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后世将经商的人称为“商人”是因为 A.商朝人以善于经商著称 B.商朝即已出现商业...

后世将经商的人称为“商人”是因为

A.商朝人以善于经商著称 B.商朝即已出现商业

C.商朝官府控制商业 D.商朝人使用多种货币

 

A 【解析】 周武王灭商后,商的遗民无以为生,这些人只好靠小买卖维持生计,久而久之,做买卖成为他们专门的职业,因为他们是商朝的遗民,所以被称为“商人”,故A符合题意;原始社会新石器时期即已出现商业,故B不符合题意;商周时期,官府控制商业;商朝时期,商朝人使用贝作货币,故CD不符合题意。故选A。  
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考点分析:
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下列属于中国古代手工业发展特征的是

A.产品供国内,国外消费的需要 B.手工业生产长期领先于世界

C.官营手工业一直居于主导地位 D.冶炼分为冶铜,治铁,炼钢等

 

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中国古代经济的显著特点是

A.商品经济 B.自给自足 C.工业经济 D.资本主义

 

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我国古代农业主要的耕作方式是

A.刀耕火种 B.石器锄耕 C.铁犁牛耕 D.机械化生产

 

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下列关于小农经济的叙述,不正确的是

A.以家庭为生产、生活单位 B.农业和家庭手工业相结合

C.生产是满足生活需要和缴纳赋税 D.小农经济限制了农耕技术的发展

 

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阅读下列材料并回答问题

材料一  人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

材料二  人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白

材料三  马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料四  人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭《社会契约论》

(1)材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义?

(2)材料二的核心思想是什么?与材料一有何关系?

(3)如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩?

(4)材料四是怎样发展人文主义思想的?

(5)据以上材料,写出西方思想史上围绕人文主义进行的三次思想解放运动

 

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