仿照下面句子的句式和修辞，另写一组以“一个成熟的人”开头的排比句。（6分）
一个坦荡的人并非没有烦恼，只不过他善于把烦恼当作一阵清风一刮而过；
一个坦荡的人并非没有忧伤，只不过他善于把忧伤化为希望的力量；
一个坦荡的人并非没有痛苦，只不过他善于把痛苦的痕迹演变成前进的轨道。
根据下面一段文字，概括说明什么是“社会公信力”。(不超过45个字)（4分）
“民无信不立”，国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种公共服务部门在处理公务中必须能够妥善解决问题，考虑其政策与行为的合法性、公正性与公益性，考虑公民的心理因素和利益需求，以及社会文化和社会环境影响。自己的一切行为必须让民众认同，让民众信任，让民众满意。中共十六届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系，提高公共服务质量的一个重要途径。
阅读下面的文章，完成下面小题。（22分）
马缨丹翻身
林清玄
⑴台北市区的安全岛上，行人道旁，开满了一大片紫的、黄的、白的、红的小花，繁华美丽。
⑵走近一看，才发现是马缨丹花，不知道什么时候开始，马缨丹竟已弥漫了整个城市。
⑶马缨丹攻略了城市，使我感到惊奇，那是因为马缨丹原是乡间极为粗贱的花，蔓生于田野、坡地与林间，虽然它的花朵很美，有如散落的小星星；它的花期很长，从春天可以一直开到冬天。但是，它一向不为人喜。
⑷马缨丹不受欢迎，有很大部分来自它的名字。在乡下，我们叫它“死人花”，那是因为马缨丹的花会发出一种怪味，似香非香，又经常盖满了坟地。其次，是它的生命力太强了，稍不留意，就会抢去作物的生机，对于这种除之不尽的花，乡人都会感叹地说：“有够臭贱！”
⑸像马缨丹这种花，在台湾乡下是不登大雅之堂，既不会被植于花园，也不会被种于庭院。
⑹与马缨丹一字之差的金合欢，又叫做“马缨花”，待遇是大有差别的。乡下人认为，有如烟火盛放的金合欢，充满了喜气；而同样盛放如烟火的马缨丹，则充满了秽气。
⑺马缨丹不管别人的眼光，自兴自谢，犹枯犹荣。
⑻小的时候，我对这些被人离弃的花，有着难言的同情，常常剪下满满的小花，丢入庭前的水缸，水缸霎时热闹，映着天光云影，使我不禁为那不凡的美而痴了。
⑼美丽的马缨丹只有天地，没有是非。俗人俗眼看这种花，只是泄露了自己的粗鄙，于马缨丹又有何损失呢？
⑽在城市里，我经常漫步于马缨丹盛开的街头，这使我感到喜悦，也感到澄明。喜悦的是，马缨丹终于翻身了，曾有更多更多的人欣赏到马缨丹的美，趋近一闻，它有独具的味道，非香是香，在强调风格与自我的城市，马缨丹的确是风格独具、自我强烈的花。
⑾使我感到澄明的是，时间与空间的对待并不是单一而绝对的。三十年前的乡间看见的，是粗贱丑怪；三十年后的城市，却是繁华美丽的。我们的人生不也是这样吗？在某一个时间点上，我们的美与价值被忽略了；但只要我们坚持着美与价值，在另一个时间点上，我们的光辉就会确立。在某一个空间上，被视之为怪的，像竹林七贤、扬州八怪，历经千年之后，人们才大梦初醒，看见他们的先知。
⑿内心澄明的人，不会为一时一地的评价，或一时一地的曲解，而改变自己美好的初衷。千山飞越、万里孤鸿。在旅途上，人们往往要从缥缈的鸿影、雪泥的鸿爪去意见鸿，但能意见者众，能意会者寡；能一瞥者多，能惊鸿者少。
⒀有人欣赏，我能站在都城最热闹的街头，与人心心相印；无人欣赏，我也能站在最孤寂的荒地，与天地精神相照。
⒁我是一枝非凡的马缨丹，有的人认为我不宜供养佛堂，我知道那是他们的鼠目蛙见；我不在佛堂供养，我在山间供养，佛无所不在，无分别见。
⒂我是一枝美丽的马缨丹，有的人认为我不能作为情人爱的信物，我知道那是他们的意韵不足；我不成为花束做信物，我立于永恒之河边见证。
⒃我是一枝清雅的马缨丹，有的人认为我不宜作为茶道的瓶花，我知道那是他们的道未会通；我不只在花瓶、不只在茶堂，在天地的任何地方，都是一样的清雅。
⒄或者叫我马缨丹，或者不是。
⒅我是散落的点点繁星，你走过的风中，一直都有我的消息！
1.文章写马缨丹，第⑥自然段却写了与马缨丹一字之差的金合欢（马缨花），请问这样写有什么作用？（4分）
2.请你理解“美丽的马缨丹只有天地，没有是非”一句中，“天地”、“是非”两词的含义。（6分）
3.文中的马缨丹有着美好的精神品质，请你结合原文谈谈马缨丹给了你哪些人生的启示。（6分）
4.文章⒁⒂⒃自然段写法上有独特的妙处，表情达意起到了很好的作用，请你任选两个角度进行赏析。（6分）
写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分，每空1分）
（1）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ， 。
（杜甫《登高》）
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 ， 。
（姜夔《扬州慢》）
秦观《鹊桥仙》开头写牛郎急切赴会的诗句是“纤云弄巧，飞星传恨， 。
（2）人生得意须尽欢，___________ ___。________ ______，千金散尽还复来。
（李白《将进酒》）____ ，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （杜牧《阿房宫赋》）
。雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）
始闻秋风
刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
注：刘禹锡(772-842)因参加王叔文变法，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，迁连州刺史，但却永不放弃自己的追求，晚年写下这首《始闻秋风》。
（1）全诗是怎样写秋风的?请简要分析。（4分）
（2）赏析颈联“动”“开”二字，说说其中蕴藏着诗人怎样的情怀?（4分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
李皋
李皋，字子兰，曹王明玄孙。少补左司御率府兵曹参军。天宝十一载嗣封，授都水使者，三迁至秘书少监，皆同正。多智数，善因事以自便。奉太妃郑氏以孝闻。
上元初，京师旱，斗米直数千，死者甚多。皋度俸不足养，亟请外官，不允；乃故抵微法，贬温州长史。无几，摄行州事。岁俭，州有官粟数十万斛，皋欲行赈救，掾史叩头乞候上旨，皋曰： “夫人日不再食，当死，安暇禀命！若杀我一身，活数千人命，利莫大焉。”于是开仓尽散之，以擅贷之罪飞章自劾。天子闻而嘉之，答以优诏，就加少府监。皋行县，见一媪垂白而泣，哀而问之，对曰：“李氏之妇，有二子：钧、锷，宦游二十年不归，贫无以自给。 ”时钧为殿中侍御史，锷为京兆府法曹，俱以文艺登科，名重于时。皋曰：“‘入则孝，出则悌，行有余力然后可以学文。’若二子者，岂可备于列位！”由是举奏，并除名勿齿。改处州别驾，行州事，以良政闻。征至京，未召见，因上书言理道，拜衡州刺史。坐小法，贬潮州刺史。时杨炎谪官道州，知皋事直；及为相，复拜衡州。
初，皋为御史覆讯，惧贻太妃忧，竟出则素服，入则公服，言貌如平常，太妃竟不知。及为潮州，诡词谓迁，至是复位，方泣以白，且言非疾不敢有闻。
1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.斗米直数千 直：价值 B.亟请外官 亟：急忙
C.非疾不敢有闻 疾：病 D.坐小法 坐：因犯法
2.下列各组句子中加划线的词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A.善因事以自便 因上书言理道
B.奉太妃郑氏以孝闻 以擅贷之罪飞章自劾
C.皋为御史覆讯 及为潮州
D.天子闻而嘉之 余方心动欲还，而大声发于水上
3.下列叙述不符合原文意思的是（ ）
A.李皋多智谋，上元年初京师干旱，因俸不足养，他申请调任外官，朝廷未准，他就故意犯下轻微的罪行，被贬职温州，达到调任外官的目的。
B.李皋代理温州知州时，在未请示朝廷的情况下用官仓的粮食救济灾民，然后上书自我弹劾，皇上知道后不仅没有怪罪，反而加封为少府监。
C.李钧，李锷虽为官多年，但对母亲不孝，因而为人所不齿；被李皋弹劾，贬为处州别驾后，才有所悔改，并最终以政绩斐然闻名四方。
D.李皋被贬潮州后，为了不让母亲太妃郑氏担忧，他明明被降职，却谎称升迁，直至官复原位，才告诉母亲实情。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）夫人日不再食，当死，安暇禀命！若杀我一身，活数千人命，利莫大焉。（５分）
（2）入则孝，出则悌，行有余力然后可以学文。若二子者，岂可备于列位！（５分）
