名篇名句默写。（每空1分；共10分）
请在下列句子的空缺处填上正确的语句。
1.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 ， ，
三杯两盏淡酒， ？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ ，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！（李清照《声声慢》）
2.春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风， 。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 ，恰似一江春水向东流。（《虞美人》（南唐）李煜）
3.六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。 ，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 ， ？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融； ，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（杜牧《阿房宫赋》）
阅读下面柳永的词《八声甘州》，然后回答问题。（每小题5分；共10分）
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
1.词的上片通过什么景物来表现作者怎样的思想感情？
2.惟有长江水，无语东流”两句的基本内涵是什么？
阅读下面的文言文，完成小题。（每小题3分；共15分）
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
1.下列四个句子，对划线词理解不正确的一项是（ ）
①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 ②此则岳阳楼之大观也 ③大王见臣列观 ④世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
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A．③的读音不同于其他三项 |
B．①的词性不同于其他三项 |
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C．②④的意义、用法相同 |
D．①④的意义、用法相同 |
2.下列各句中的“而”字与例句用法相同的一项是（ ）
例：尽吾志也而不能至者
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A．以其求思之深而无不在也 |
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 |
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C．有志与力，而又不随以怠 |
D．于人为可讥，而在己为有悔 |
3.下列句中划线词语与现代汉语用法相同的一项是（ ）
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A．昼夜勤作息 |
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B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 |
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C．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 |
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D．至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也 |
4.对例句翻译正确的一句是（ ）
例如：以其求思之深而无不在也。
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A．凭着他们的深入思考，因而无处不到过。 |
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B．是因为他们探究思考得深入而且广泛。 |
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C．是因为他们深入探究，处处思考问题。 |
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D．凭着他们深入思考探究的精神，无所不在。 |
5.作者登山游洞，半途而返，应该说“无得”，而文中却说“有得”，对作者“所得”的正确理解是（ ）
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A．这是作者从另一角度说的，表面看来，游后洞没有尽兴是所失，但从中领悟出一个哲理，这正是在“求思”方面的“有得”。 |
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B．作者虽未游完后洞，但毕竟游了前洞，而且还从碑文中论证了华山的本名，总算有收获。 |
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C．这是作者自我宽慰的说法,认为虽未游完后洞,但毕竟达到了一定深度,看到了一些奇观,还是有趣的。 |
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D．作者认为自己这次游洞是“尽吾志也而不能至”，“可以无悔”。 |
阅读下面的文字，完成小题。（每小题3分；共9分）
鸟巢与中国文化
2008年北京奥运会主体育场建筑——“鸟巢”的设计者赫尔佐格和德穆隆强调，这座建筑应该是一座和北京的景观相协调的建筑，不是一座可以放在其他国家和地方的体育馆，那么这个建筑方案是怎样体现它和中国文化的关联的呢？
面对这个建筑，立刻让我们想起那些中国古代有着单一造型的文物特征，中国造型美术有两类，一是平面的书画，二是有着空间造型的陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑以及种类繁多的手工艺品。然而将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中，是中国古代造型艺术最大的特征。所谓单一造型，即实体的造型决定了这一物体的美学价值。我们在众多的中国文物上可以找到许多无与伦比的典型。
虽然是单一造型，但是在单一中有着生动的运动，这些运动都围绕着一种单一且基本的运动线，即由两种相反方向的运动构成一条曲线，那就是阴阳太极图中的中线。无论是古代青铜器和陶瓷外造型，还是民间的剪纸和刺绣，我们都会在上面发现这条曲线，这条曲线已经贯穿中国艺术至少五千年的历史。
此外，这个巨大的容器在“混沌”与“秩序”这种矛盾统一体上，也体现了与中国文化的关联，在严谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化，这或许就是中国哲学思想的精髓。在中国几千年的文化遗存中，无论是造型、美学，还是技术，都通过视觉形象让人获得精神上的升华，那么那些网格、镂空，以及单一器物形态的完美性，正是在单纯和丰富之间获得最高状态的协调。
我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上，可以找到那些和中国传统文化有着的千丝万缕的联系。远古商代彩陶文化中的“网形彩纹陶钵”，几乎就是一个微缩体育馆，彩陶外观上那些纹样应该说是古人纹身习俗的转移，因此赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念，而表层处理意识也来自人类潜意识的深层。在距今四千年前的新石器时代，彩陶文化中的“舞蹈纹彩陶”，是中国艺术史上的重要代表作。彩陶盆内壁绘有三组跳舞纹样，用于间隔和表现河水的水纹，都有加强向心运动的韵律。在甘肃和青海一带出土过许多彩陶，在彩陶上绘制几何纹样有着精确的定位，那些纯粹几何纹样的彩陶已经有着数学的萌芽，那些单一造型的彩陶，从纹样的绘制和器型都让人感觉是一个小容器和小社会。那件“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型。而那镂空通透的外壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”，还有将偶然性出现的冰裂纹固定为新美学的“冰裂纹哥窑鼎”，以及民间缠线之美，手艺人手下的杰作篓筐，有着吉祥寓意的十二生肖，和让全世界容易辨认的中国红等等，都成为这座巨大建筑中的中国文化遗传基因。
中国文物单一的形态，以及和周围空间构成的纯粹关系，成为这座巨大体育馆建筑设计的最初的出发点。那些赤裸让我们感到粗犷的原始空间，是一种深刻的暗示，诱惑我们向原始的“零”空间回归。赫尔佐格和德穆隆的设计已经证明，那种最为混沌、最单纯原始的造型，有着最大的包容量和丰富性，这种造型所带来的震撼力，已经超越我们现代的建筑传统。
1.下列对“鸟巢与中国文化的关联”的理解，不正确的一项是（ ）
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A．人们面对“鸟巢”时，会立刻想起那些中国古代有着单一造型的文物特征。 |
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B．在“混纯”与“秩序”这种矛盾统一体上，“鸟巢”体现了中国文化的关联。 |
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C．“鸟巢”建筑上有着中国传统文化（如彩陶文化、江南园林文化等）的遗传基因。 |
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D．“鸟巢”体现的美学思想涵盖了中国传统文化的各个领域，这种文化上的关联造就了伟大的建筑。 |
2.下列表述符合原文意思的一项是（ ）
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A．中国古代造型艺术最大的特征是将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中，即实体的造型决定了这一物体的美学价值。 |
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B．在古代青铜器和陶瓷造型、民间的剪纸和刺绣上，我们都会发现阴阳太极图中的中线这条曲线，这条曲线贯穿中国艺术至少五千年的历史。 |
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C．“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念，因为它呈现的表层处理意识来自人类潜意识的深层，因此设计理念也是原始的。 |
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D．“网形彩纹陶钵”很像赫尔佐格和德隆设计的“鸟巢”建筑原型，又像江南园林中的“冰裂纹花窗。 |
3.根据原文信息，下列推断不正确的一项是（ ）
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A．“鸟巢”的设计者在设计时充分考虑到了“鸟巢”建筑与中国传统文化的关联。 |
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B．在严谨的秩序中存在丰富而复杂的变化，是中国哲学思想的精髓和独到之处。 |
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C．最为浑纯、最为单纯原始的造型，有着最大的包容和丰富性，能带来极大的震憾力。 |
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D．“鸟巢”的设计说明，将传统文化因素贯穿到设计中去，可以设计出独具特色的建筑。 |
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
庄子给我们留下一个令人发省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。
要求：结合生活实际，选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，明确文体，不要脱离材料的内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
“开卷有益”是说打开书就一定会有收获。 。 ， ， ， 。
如果你勤读书、读好书，你就一定能真正体会到读书的乐趣。
①使人们不断完善，走向进步
②当然，有的书是有缺点的，要善于选择
③确实，书是人类最好的朋友、最好的老师
④书是人类获得知识的重要途径
⑤歌德曾说过“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”
⑥读书能帮助人们看清世间的美与丑
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A．②⑥⑤④①③ |
B．③⑥②⑤①④ |
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C．④③①⑥②⑤ |
D．⑤③④⑥①② |
