下列各句说法有误的一项是
A．《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。
B、子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。
C、孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。
D、楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
下列各项中不全有通假现象的一项是
A、乡也吾见夫子而问知 且而从辟人之士也
B、由也好勇过我 良人出，则必餍酒肉而后反
C、莫春者，春服既成 无欲速，无见小利
D、女闻六言六蔽矣乎 蚤起，施从良人之所之
下列加点字解释有误的是
A、因之以饥 （因为） 人而无信，不知其可也 （如果）
B、微夫人之力不及此 （没有） 抑为之不厌，诲人不倦 （不过）
C、不仁者不可以久处约 （贫困） 君子去仁，恶乎成名 （哪里）
D、虽欲从之，末由也已。 （途径） 多见其不知量也。 （只是）
与例句句式相同的项是
例句：非夫人之为恸而谁为？
A、有是哉，子之迀也！ B、子路宿于石门
C、久矣吾不复梦见周公！ D、吾非斯人之徒与而谁与？
下列句子与例句加点字词类活用相同的一项是
例句：欲洁其身
A、止子路宿，杀鸡为黍而食之 B、而耻恶衣恶食者，未足与议也。
C、足食，足兵 D、饭疏食，饮水，曲肱而枕之。
下列各组语句中加点的实词，意义相同的一项是
A．过而不改，是谓过也。 小人之过也必文
B．何以伐为 自伐者无功
见其二子焉
过也，人皆见之，更也，人皆仰之
D．吾与点也 天与之，人与之
