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阅读下面的文言文。

任伯雨字德翁,眉州眉山人。自幼已矫然不群,邃经术,文力雄健。中进士第,知雍丘县,御吏如束湿,抚民如伤。县枕汴流,漕运不绝。旧苦多盗,未尝有获者,时人莫知其故。伯雨下令纲舟无得宿境内,始犹不从,则命东下者斧断其缆,趣京师者护以出。自是外户不闭。

    使者上其状,召为大宗正丞。甫至,擢左正言。时徽宗初政,纳用谠论,伯雨首击章惇,曰:“惇久窃朝柄迷国罔上毒流搢绅乘先帝变故仓卒辄逞异意睥睨万乘不复有臣子之恭。向使其计得行,将置陛下与皇太后于何地?若贷而不诛,则天下大义不明,大法不立矣。臣闻北使言,去年辽主方食,闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再。又谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?以此观之,不独孟子所谓‘国人皆曰可杀’,虽蛮貊之邦,莫不以为可杀也。”章八上,贬惇雷州。

    伯雨居谏省半岁,所上一百八疏。大臣畏其多言,诏迁给事中,密谕以默为要。伯雨不听,抗论愈力,且将劾曾布。布觉之,徙为度支员外郎,寻知虢州。崇宁间,坐党事,削籍编管通州。为蔡卞所陷,与陈瓘、龚玦、张庭坚等十三人皆南迁,独伯雨徙昌化。奸人犹未甘心,复逮其仲子申先赴狱,妻适死于淮。报讣俱至,处之如平常,曰:“死者已矣,生者有负于朝廷,亦当从此诀。如其不然,其天杀无辜耶!”  

绍兴初,高宗诏赠伯雨直龙图阁,又加谏议大夫。采其谏章,追贬章惇、蔡卞、邢恕、黄履,明著诬宣仁事以告天下。淳熙中,赐谥忠敏。

(《宋史• 列传一百四》,有删改)

   [注] ①束湿:本义为捆扎湿物,湿物难束,须急捆之。指行为急切,也比喻行为严急苛刻。②纲舟:运送货物的船队。   

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)

    A.趣京师者护以出。        趣:通“趋”,趋向、奔向

B.甫至,擢左正言          擢:提拔,提升

 C.若贷而不诛              贷:宽恕,宽容

    D.崇宁间,坐党事          坐:掌管,主持

2.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是(3分)

    A.为蔡卞所陷                 所上一百八疏

    B.使其计得行                如其不然,其天杀无辜耶

C.将置陛下与皇太后于何地     何为只若是行遣 

D.以此观之,                 密谕以默为要

3.下列句子中,与“伯雨下令纲舟无得宿境内”有相同省略特点的一项是(3分)

A.削籍编管通州                  B.召为大宗正丞      

 C.布觉之,徙为度支员外郎        D.处之如平常

4.下列叙述和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

    A.任伯雨在主政雍丘县期间,境内不准过往的运送货物的船队过夜,县内得以太平,百姓家不用关闭门也很安全。

    B.任伯雨在徽宗即位不久,就敢于大胆揭发长期把持朝政的章惇,做谏官才半年时间,就上疏一百多份,这些都表现了他刚直不阿的性格。

    C.任伯雨秉公直谏,使大臣们极为畏惧,徽宗也为此担忧,暗中告诫他保持沉默,可他仍然忠心直谏,最后被革除官职。

    D. 任伯雨遭奸臣陷害,自己被革职,儿子被捕,妻子又死了,他仍对朝廷忠心耿耿,徽宗重新起用了他,死后他被赐予“忠敏”的谥号。

5.断句和翻译。(10分)

⑴用“/”给文中划波浪线的部分断句。(4分)

惇久窃朝柄迷国罔上毒流搢绅乘先帝变故仓卒辄逞异意睥睨万乘不复有臣子之恭。

⑵翻译下面的句子。(6分)

①旧苦多盗,然未尝有获者,时人莫知其故。(3分)

                                                                              

②去年辽主方食,闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再。(3分)

                                                                             

 

1.D 2.C 3.A 4.D 5.(1)惇久窃朝柄/迷国罔上/毒流搢绅/乘先帝变故仓卒/辄逞异意/睥睨万乘/不复有臣子之恭。【共4分,每错划、漏划1处扣1分,扣完为止。】 (2)① 从前雍丘县以盗贼多为苦,但是不曾抓到过盗贼,当时的人没有谁明白其中的缘故。 【苦:苦于、以……为苦,为……苦恼,1分;莫:没有谁,1分,故:缘故,1分。】 ②去年辽主正在吃饭,听说中原罢免了章惇,放下筷子起身,两次称好。       【方:正,1分;中国:中原,1分;再:两次,1分。】 【解析】 1.【座:因…犯罪】 2.【C项都是代词,什么; A项,与“为”呼应表被动/“所”+动词构成名词结构; B项,代词,他的/副词,难道;D项,介词,从/介词,把】 3.【题干句省介词“于”,A项省介词“于”,省主语; B.省主语和宾语 C.省主语和宾语  D.省主语】 4.【“徽宗”应为“高宗”。】 5.略 【文言文翻译】 任伯雨,字德翁,眉州眉山人。从小已经很强地表现出与众不同,深入钻研古代经典,文章雄健有力。考中进士等级。做雍丘县县令时,管理下级如同使科学家们对相关问题进行另辟蹊径的研究。(2分) 捆扎湿物(那样急切严厉),安抚百姓如同对待自己的伤口(那样轻柔细心)。雍丘县靠着汴河,水道运货的船只络绎不绝。从前雍丘县苦于盗贼多,然而不曾抓到过盗贼,当时的人没有谁明白其中的缘故。伯雨下令成批运送货物的船只不能在雍丘境内过夜,开始(船家货主)还不听从,伯雨就下令,东下的船只(靠岸过夜的),就用斧头砍断它的缆绳;(如果是)奔赴京城的船只,就护送着出境,从此雍丘百姓家的门可以不关闭(也没有偷盗现象)。 朝廷使者上奏了他的事迹,伯雨被召见,做了大宗正丞。刚到任,又提拔为左正言。当时徽宗刚开始执政,听用正直的言论,伯雨首先揭发章惇,说道:“章惇长期窃取朝廷大权,欺骗国君,流毒百官,趁先帝突然去世,就表现出篡权之意,看不起陛下,不再有做臣子的恭敬。假使他的计谋得以实行,将在什么地方安置陛下与皇太后呢?如果宽恕而不杀他,那么天下的大义就无法阐明,大法就无法确立了。我听北方(指辽国)的使者说,去年辽主正进食,听说中原罢免了章惇,放下筷子起身,两次称好,说宋朝错用了这个人。北方的使者又问,为什么只像这样放逐贬谪呢?从这件事看来,(对章惇)不只是如孟子所说‘国人都说该杀’,虽然是蛮貊之邦的辽国,也没有人不认为该杀的。”奏章上了八次,皇上贬章惇到雷州。 伯雨处在谏官的位置半年,上的疏有一百零八份。大臣们惧怕他的多言,皇上让伯雨做给事中,私下里告诫他把沉默作为原则。伯雨不听,批评朝政的言论更加强力,而且将上章弹劾曾布。曾布察觉了这件事,调他任度支员外郎,不久到虢州主持工作。(后来)崇宁年间,因犯结党的罪,伯雨被削掉官职发配到通州。他又被蔡卞陷害,与陈瓘、龚玦、张庭坚等十三人都南迁,(可)去昌化的只有伯雨。奸人还不甘心,又抓了伯雨的第二个儿子申先,将他下狱,妻子在江淮家中又刚去世。子捕妻逝的消息一齐送到。伯雨对这两件事跟平常一样,他说:“死的人已经死了,活着的人辜负朝廷,也应当从此诀别。如果不这样,上天难道会枉杀无罪之人吗?” 绍兴初年,高宗颁诏追赠(已故的)伯雨为直龙图阁,又加赠谏议大夫。朝廷采纳他的谏章,追贬章惇、蔡卞、邢恕、黄履,明确了被诬陷的宣仁事件来告知天下。淳熙年中,朝廷赐予他“忠敏”的谥号。
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把下列句子组成一段语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是

①由北向南过龙石舫,再经晨旭亭、九龙桥、晚霞亭,便到了“贵妃池”建筑群

②湖面平如明镜,亭台倒影,垂柳拂岸

③下午,我们来到华清池,只见大门上方有郭沫若书写的“华清池”匾额

④往后是新浴池,由新浴池往右行,穿过龙墙便是九龙湖

⑤进了大门就看见两株高大的雪松昂然挺立,两座宫殿式建筑的浴池分列左右

⑥湖东岸是宜春殿,西岸是九曲回廊,北岸是以飞霜殿为主体的三座建筑,其中沉香殿和宜春殿东西相对

A.①③⑤⑥②④   B.③⑤①④②⑥   C.①③⑤⑥④②  D.③⑤④②⑥①

 

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下列各项中,没有语病的一项是

A.首赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务的中国海军的三艘军舰和几十名特种兵,将进行登舰检查、与海盗火力对抗、保护相关海域通行船只的通行安全等活动。

B.中国的月球探测将分三步走,依次为月球软着陆、绕月飞行和探测器登陆月球并取样返回,并计划在2013年发射着陆器之前,发射一个环绕月球的卫星。

C.科学发展观是在吸取人类社会发展的经验教训,包括发达国家在工业化、现代化过程中的经验教训,特别是总结我国改革开放30年实践经验的基础上提出来的。

D. 对这种不愿消费的心理,各国商家只好开展名目繁多的促销:法国春天百货推出各种优惠卡让顾客凭卡享受折扣,美国的一些商家索性24小时营业。

 

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下面文段中画横线的成语使用正确的一项是

大熊猫那憨态可掬、惟妙惟肖的样子,总是让人忍俊不禁,大熊猫无论走到哪里,总会给人们以如坐春风之感。作为国宝,大熊猫深得广大人民的喜爱。对于熊猫来台,不少台湾同胞早就翘首以盼。两岸有识之士和有关部门通力合作,排除各种阻挠,终于不孚众望,使大熊猫“团团”“圆圆”顺利赴台。

A.惟妙惟肖  B.忍俊不禁  C.如坐春风  D.不孚众望

 

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下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是

A.机杼/伫立    裨益/刚愎    供给/口供

B.苑囿/残垣    落枕/烙印    称心/称呼

C.渣滓/浸渍    梦魇/赝品    字帖/服帖

D.迤逦/莅临    扁舟/翩跹    奔波/投奔

 

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阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
《古兰经》上有这样一个故事:有一位大师,曾当众表演移山。他一会儿到山的南面,一会儿到山的西面,一会儿到山的北面,一会儿到山的东面,然而,大山皆纹丝不动。最后的结局是:大师走进了大山。大师说:世界上没有移山之法,既然山不过来,我就过去。
当我们改变不了“山”,改变不了环境,改变不了别人,那就改变自己,这才是大师真正的移山“大法”。读了这一个故事,你有什么启发?请以“改变自己”为话题,自定立意,写一篇记叙文,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

 

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