下列各项中,标点符号使用合乎规范的一项是( )
A.中国古代散文重视语言修辞。孔子说:“言之无文,行而不远”(见《左传》襄公十五年引),韩愈强调:“惟陈言之务法”(《答李翊书》)。 |
B.初唐王勃的《滕王阁序》、骆宾王的《代李敬业檄天下文》可算骈文中的双璧。其中的警句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,“请看今日之域中,竟是谁家之天下”, |
C.同是离别之作,汉末文人诗中流露出的多是一种离别的哀怨:“思君令人老,岁月忽已晚。”(《古诗十九首·行行重行行》)“请为游子吟,泠泠一何悲。”(《文选·苏武诗四首》) |
D.唐代的韩愈、柳宗元提倡古文,反对骈文,继承包括六朝在内的以往具有生命力的书面语言,又吸收当代口语,熔铸提炼,形成适合于当时社会的流畅生动的语言。 |
下列各项中,没有语病的一句是( )
A.作为文章的中心论点,同时又是文章的开头:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。” |
B.基督徒在虔诚祈祷时,想到耶稣为背负人间罪恶,钉死在十字架上,滴血而死的情景,信徒们常常感激得涕泪交流。 |
C.当今世界,遭到污染的已不仅仅是一条条河流,一座座城镇了,业已蔓延到一片片地区,一个个国家,甚至污及无垠的海洋与广阔的天空。 |
D.乾隆二十五年,段玉裁26岁中了恩科举人,不免踌躇满志,决意在举业上一展鸿图,于是赴京师参加明年的春试。 |
依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )
文学是语言的艺术,语言的功能是很奇妙的。 语言的表现力又是有限的, 语言大师也常常遇到语言表达的苦恼。中国的文学家深知“言不尽意”的道理,所以特别注重语言的启发性和暗示性,把那些微妙的意味寄诸言外, 言有尽而意无穷的效果。中国文学的鉴赏,要从语言入手,但不要被语言所局限,应当从言内到言外, 那些言外的滋味。
A.但是就算制造品味 |
B.然而即使追求品尝 |
C.只是往往达到体会 |
D.尽管常常形成感受 |
下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A.翰海缥渺雕栏玉彻轻歌慢舞 |
B.苍桑瞋目望风披靡瓶粟屡罄 |
C.阑珊修葺奇谲瑰丽要言不烦 |
D.豆蔻浣沙春霄若短妃嫔媵嫱 |
下列各组词语中加点的字,注音正确的一组是( )
A.踯躅(zhù)霓裳(sháng)霰雪(xiàn)渔阳鼙鼓(bēi) |
B.玉簟(diàn)一晌(shǎng)揪捽(zuó)飧饔不继(sūn) |
C.老妪(yù)蒹葭(xiá)渌水(lù)面面相觑(qù) |
D.千坼(chè)绸缪(móu)仇雠(chóu)架梁之椽(yuán) |
作文在字典中,“担当”作为动词出现,意思是接受并负起责任,意在强调行动的重要性。“担当”更是一种高尚的品质,植根人们的心灵。因为在一些特殊的关头,只有品质才会跨越思考的界限,转化为具体的行动,自然而然地发挥作用。在生命的过程中我们总会遇到关系到自己、家庭、国家、社会的一些事情,是怯弱地回避逃离,还是勇敢地站出来,担当这份责任?进退之间就彰显我们品质和灵魂。
请以“做一个有担当的人”为题,写一篇文章,立意自定,文体不限,不少于800字。