满分5 > 高中语文试题 >

下列词语中划线字的读音完全正确的一组是( ) A.谄媚(xiàn)纾祸 (shū...

下列词语中划线字的读音完全正确的一组是(  )

A.媚(xiàn)祸 (shū)孟(zōu)茕茕孑立(qióng)

B.巡(jiào)风 (gāng)攻 (jié)号靡及(hào)

C.粉(jī )  骑 (tí )愿(sù)命运多(chuǎn)

D.缱(juǎn)帐(shē)急(tuān)呼天地(qiǎng)

 

C 【解析】A谄(chǎn)  B号(háo) D抢(qiāng)
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

作文(60分)。

   社会是一所学校,生活是我们的良师。

  在人与人的交往中,我们学会了理解;在胸中怒火中烧时,我们学会了忍让;在别人触犯了自己时,我们学会了宽容;在别人遇到困难时,我们学会了关心;在不利的环境中,我们学会了生存……

   请以“学会        ”为话题,写一篇800字左右的文章,除诗歌外,文体不限。

 

查看答案

名句默写。(9分)

1.                                          成一家之言。

2.吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。                                                

3.真的猛士,                                         

4.惨象,已使我目不忍视了;              ,                  。

5.此人皆意有所郁结,                   ,故述往事,思来者。

 

查看答案

阅读下面的诗歌(8分)

倦  夜      杜甫

竹凉侵卧内,野月满庭隅。重露成涓滴,稀星乍有无。

            暗飞萤自照,水宿鸟相呼。万事干戈里,空悲清夜徂!

注 : 徂,过去.

(1)从抒情方式上讲,前六句是          ,(1分)最后两句是          。(1分)(每空限填四字)

(2)“万里干戈里,空悲清夜徂”一句表达了作者怎样的思想感情? (2分)

                                                                           

(3)诗歌是从哪两个方面体现“倦”意的? (4分)

                                                                             

 

查看答案

古诗文阅读。(共28分,其中选择题每小题3分)

    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如是也。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。

  仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰:“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣、关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。

    夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺累绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

(节选自司马迁《报任安书》)

1.下列句子中加点字的解释不正确的一项是(     )

A、念父母,顾妻子   顾:顾念          B、亦颇识去就之分矣    分:分界

C、恨私心有所不尽   恨:遗憾          D、而文采不表于后世也  表:表扬

2.句式与“至激于义理者不然”不相同的一项(      )

A、是以见放                       B、重为乡党所笑

C、少卿视仆于妻子何如哉         D、见笑于大方之家

3.下面句子中加点的词的用法,判断正确的一项是(     )

①所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者      ②古者富贵而名磨灭,不可胜记

③思垂空文以自见④举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放

A.①与②相同,③与④不同。    B.①与②相同,③与④相同。

C.①与②不同,③与④相同。    D.①与②不同,③与④不同。

4.下列叙述不符合文意的一项是  (      )

A.文中谈到李斯等人虽身至王侯将相,刑罚加身却也难逃受辱的境地。

B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。

C.作者把人对生死的态度分成三种即顾念父母妻子,“激于义理者不然”,含垢忍辱完成事业。

D.文中谈到士大夫应该在受辱之前为守气节而死,不能到了身受鞭杖的时候才想到死。据此可推断司马迁在受刑后为自己没有及早守节而死可能后悔过。

5..翻译下列句子。(8分)

(1) 古今一体,安在其不辱也?(2分)

(2) 由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?(3分)

且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不免焉?(3分)

 

查看答案

阅读下面的文字。(17分)

冢中琵琶

                                   林清玄

最近读到魏晋时代艺术家阮咸的传记,阮咸是魏晋南北朝最重要的七位诗人作家之一,这七人在当时号称为“竹林七贤”,但是他没有其他六贤有名,因为他的文学创作一点也没有保留下来,我们几乎无法从文字上去追探他在诗歌创作上的成就。

阮咸死的时候,以一件琵琶乐器殉葬,这使他成为中国音乐史上少数可以追思的伟大音乐家之一。伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。

这一件冢中琵琶因为五百年的沉埋,已经不堪使用,元行冲叫技巧高明的乐匠依其样式仿制了一具木制乐器,称为“月琴”,音调雄亮清雅,留传至今,不但成为宫廷中的乐器,也成为后来民间最常使用的乐器。

到了唐德宗时代,著名学者杜估鉴于“月琴”原是阮咸所创制,为了怀念他的遗风逸响,将月琴定名为“阮咸”,自此以后,凡是中国琵琶乐器全得了“阮咸”的别名,阮咸于是得以与中国音乐史同垂不朽。

阮咸与琵琶的故事是宜于联想的,经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵的不朽。艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。阮咸死时以琵琶殉葬,做为惟一的知已,这种艺术之情使他恒常令人怀念。

千古以来,被认为是中国音乐最高境界的名曲《广陵散》便是阮咸的创作,随着阮咸的逝世,《广陵散》成为中国音乐上的绝响,我们如今眼望广大的土地,倾听历史的足音,在夏夜星空的月下,仿佛看见阮咸在竹林下弹月琴自娱,或者与嵇康的古琴(嵇康是古琴的高手,古琴状似古筝)相应和,在琴声响过,筝声戛然而止的时候,他们纵酒狂歌,大谈圣人的明教与老庄的自然,然后长叹一声“礼岂为我辈设耶!”

那是一种什么样的境界呢?

阮咸的音乐天分几乎是与生俱来的,他很年轻的时候就被称为音乐的“神解”,任何音乐到他的耳中马上分辨出高低清浊,丝毫不爽;因此他不但弹奏月琴时能使人如饮醇酒,沉醉不已,他还是个音乐的批评家,对音乐的鉴赏力当世无有其匹。没想到他的音乐批评,竟得罪了主掌全国音乐行政的大官苟勋,他向晋武帝进谗言,革去了阮咸的官职。

阮咸丢官的时候,官位是“散骑侍郎”,这个职衔我们不用考证来解释,而用美感来联想,就仿佛看见一位卓然不群的流浪琴师,骑着驴子到处弹琴高歌的样子。

事实上,阮咸对当世的礼法非常轻蔑。他曾在母丧期间,身穿孝服,骑着驴子去追求自己私恋已久的胡婢,引得众人大哗,这在当时是不可思议的事,如今想起来却特别具有一种凄美的气氛。

我一直认为像阮咸这样的人,他是可以做到忘情的境界,但是他不能忘情音乐,以琵琶殉葬却是不可解的谜,难道这位“神解”能料到千年之后,人们能从冢中的琵琶怀想起千年之前,曾在他手中传扬的《广陵散》吗?阮咸给我们的启示还不只此,他和当时的艺术家给我们一个视野广大的胸怀,也就是“以大地为栋宇,屋室为禅衣”的胸怀,因为这种胸怀,他们方能体会到生活的乐趣,发出艺术的光辉。

我最喜欢“竹林七贤”的一则故事是:有一天嵇康、阮籍、阮咸、山涛、刘伶在竹林里喝酒,王戎最后才到。阮籍说:“这个俗气的东西,又来败坏我们的乐趣!”王戎回答说:“你们的乐趣,岂是可以败坏的吗?”这则故事正道出了“竹林七贤”艺术生命的真正所在,你看阮咸留在坟墓中的琵琶,它虽朽了,却永远不会败坏;因为那一把琵琶,曾经属于一个伟大的艺术心灵,注定了它在人心里永不败坏的玄想——如此说来,琵琶恐怕也是有心的吧!                           

(节选自《林清玄散文集》,有删改)

1.“阮咸与琵琶的故事是宜于联想的”,作者联想到哪些内容?(3分)

2.文章开头写阮咸在文学上的影响不及其他六贤,你觉得作者这样写的原因是什么?最后一段讲述“竹林七贤”的故事,又有何作用?(6分)

3.综观全文,用简洁的语言概括作者眼中阮咸的特点。(3分)

4.赏析本文在构思上的主要特点。(5分)

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.