下列词语中，每组加点字的读音全都不相同的一项是（ ）
A．模样/模拟 省事/省亲 刊载/下载 飞来横祸/骄横跋扈
B．白桦/光烨 荏苒/烹饪 沮丧/狙击 沽名钓誉/怙恶不悛
C．潦水/潦草 孱弱/孱头 渎职/赎罪 佶屈聱牙/吉光片羽
D．霁月/荠麦 蓼蓝/寥落 供给/提供 风尘仆仆/扑朔迷离
材料概括分析题（15分）
新《三国》比起老版，少了许多抒情意味的特写，叙事节奏加快了，这大概是它的优势。但为了戏剧冲突，也改变了很多大家熟悉的历史片段。比如十八镇诸侯是曹操发矫诏召集的，袁绍不过是应诏来与曹操会盟，但剧中曹操却成了会盟的后加入者。我想名著改编，既要照顾到普通观众的观剧效果，也得想到那些三国迷的感受。有些细节就不该有明显硬伤，否则的话，会让那些熟悉三国的人看了别扭。
新剧不仅以“曹操视角”来统领全剧，甚至想将之塑造成一个“新型英雄”。这些年一直有为曹操平反的呼声，似乎有了“国家统一”的大义，政治家是否仁义与奸诈已变得不再重要。其实中国人看历史，注重的是行动中蕴含的价值和理念。历史中的事件起起落落，现代人多关心成事之人，然而中国史观并非如此。从诸葛亮到关羽，皆因所主之事不圆满才被民间信奉，因为这种不圆满，更能显出人格的不朽。钱穆先生认为这正是“中国的史心”。
忠实原著，或者创新，是重拍四大名著首先会遇到的难题。当然重拍者，都会说自己尊重原著精神。但创新一定得尊重中国传统文化的基本精神。当下处在一个价值观缺失的年代，缺失不是说没有价值观，而是指人们的价值认知中缺少了道德、伦理、社会、政治等多维度的判断，衡量价值的标准只剩下了财富、权力或成功。虽然人人可能重新阐释与演绎名著，但学问与情怀的高低，却能因此立判高下。因为名著不仅携带和见证了我们关于文明的公共记忆，它所承载的精神内涵与价值往往是普通作品无法比拟的。
1.请概述新版《三国演义》与老版相比的不同之处。（6分）
2.根据文意，概括什么是“中国史心”。（3分）
3.结合材料，说说如何才能重拍好名著。（6分）
易中天《品三国》说：“曹操会用人，这在历史上几乎是公认的。曹操可以说是深知用人之道的。”请结合《三国演义》的阅读，举例说明曹操的“用人之道”。（6分）
小说是时间的艺术，又是空间的艺术。所谓空间主要是指环境。环境是形成人物性格，驱使其活动的特定场所。请指出下列典型的环境描写出自于那部（篇）小说并写出作者。（4分）
①微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
②已经到了傍晚，路旁的灯火还没有燃起来。街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。一个希望鼓舞着在僻静的街上走得吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。
③小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
④索漠城有一条起伏不平的大街,直通高处的古堡,街尽头有一所房子,外表就有这种忧郁苍凉的成分。街上现在已经不大有人来往,夏热冬寒,有些地方还很阴暗,但有一个特点,鹅卵石铺的路面总是干爽、清洁,发出响亮的回声……
① ② ③ ④
下列有关名著的说明不正确的两项是（ ）（5分）
A.《女神》热情个歌颂了反帝反封建的人民革命，以及人民大众的理想，表现了反帝反封建的强烈的爱国主义精神，又是一曲歌唱工农群众及劳动创造的颂歌，表现了乐观向上的积极进取精神。
B.为了复仇，哈姆雷特杀死了恋人的父亲、失去了深爱的恋人、对软弱的母亲冷言相向、忍受失去友情的痛苦，最后虽然杀死了新王和不忠于父亲的母亲，自己也在决斗中丧生。戏剧的情节充满了悲剧感。
C.《三国演义》中人物多至数百，事件错综，头绪纷繁，但作者处理得井井有条，使许多情节在读者脑海中留下了深刻的印象。例如三顾茅庐、桃园三结义、过五关斩六将、青梅煮酒论英雄、赤壁之战、淝水之战、草船借箭、挥泪斩马谡等等，不胜枚举。
D.《雷雨》受西方古典主义戏剧观的影响，结构十分讲究，四幕戏的时间集中在一天之内（从上午到深夜），地点也集中在周、鲁两家的范围内，出场的八个主要人物全都有着千丝万缕的关系。
E. 沈从文的代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富有诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，构成了别具一格的抒情乡土小说。
用斜线(／)给下面划线的文言文语句断句(限6处)。(6分)
《庄子》言：“野马也，尘埃也。”乃是两物。古人即谓野马为尘埃，如吴融云：“动梁间之野马。”又韩偓云：“窗里日光飞野马。”皆 以 尘 为 野 马 恐 不 然 也 野 马 乃 田 野 间 浮 气 耳 远 望 如 群 马 又 如 水 波 佛 书 谓 如 热 时 野 马 阳 焰 即 如 此 物 也。 (节选自《梦溪笔谈》)
1.“野马”和“尘埃”典出《庄子》中的《 》(2分)
2.这段文字告诉我们什么道理。(2分)
