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阅读下面的文字,根据要求作文。 孩提时,我摔倒了 / 嚷着要大人抱起我 妈妈说,...

阅读下面的文字,根据要求作文。

孩提时,我摔倒了 / 嚷着要大人抱起我

妈妈说,有人帮你是你的福运 / 自己起来才是生活的常态……

失恋时,我流泪了 / 关上心门不再相信爱情

妈妈说,有人相伴是你的福运 / 寻寻觅觅才是生活的常态……

年老时,疾病宣判了我的生命期限 / 我对孩子说,曾经拥有是我的福运

终要告别才是生活的常态……

这首诗能引起你怎样的联想与感悟? 请根据材料,写一篇文章,可讲述你自己或身边的

故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点。

要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②除诗歌外,文体不限;③不少于800

字;④不得抄袭。

 

【立意角度】 (1)生活中不是总有幸运福祉,挫折困难也是生活的常态。(2)我们要感谢别人的帮 助,但不能依赖别人的帮助,只有自己拥有良好的心态,客观对待生活中的困难,才能拥有生活的幸福。(3)建立良好的心态,就要平静面对困难和福运。(4)遇到逆境不丧气,遇到顺境不骄傲,始终保持一颗平常心。(5)保持平常心也是生活的 【解析】【思路点拨】我们可以采取扩充词语的方法明确写作的内容,比如扩展为“追问什么” ,“为什么追问”,“怎样追问”等。这个题目的针对性也很强,现代社会,物欲横流,红尘滚滚,人们行色匆匆,为名缰利锁羁绊,很少对自己的所作所为和他人的所作所为进行追问,人们几乎成为了名利的奴隶,却失去了思考的脑袋,提出“追问”的话题,实则是倡导人们回到理性的轨道上来。
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考点分析:
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仿照下列画线的句式和修辞,再写两个句子。(6 分)

 心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切、壮怀激烈的《满江红》? _____________________,_________________, ______________________,____________________? _______________________,___________________, __________________,_______________________?

 

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在2009年,“开心农场”、“种菜”等网上时尚大行其道,有无数网友一夜之间变成“种菜人”或者“偷菜人”,从中小学生到大叔大妈,“种菜”者和“偷菜”者乐此不疲,甚至定闹钟半夜起床“偷”菜。有的人认为从中找到了乐趣,而有的人则觉得这无聊的游戏让人浪费时间和精力。对此,你如何看待?请谈谈你的看法,要求观点明确,理由充分,语言简明。(不超过70字)(4分)

答:                                                                    

                                                                       

 

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请把下列长句转换成语意连贯的一组短句,不得改变原意,可适当增删词语。(3分)

2009年10月15日,当中国国家主席胡锦涛与新闻集团、美联社、路透社、英国广播公司、共同社等全球著名媒体负责人同坐一排,并列“世界传媒大会”开幕式主席台时,我在人民大会堂观众席里感慨万千:这些媒体可是对中国政府公开的质疑者啊!

答:                                                                    

                                                                      

 

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阅读下面的文字

书摘   林清玄

三位诗人全闭起眼睛,伸手去触摸空中的香气。

第四位诗人拿起了酒瓶,喝到一滴不剩。

其他三位诗人张开眼睛,吃惊地望着他。

第四位诗人说:“我太迟钝了,没有那样的境界,我看不见酒的芬芳,听不见香的歌唱,也感觉不到翅膀的拍动,我只有用嘴喝它,希望我的感官可以更灵敏,把我提升到你们的境界。”

这是纪伯伦在《先驱》里的一则寓言,嘲讽那些沉醉于空想而不切实际的诗人。

诗人确实不是平常人,他们是“超凡之人”,这使我想起青原惟信禅师说的话:

“老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。” 前者“见山是山,见水是水”,只是客观世界作用感官的感性映象,没有生命融入里面。而后者则是禅悟后归于现象与本体合一的禅境意之中。一方面,我是我象。这种意象把山水融合在我的生命里面,又把我融合在山水里面,我在山水之中,山水也在我之中。另一方面,我是山而山也是我。

诗人与平常人相比,大约是在见山不是山、见水不是水的境界。他们的见解体会与众不同;他们繁复、瑰丽、文明,繁复能使简单的变为多姿,瑰丽能使平淡的变成多彩,文明能使素朴的化成优雅。

由于诗人的巧夺天工、创造奇境,善者使平常的本质益为华丽,恶者驱紫夺朱,使人忘记了本质。

喝葡萄酒,使用的是舌头与鼻子,虚华的诗人却用了眼睛、耳朵和手,那最后一饮而尽的诗人,才是懂得喝酒的人呀!

因为,他活在当下,活在美丽的当下。

不只喝一杯葡萄酒,实际的人生也是如此。我们在青春少年时代,依恃着单纯的意志,有着天真而远大的理想,鼓琴当歌,有酒当醉,在爱情与友情里都能刺血立誓,全身的每一个细胞都充满了热情与勇气。

见山是山,见水是水。

然后我们掉入红尘的大河,受到波浪的撞击、瀑布的捶打,或载沉载浮,或随波逐流,或同流合污。我们知道:人生不是那么单纯!生活不是那么简易!情感不是那么清澈!我们穿着名牌的服饰,谈着不着边际的话题,与所有的人寒暄、擦身而过,再也没有什么热情了。

见山不是山,见水不是水。

有一天,我们从漂流的河中醒来,惊觉到小舟穿行于两岸,如果抬眼看岸,会发现风景在移动;如果回观身处的小船,会知觉小舟在移动。不论是舟行岸移,在生命的河流里,不动乃不可能;在岁月的漂泊中,岸上的人看船,或船上的人观岸,感受是完全不同的。

因此,做自己吧!回到直朴、真切、天然的自己,你管别人怎么看!你管别人怎么想!你管别人怎么说!你只在乎自己的纯心,甚至连在乎也无。

见山只是山,见水只是水!

我用眼睛看美丽的风景,我用耳朵听远方的鸟声,我用双手触摸清凉的河水,我用鼻子嗅芬芳的花草……

1.“喝葡萄酒,使用的是舌头与鼻子,虚华的诗人却用了眼睛、耳朵和手,那最后一饮而尽的诗人,才是懂得喝酒的人呀!”怎样理解这句话的含义?(4分)

答:                                                                

                                                                                                                                        

2.作者引用纪伯伦在《先驱》里的一则寓言,其用意是什么?(6分)

答:                                                                

                                                                                                                                        

3.概括本文的主旨,并找出两种突出的艺术手法。(6分)

答:                                                                

                                                                                                                                        

4.结合青原惟信禅师说的话,请你谈一谈对人生三境界的理解。(6分)

答:                                                                

                                                                                                                                        

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(9分)

(1)、执手首相看泪眼,        

        ,更那堪冷落清秋节。《雨霖铃》

(2)、遥想公谨当年,小乔初嫁了,                ,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。《赤壁怀古》

(3)、寻寻觅觅        ,         。   《声声慢》

(4)、想当年,         ,         。《永遇乐》

(5)、羌管弄晴,菱歌泛夜,          。《望海潮》

 

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