

C.①②④

D.③④⑤

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(   )

A.杨士奇与明仁宗有三次交谈,第一次他劝仁宗宽容弋谦,第二次他劝仁宗不要言语神态严厉地对待弋谦,第三次他建议仁宗亲自降旨表明纳谏的心意。

B.王通放弃了交阯,弋谦也受牵连被判死罪。但弋谦在被赦免为平民后,仍向朝廷举荐王通为官,这体现了弋谦的大度。

C.仁宗不让弋谦上朝参拜后,进言的人越来越少,仁宗心中自觉愧疚,希望大臣们不要受此事的影响而积极进言。

D.交阯右布政戚逊因为贪财好色被罢免,朝廷命弋谦去代替他。后来,朝廷又提拔弋谦为副都御史,派他去四川治理采木事宜。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)出按江西,言事忤旨,贬峡山知县。复坐事免归。(4分)
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(2)擢谦副都御史,遂罢采木之役。(2分)
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)淇水汤汤,                   。(《诗经·氓》)
(2)过蒙拔擢,                  ,岂敢盘桓,有所希冀。(李密《陈情表》
(3)                          ,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)
(4)                          ,依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》)
(5)斯是陋室,                     。(刘禹锡《陋室铭》)
(6)嗟乎!                    !欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)

 

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