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春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的...

春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明

A.民本思想成为社会主流思想

B.统治者注重对私产的保护

C.社会阶级矛盾得到有效缓和

D.生产关系领域发生了变革

 

D 【解析】 据材料“春秋战国时期出现了富民思想”并结合所学可知,春秋战国时期生产力发展,土地私有制确立,生产关系领域发生了变革,奴隶社会向封建社会过渡,D符合题意;据材料“春秋战国时期出现了富民思想”并结合所学可知,春秋战国时期诸子百家、百家争鸣,并没有特定的社会意识形态主流,民本思想也不可能上升到社会主流思想这个高度,A错误;据材料儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等属于各学派的主张,不代表统治者注重对私产的保护,B错误;春秋战国时期,战乱频繁,社会动荡,社会矛盾尖锐而不是缓和,C错误。  
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考点分析:
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“(石门)镇油坊有二十家,杵油须壮有力者,夜作晓罢,即丁夫不能日操杵。坊须数十人,间日而作。镇民少,辄募旁邑民为佣……二十家合之八百余人。一夕作,佣值二铢而赢。”材料可以用来研究

A.古代官办手工作坊

B.明清资本主义萌芽

C.传统的“重农抑商”政策

D.古代家庭结构的变迁

 

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“除文化上的成就外,宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大的意义。”可以佐证这一观点的是

A.政府设有专人管理市场 B.城市布局出现坊和市

C.出现了区域性商人群体 D.市场交易中出现纸币

 

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明初工匠单立为匠户,世代不得脱籍;明朝中叶工匠可以纳银代役。清朝完全废除匠籍,官营手工业劳动者皆出自官府雇募。据此可知明清时期

A.官营手工业趋向市场化 B.商品经济高度发展

C.资本主义萌芽已经出现 D.技术水平世界领先

 

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中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这反映了

A.家族和睦的风尚 B.宗法观念的遗存

C.礼乐制度的盛行 D.等级秩序的残留

 

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经济全球化已成为不以人的意志为转移的历史趋势。阅读下列材料,回答问题。

材料一  经济全球化是近几年国际问题中的热门话题,专家认为:“严格意义上的经济全球化发生在80年代末90年代初,……全球化之所以发生在这个时候,第一是靠全球的信息网络化,第二是靠全球市场化的变革。前者为全球化提供了技术上的保障,后者为全球化提供了体制上的保障。”

——《经济全球化进程刚刚开始》

材料二  技术是经济全球化的基础:“凭借全球性技术(无线电通信技术、核武器、计算机网络等)而形成的经济、军事力量,无疑会为掌握这些力量的国家带来巨大的利益。准确地说,全球化将处于掌握全球性技术力量的国家主导之下。”

——《技术演进与全球化》

材料三  有一观点认为,全球化是发达国家用来打开发展中国家市场的“敲门砖”,是新殖民主义的一种形式,因此发展中国家应该团结起来,抵制全球化。

——江时学《发展中国家怎么办——拉美国家的实践》

材料四  下表是世界银行《1994年世界发展报告》中提供的发展中国家与发达国家人均国内生产总值比较表:

国家类别

1970年

1992年

33个发展中国家

108美元

297美元

21个发达国家

3129美元

22185美元

 

请回答:

(1)根据材料一、材料二和所学知识,分析经济全球化迅速发展的原因。

(2)根据以上材料和所学知识,评价材料三的观点。

(3)材料四反映了什么问题?其根源何在?

(4)你认为我国应该怎样应对全球化的趋势?

 

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