某地发现一座古墓，考古人发掘出的随葬文物有以下物品，请判断此古墓的大致年代（ ）
①丝织品②景德年间瓷罐③唐三彩 ④哥窑瓷瓶⑤珐琅彩
A.唐朝 B.北宋 C.南宋 D.清朝
下列言论中不能反映重农抑商政策的是 （ ）
A.市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人
B.夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也
C.乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之
D.农为天下之本务，而工贾皆其末也
据清代史书记载：“上自绅富，下自委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”对上述材料的评述，不正确的是（ ）
A. 是封建土地私有制发展的必然产物 B. 是重农抑商政策带来的后果
C. 阻碍了资本主义萌芽的发展 D. 促进了农业生产方式的转变
邓小平说：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。”这段话主要反映的是
A. 经济建设既要防“左”又要反“右” B. 经济体制改革重心从农村转向城市
C. 设立沿海经济特区有必要进行试验 D. 市场经济并不是资本主义所独有的
日记是私人记载的一种，历来被认为具有直接史料的价值。阅读材料，回答问题。
材料—：大清宣统五年，正月初三
自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各国之夷蚕食鲸吞，日甚一日。
——1913年，一位乡村知识分子的日记
材料二：来自国外的消息本来能使苏联劳动者对他们国境之外的世界上的事态具有正确的概念，但这种消息却遭到系统的隐瞒和歪曲。我确信，他们倾向于低估，并且有时甚至过分低估其他民族的生命力。即使资本主义的政府和制度是他们的敌人，也不能低估它们的生存力。
——罗曼·罗兰《莫斯科日记》（1935年）
材料三：无锡市民贺星允老人记录了几十年间全家的每一笔开销。表4是她家几次国庆节的饮食开销情况：
贺星允老人国庆节饮食开销变化（单位：元）
1958年 | 1968年 | 1978年 | l988年 | 1998年 | 2008年 |
7．98（请客） | 3．6 | 3．07 | 15．22 | 90．9 | 268．95 |
材料四：考史事之本末者，苟能于官书及私著等量齐观，详辨而慎取之，则庶几得其真相，而无诬讳之失矣。
——陈寅恪
请回答：
（1）材料一反映了日记作者怎样的政治态度？简要说明你的判断理由。
（2）罗曼·罗兰的日记表明了苏联建设中的什么问题？概述该问题导致的消极影响。
（3）据材料三，概括贺星允老人家国庆开销的变化趋势。结合所学知识，分析这些趋势形成的原因。
（4）结合材料四，谈谈你对“日记”史料价值的认识。
每一个时代、每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，┅┅它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度┅┅把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。
——居瑢《风流蕴藉:魏晋风度的文化内涵》
材料二 外在自由和政治自由和内心自由，这些贵族精神的传统，在英国贵族那里通过与国王的抗争，保存了下来。
——许纪霖《平民时代的贵族精神》
材料三 看民国风景，有历史、有人物、有景观、有文争武斗、有生活方式，归根结底，是生活方式。思想激变，生活方式亦随之激变。这是一段“过激”的历史，人人慨当以慷、个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有“民国范儿”。
——新周刊330期《陈丹青民国答问录》
（1）“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面是如何体现的。
（2）据材料二，结合所学知识，从民主法制发展的角度，简述1640—1720年代英国贵族为了追求自由同国王进行了怎样的抗争？
（3）据材料三和所学知识，简要分析“民国范儿”产生的时代背景。
（4）通过以上探究，谈谈你对“魏晋风度”、“贵族精神”和“民国范儿”的认识。
