阅读下面的文字。完成下题。
美景，总在半梦半醒之间
迟子建
太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆着脸，没心没肺地笔。它笔得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人。人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱。农人们就会嫌它不体恤人，加它身上几声骂。看来过于光明了，也是不好。月亮呢，它
修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏
并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
在故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会给我带来塌实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，会拿出主子的做派，进了屋后，招呼也不打，赤条条的，仰面躺在我身旁空下来的那个住置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一
会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳
菲再递进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。春天的月光。似乎也带着股绿意，有一种说不出的嫩；夏日的
月光呢，饱满，丰腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝结成膏脂；秋天的月光。一派洗尽
铅华的气质，安详恬淡，如古琴的琴音，悠远，清寂；冬天的月光虽然薄而白，但它落到雪
地后，情形就不一样了。雪地上的月光新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。所以冬日赏月，要
立在窗前。看着月光停泊在雪地后焕发出的奇异光芒，你会想，原来雪和月光，是这世上最
好的神仙眷侣啊。相比较，冬眷之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将
出未出，此时的月光。也络人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。
夸年四月十号，是满月的日子，又是周末，故乡的亲人们聚在一起。做了几道风味独特
的菜．大家快活地喝酒聊天。晚饭后，我回到自己的住处时。月亮已经升起来亍。微醺的缘
故．未厦望月。我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了。床畔的小书桌上．
通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般
的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的
水．无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，
月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高
吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那
么明亮了。看上去毛茸茸的．更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之
气．可是掖在林问的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之问回春了。
看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然我接着睡了，可是
往往眯上二三十分钟的样子，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗
外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少
次．月亮终于沉在林地上，由灯的彤态。变幻成篝火了。这是那一夜的月亮。留给我的最后
印象。
第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没
有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热
烈的燃烧。留下了缺口．不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气。所以不
管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯搞成弯弯的月牙儿，才会真正复
苏。把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，而就不燃烧了。因
为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬。是生命必不可少的养料。
我怎么能想到．在印象中最不好的赏月时节，可看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。
在那个时刻，那团月亮羌疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的
风景即使入了眼。也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间．在半梦半醒
之间，那团月亮，才蔓得夺目。
[选自《黑龙江日报》，2009年5月6日版]
【小题】文章第一自然段在全文中起什么作用?请简要分析。（4分）
【小题】在半梦半醒之间，有怎样的美景?请根据文章内容分条概括出来。（5分）
【小题】文中“没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料”的含意是什么?请
结合生活实际．谈谈你的理解。（6分）
阅读下面的文字．完成下小题。
京剧的创新发展应尊重艺术表演规律
高度程式化的表演规律，以及丰富辉煌的名家流派，都为京剧奠定了独树一帜的艺术特点，也形成了它与时尚艺术形式不同的品貌与魅力。面对当代观众与昔日观众在审美情趣上的变化．特别是纷繁多样的当代艺术的竞争．京剧面临着一个严峻课题。
京剧艺术的继承与创新。必然是在坚守传统的前提下发展变化的活态艺术生命。事实上。京剧的历史就是一部不断变化、发展、创新的艺术创造吏。一代代杰出艺术家成功的创造。超越了先辈的成就，推动了艺术的进步，葆有了艺术的活力。
京剧创新是具有独特规律的艺术创造过程。理想的京剧创新，应该是在尊重京剧艺术特点的前提下，赋予它时代性的审美发展。京剧艺术不能墨守成规，也不能背离本体而使人难
寻其固有的形迹；京剧的突破应敢于尝试以前没有的新题材、新生活、新形式，但又不宜背
离京剧所擅长的故事形态、表演特点而另起炉灶。在选择题材和采用艺术表现方法上。应首
先充分尊重京剧艺术的本质。符合其表现特点，切合其创造方式。这样才能最大限度地保障
创新的成功。
成功的京剧新作，应是在遵守京剧程式化、写意性表现规律的基础上，创造出体现当代
美的作品。京剧在表现方式上的独特美学追求，是历代艺术家心血创造的结晶，是京剧艺术
历经多个时代变迁．而仍能魅力与价值犹存的关键。
遵循京剧特有的美学特点和艺术表现法则，应成为延续、发展京剧艺术的创造基础。实
践证明，京剧艺术更善于表现故事性强的事件，更利于表达强烈明晰的情感，更适合塑造性
格鲜明的人物，更长于用抒情和多彩的唱、念、做、舞、打的手段营造出其他艺术形式所没
有的表演效果和欣赏魅力。这些年，京剧创新过程中的成功和教训都证明了这一点。
真正的京剧发展，应是在发扬以表演艺术为中心的创造特征时，推出具有艺术创造力的
新风格、新大师、新作品。京剧是以表演艺术为看点，以表演艺术家为创造中心的戏剧形式，
它具有与电影、话剧那种以群体效果为追求的表演风格不同的，以主要人物和这个人物的剧
中体现——主演和优秀演员为中心的突出个体的表演特质；同时它更具有主演功力与才力必
然成为塑造人物、形成看点、吸引观众的核心的不可违抗的基本规律。正是这样的特点。使
得京剧的创新发展，绝不能够离开表演艺术家的创造主体，它必须要以表演手段的精彩、表
演风格的特点，以及具有影响力的艺术家独特表演魅力为创造的基础。实践证明，优秀的编
导的创造性固然很重要，但终究不能代替表演艺术对题旨、故事、人物的承托，成就和实现
编导智慧与追求的终极因素．仍是表演艺术和演员的创造成果!
京剧创新发展是一项历史赋予夸人的光荣义务，也是夸人对京剧文化延续光大理应做出
的奉献。充分尊重京剧规律，科学严谨地继承创新，京剧艺术的积累才会丰富。
[节选自2009年9月3日《人民日报》]
【小题】下列说法不符合文意的两项是（ ）（ ）。（5分）
A．京剧与时尚艺术形式不同的品貌与魅力是，京剧具有高度程式化的表演规律，以及丰富辉煌的名家流派。
B．京剧要面对观众审美情趣的变化和纷繁多样的当代艺术的竞争．因此京剧必须另起炉灶，不断创新。
C．京剧艺术的魅力与价值犹存的关键，是因为京剧在表现形式上有独特的美学追求。
D．京剧是表演艺术和演员的创造成果，只有京剧艺术家的表演才能实现对题旨、故事、 人物的承托。
E．因为充分尊重京剧规律，科学严谨地继承创新。所以京剧艺术的积累较为丰富。
【小题】下列对文中“表演艺术家”的理解，不符合文意的一项是（3分） （ ）
A．表演艺术家的作用比优秀的编导更为重要。
B．京剧的创新发展，决不能离开表演艺术家的创造主体。
C．主演和优秀演员即是剧中表演艺术家。
D．京剧是以表演艺术家为创造中心的戏剧形式。
【小题】根据文意，用简洁的文字概括京剧的艺术特点。（4分）
【小题】整合文意，分点列出京剧创新发展应该尊重的艺术表演规律或特点。（4分）
补写出下列名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）
（1） ， ，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（《庄子·逍遥游》）
（2）余则绵袍敝衣处其间，略无慕艳意 ， 。
（宋濂《送东阳马生序》）
（3）住近湓江地低湿， 。其间旦暮闻何物? 。
（白居易《琵琶行》）
（4）晓镜但愁云鬓改， 。蓬山此去元多路， 。
（李商隐《无题》）
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（7分）
秋晓行南谷①经荒村
柳宗元
杪秋②霜露重，晨起行幽谷。
黄叶覆溪桥，荒村唯古木。
寒花疏寂历，幽泉微断续。
机心③久已忘，何事惊麋鹿?
注：①南谷，在永州乡下。②杪秋，即深秋。③机心，机巧的心计，语出《庄子》。
（1）诗中的颔联、颈联描绘了一幅怎样的景象?请结合诗中的意象来分析。（4分）
（2）有人评价此诗表现“不怨而怨，怨而不怨”的思想，对此，你是如何理解的?（3分）
断句和翻译。 （10分）
（1）用“，”给下列文段断句。（4分）
居 无 几 爽 等 为 卓 所 胁 迫 西 都 长 安 京 师 扰 乱 及 大 驾 西 迁 公卿 多 遇 兵 饥 室 家 流 散 融 等 仅 以 身 脱
（2）翻译下面的句子。（6分）
①安贫乐潜，味道守真。（3分）
②蟠勃然作色日：“始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪?” （3分）
阅读下面的文言文，完成下小题。
申屠蟠字子龙，陈留外黄人也。九岁丧父，哀毁过礼。服除，不进酒肉十余年。每忌日，辄三日不食。
家贫，佣为漆工。郭林宗见而奇之。同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辞让之曰：”申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几于毁灭。至行美义，人所鲜能。安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节。方之于邕，以齿则长，以德则贤。”
后郡召为主簿，不行。遂隐居精学，博贯《五经》，兼明图纬。始与济阴王子居同在太学，子居临殁，以身托蟠，蟠乃躬推辇车，送丧归乡里。遇司隶从事于河、巩之间，从事义之，为封传护送，蟠不肯受，投传于地而去。事毕还学。
太尉黄琼辟，不就。及琼卒，归葬江夏，四方名豪会帐下者六七千人，互相谈论，莫有及蟠者。唯南郡一生与相酬对，既别，执蟠手曰：”君非聘则征，如是相见于上京矣。”蟠勃然作色曰：”始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？”因振手而去，不复与言。再举有道，不就。
先是京师游士汝南范滂等非讦朝政，自公卿以下皆折节下之。太学生争慕其风，以为文学将兴，处士复用。蟠独叹曰：”昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥E45D先驱，卒有坑儒烧书之祸，今之谓矣。”乃绝迹于梁、砀之间，因树为屋，自同佣人。居二年，滂等果罹党锢，或死或刑者数百人，蟠确然免于疑论。后蟠友人陈郡冯雍坐事系狱，豫州牧黄琬欲杀之。或劝蟠救雍，蟠不肯行，曰：”黄子琰为吾故邪，未必合罪。如不用吾言，虽往何益！”琬闻之，遂免雍罪。
中平五年，复与爽、玄及颍川韩融、陈纪等十四人并博士征，不至。明年，董卓废立，蟠及爽、融、纪等复俱公车征，惟蟠不到。众人咸劝之，蟠笑而不应。居无几，爽等为卓所胁迫，西都长安，京师扰乱。及大驾西迁，公卿多遇兵饥，室家流散，融等仅以身脱。唯蟠处乱末，终全高志。年七十四，终于家。
——节选自《后汉书·周黄徐姜中屠列传》
【小题】下列句子中加点词语的解释。错误的一项是（3分） （ ）
A．家贫，佣为漆工 佣：佣人
B．及被州辟 辟：征召
C．以齿则长 齿：年龄
D．从事义之，为封传护送 义：认为……仁义
【小题】 与“四方名豪会帐下者六七千人” 句式相同的一项是（3分）
A．遇司隶从事于河、巩之间
B．或死或刑者数百人
C．是造物者之无尽藏也
D．求人可使报秦者，未得。
【小题】下面全部能表现申屠蟠“安贫乐潜” 的一项是（3分） （ ）
①郡召为主簿，不行
②每忌日．辄三日不进食
③从事义之，为封传护送，蟠不肯受，投传于地而去
④或劝蟠救雍，蟠不肯行
⑤众人成劝之，蟠笑而不应
⑥乃绝迹于梁、砀之间．因树为屋，自同佣人
A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③④ D．②⑤⑥
【小题】对原文内容的理解．不正确的一项是（3分） （ ）
A．申屠蟠以德行闻名乡里，同郡蔡邕被征极力避让而大力举荐申屠蟠，足见申屠蟠修养之深，影响之广。
B．古代文人践行“达则兼济天下，穷刚独善其身”的准则，申屠蟠也一样，所以朋友冯雍犯了罪他也不愿出面，怕祸及自身。
C．申屠蟠为人孝而仗义，丧父之时，为尽孝几乎哀伤而死；同学王子居病死他乡，他亲自送丧至其家乡。
D．虽然多次被举荐征召，但申屠蟠从不应征，足见其对名利的淡泊和操守的坚贞。
